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  • 软件大小: 54.15MB
  • 最后更新: 2024-06-24 13:33:00
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  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  中新社贵阳8月25日电题:大松山墓群是怎样现中华民族多元体格局的?  —专访贵州省文考古研究所所长中国考古学会理周必素  作者🦼燕玲  贵州省安大松山墓群,2022年度中国十大考古新发现-一。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代从两晋续到宋元明时期🧠展现出西南边疆👩‍❤️‍💋‍👨代先民1400余年历史、文化和明。  大松山群的发现有何独📪价值?出土文物🥫何特点?它是怎🙅体现中华民族多🦅一体格局的?贵省文物考古研究所长、中国考古会理事周必素近✍️就此接受中新社东西问”专访。🍿 现将访谈实录要如下:  中🌁社记者:大松山群的发现有什么特价值?  周👩素:贵州黔中地贵州乃至中国西☕腹地的交通枢纽🧜‍♀️置。从汉代开始就有汉文化分别南夷道、赤水河🙏乌江三条通道南,在黔中地区汇,再继续往南和南方向延伸。后,随着政治中心移,从元代开始东西向湘黔滇古开始形成,黔中♎区的交通枢纽位更加凸显,成为👨🏿‍🤝‍👨🏼西南北文化交汇地,留下了丰富历史文化遗存。 大松山墓群位🍊贵州贵安新区马镇,即贵州的黔地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物考古研究所联合京大学、四川大、中山大学对该群开展全面考古掘。发掘面积13500平方米,共清理墓葬2192座,出土各类文🛺4000余件(套),是贵州已发掘规模最大、延续间最长的一处墓🗝️。  大松山墓年代从两晋一直续到宋元明时期😍反映了该地区不时期生活、商贸信仰、丧葬等文面貌,展现出西🏖️边疆古代先民1400余年的历史、文化和文明。墓也反映了黔中地古代文化和文明展进程,见证了央对云贵地区直管理的“汉夷边”东移,堪称一,,埋藏于地下的两南朝至宋明时期“黔中通史”。拍大松山墓群挖🎯现场。瞿宏伦摄 中新社记者:松山墓群出土文🔏有何特点?  必素:大松山墓跨越1400余年,出土文物数量🅱️多,材质丰富,括金、银、铜、、锡、陶、瓷、🐯木、玻璃、玉石,以生活用品和❇️饰品为主。生活品主要有釜、罐壶、盘、碗等,🤹‍♂️饰品除了金花片🥛铜发钗、银梳背,还有锡、玻璃琥珀、玛瑙、玉、海贝等饰件,➗映出当时黔中地妇女对美的追求多种多样的。大🍇山墓群出土的珠。瞿宏伦摄  大松山墓群的发👩🏽‍🤝‍👨🏻中,没有发现一兵器,哪怕是打的用具或者一把👯,都没有发现,💨明这个地方的社是相当稳定的,♉时人们的关系也十分和谐的。墓👝里还出土了印章其中两枚押章都签订契约文书时用的章,这也说这个地方当时已契约精神,契约人们用来维持和🎌往来关系的一种㊙️式,也是中央对个地方实行有效治的一个体现。拍大松山墓群挖现场。瞿宏伦摄 中国有“事死事生”的丧葬观,就是把墓主生使用的用品随葬希望这个墓主死也像生前一样“活”。在大松山群,这些类型丰、造型独特、工精湛的器物,按📰定的组合方式随主安葬,或摆放墓室的前后两端或置于棺内,或身穿戴,是墓主👩🏾‍🤝‍👨🏽前生活境况的客写照,记录了黔🍕地区先民们丰富安宁、祥和的生👠。  此外,出的罐、釜、鐎斗💗生活用品,还原👩‍🎤墓主生前存放食📮、炊煮、餐饮等生活场景。其它📮土的器物中,漆是收纳的盛器;是女性装扮的必;女性墓室频繁现的铁剪与女红⚰️关。看到这些器,自然就会联想大松山居民生活情景,男耕女织🎾炊烟袅袅,鸡犬声相闻,一派安祥和的景象。 大松山墓群出土物,还反映出当📇与域外存在的直或间接的贸易,来关联。其中南墓出土的琥珀小,源于欧洲或印洋;明墓出土的贝,来自热带海,而更晚期出土海贝,则来自马’代夫的可能性很。大松山墓群出的明代戒指。瞿伦摄  中新社者:大松山墓群家族墓地发展成公共墓地,这一变说明了什么?🚴 周必素:大松墓群分为早晚两四期。早段为两南朝和隋唐时期📷共有墓葬155座,主要散布于大🦮山水库周围的斜地带,依山势排😭,三两成群,墓不一,表现为小🧦集家族墓地形式墓葬多为石室墓墓室构筑规整,顶为券顶,有不⌨️修筑了排水沟,💆‍♀️分有墓道。  段为宋元明时期🥱墓葬共2037座,形制包括石室、土坑墓两类。室墓砌筑较随意所用石料大而粗,未发现排水沟墓葬从早到晚,🛴东侧高处逐渐往侧、西北侧低处展,呈现出公共墓地的格局。 从早期家族墓地👃晚期公共墓地的展转变,体现了口猛增和社会发🧎‍♀️趋势。我们对炊器内残留物进行析检测,推断人的增加与饮食结有一定关系——里的族群主要以🥴类植物为主,少🏓个体显示其食物能与玉米、土豆关联。  两晋朝时期,中央对疆地区实行郡县😾管理,宋代实行🎪縻制,元、明时☦️则是土司制。虽👩🏽‍🤝‍👨🏾该区域跨越了不🧝‍♂️制度的管治阶段但从大松山墓群济社会的稳定发🏐情况看,中央对区域进行的郡县、羁縻和土司制的管治,都是有的,也体现了中与边疆地区的互关系。大松山墓出土的鸡蛋壳。宏伦摄  中新记者:大松山墓出土文物是怎样😣现中华民族多元🪂体格局的?  👨🏿‍🤝‍👨🏽必素:大松山墓☢️出土器物,表现早段以汉文化为、地域民族文化👹辅,晚段以地域族文化为主、汉🕥化为辅的特征。👍土器物还表现出☝️释道并重的宗教🌙仰。而汉文化元,一直贯穿于大山墓群产生和形📐的始终。  大山墓群出土的晚珠饰主要产于国,基本使用国产高钾高钙玻璃,用的制作工艺也中国传统的“缠法”。其玻璃簧管状装饰和白色明小圆珠,均来,,山东淄博颜神镇🍴玻璃作坊遗址。朝时期墓葬出土铜鍪,与长江三💾地区关系密切。🦉唐时期的墓葬,🚝出土了来自广西📱州的青釉四系瓷👀,还有龙泉窑高♣️杯、景德镇民窑花瓷等。大松山群出土的高脚杯瞿宏伦摄  通对大松山墓群出文物的研究,可判断出其与中原区、长江中下游区、域外等文化素之间的关联,🦹该地与其它地方化交流,以及不民族间交往、交、交融互动的体,也是反映中华族多元一体格局成的一个生动案。(完)  专家简介:  周必:贵州遵义人,👨‍🍳业于四川大学历🩸系考古专业,现🍪贵州省文物考古究所所长,主要事播州杨氏土司存以及西南地区元明时期墓葬的古学研究,参与主持海龙屯遗址♊播州杨氏土司墓、大松山墓群等古发掘。【编辑:朱延静
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