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  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  中新社云普洱9月19日电题:新晋世“普洱景迈山茶林文化景观从何而来? ——专访普洱祭茶祖习俗传😪人苏国文  ’新社记者缪超 第45届世界遗产大会正在🪂特首都利雅得👬🏽行,中国申报“普洱景迈山茶林文化景观🕋通过评审,列《世界遗产名》,成为中国⛴️57项世界遗产。  该景观中国西南地区居民族延续至的林下茶种植统典型例证,🤳可持续发展的🌨️地森林农业文☣️景观的杰出代-。中新社“东问”近日专访迈山芒景村人普洱茶祭茶祖俗传承人苏国,讲述景迈山😦居民族祖先缔世界遗产“普景迈山古茶林👨‍👩‍👧‍👦化景观”历程景迈山古茶林刘冉阳摄  将访谈实录摘🍔如下:  中社记者:人们到景迈山,从🚶‍♀️欣赏“普洱景山古茶林文化观”?  苏文:普洱景迈古茶林文化景-位于中国西南陲的云南省普,-市澜沧县,遗⬅️地总面积19095公顷,世居有布朗、傣、-尼、佤、汉5个民族。景观包5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林人们来到这里😸一是看古茶林二是看与茶文紧密相关的原民村寨。航拍基古寨。刘冉摄  相较于界上著名的梯🥟式、农庄式台茶园,景迈山茶林不仅历史▪️为悠久,其传的林下种植方和利用森林生系统稳定性的护方式也具有🍄明特色。早在代茶园种植技普及前,景迈的先民已经利有限的林下开🌽,为茶树生长造理想的光照件。完好的森生态系统自有套“活”的机⚱️,帮助人们不农药和化肥就生产出高质量有机茶叶。例:在古茶林中🔚留或栽植桂花、多依树、樟❓,其特有的香👨‍🎤会传递给茶叶👄使茶叶具有天香气,还能抑某些病虫害。世居民族自古持万物有灵的🙎念,有独特的🕐祖信仰、以“”为核心的茶化、保护生态村规民约以及🔁敬互爱的风俗🍛惯,实现了人🌷茶、人与自然🚇高度精神联系🏊‍♂️构建了景迈山🏄茶林延续千年🕛生态价值观,👩‍🚒示出对当今社🚑可持续发展具重要意义的生😈伦理和智慧。🚛基古寨家家户🥖屋檐上都有象😹茶树“一芽两”的图腾。刘🏏阳摄  走进迈山各个世居族村寨,可以到自古延续的👨‍🦼会发展体系。🥮近村寨的山顶当地人视为神🧑🏾‍🤝‍🧑🏾,是各村寨的源地,受到严保护。古茶林分隔防护林和🛋️寨则分布在海1200米至1600米之间,种植粮食和蔬的田地,在海,,更低的区域,😏免开垦和种植🤜程中对古茶林干扰。祖先建之初,先设立个村子的寨心🥜—景迈山的各民众认为每个🍇子都有守护神而寨神的居所在寨心。为得寨神庇佑,以👚心为中心,村🐙就地取材,用子木头建造房,为适应多雨湿的气候,形了底层架空的居形式。以古林为核心的生-、生活和生态地的合理分配可持续利用,🎰造了茶在森林、村在茶林中耕地和其他生💐活动在茶林外智慧山地人居境,是可持续展的山地森林🚖业文化景观的出代表。消防在翁基古寨巡。刘冉阳摄 中新社记者:迈山世居有布、傣、哈尼、、汉等民族,民族祖先是如共同缔造出这世遗景观的? 苏国文:传🍿大约公元10世纪,布朗族从📶南西南部辗转甸迁入景迈山以狩猎为生,🐹这里的野生茶拯救了疫病中布朗族,族人🐐此认识并铭记一神奇的植物并称之为“腊。后来首领帕冷率领族人到森林中找回野茶苗、茶籽,植在寨子内外🧑🏿‍🤝‍🧑🏼房前屋后,开驯化野生茶树因为茶味苦甘,有清热解毒消食解酒、清提神等功效,此早期的茶叶景迈山主要被为药物使用,🥗来治疗疮毒、斑、腹泻等。迈大寨的傣族娘在茶园采茶刘冉阳摄  🔖着古茶树的栽,景迈山先民👩‍🦱茶树种植作为要生产活动,叶的功能也由用发展为食用形成了以茶当吃的茶饮食文🥭。布朗族中流🙇‍♀️着这样一句话“上山不带饭😥以,不带‘腊(茶)不行。”布朗族上山采,一般只带冷和一点盐巴、椒,不带菜,👨‍🎓午吃饭时采一🚆茶的鲜叶,蘸巴、辣椒吃便🚧,如今这里盛👨‍👩‍👧的凉拌茶、鸡茶等就是这种👨‍🦲统食物的延续  继布朗族后,景迈山渐🙉聚居了傣族、尼族、佤族、族的居民,成和谐共处的民大观园。傣族到来,极大丰了景迈山茶叶📗植加工技术。👨🏾‍🤝‍👨🏽 中国是茶的-乡,传统制茶艺主要集中于岭淮河以南、藏高原以东的南、江北、西和华南四大茶-,相关习俗在国各地广泛流’,为多民族所💩享。14世纪,傣族来到景迈,带来了传统👨‍🦱茶技艺,饼茶🏮始出现在景迈,这极大方便茶叶存储和长👯‍♂️离运输。自此茶叶在景迈山仅是药材和餐佳肴,也成为特的饮料,以🔽人们日常生活礼尚往来的礼,并逐渐发展为一种商品。清时期,景迈古茶被指定为-,茶后,古茶林🌷植面积逐渐扩,茶叶产量进步提高,古茶成为景迈山各居民族的重要济来源。糯干🧎‍♀️寨的村民岩查室内晾干的茶😳。刘冉阳摄 中华人民共和成立后,景迈🤱古茶林在政府✖️导下得到更加♊效保护。近些,景迈山各民共同制定村庄划和环境保护🏾村规民约,古林的规模、景保持良好,整进入稳步延续🕦。如今,景迈,保存完好的5片古茶林面积达1180公顷,古茶树数量超过120万株,大多茶树树高2米至5米,较大的古茶树接近12米。茶叶,也是们主要经济来,去年人均纯入约2万元人民币,这其中90%来自茶叶。傣族姑娘仙金(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网络播,向网友推♠️景迈山和自家产的茶叶。刘阳摄  中新记者:您是普茶祭茶祖习俗承人,这一文🐖习俗有何内涵  苏国文:迈山的茶祖信是祖先崇拜和然崇拜的结合山康茶祖节,👐于茶叶药用时。布朗族祖先哎冷临终时给🚴‍♂️人留下一条遗:要留下牛马怕遭自然灾害光;要留下金👩‍🎤财宝,也会吃🌨️用完;就留下片肥沃的茶林💗让子孙后代取不尽,用之不。因此,布朗🌮把帕哎冷尊为祖,每年四月祀,将一年中好的春茶献给哎冷,在茶魂呼唤茶魂,祈茶祖保佑茶林寨。此外,布族每户茶林也设一棵茶魂树作为自家的茶予以祭祀。除朗族外,傣族民也祭祀他们茶神树,并把️⃣领先民来到景🍞山的部落首领📺糯腊尊为茶祖🥀哎冷山古茶林魂台遗址是当布朗族民众祭茶魂的神圣之🚍。易海菲摄 祭祀茶祖的仪连接着景迈山族民众的过去现在和未来,景迈山维持社秩序与强化茶🧖‍♀️道德规范的传。我们要在祭🤩仪式上兑现对祖的承诺,并祖先神和自然作出遵守道德范、信守诺言宣誓:保护好茶林生态环境保证不让个人誉蒙受污点。 祭祀仪式需▶️景迈山各民族💓寨共同参与。❌基寨的布朗族责栽剽牛桩,💴岗寨的傣族负编制拴牛的绳,南座寨的佤负责提供献给哎冷与妻子谈💇‍♂️爱时喝过的山……共同参与◾茶祖习俗演变社区互动,对进民族团结、调人与自然和相处有着重要用。  中新记者:今后如🤿保护、延续“洱景迈山古茶文化景观”?🔺 苏国文:景山各世居民族是以茶为生的族。茶林,是们的生产场所茶园,是我们美好家园;茶,是我们的主经济来源。我⛹️‍♀️要像保护眼睛样,保护好古林和茶文化。迈山传统手工茶技艺市级传人南康坐在火🧝‍♀️边,展示布朗🧑🏾‍🤝‍🧑🏼烤茶的制作过-。刘冉阳摄 普洱景迈山古🔹林文化景观申世界文化遗产作于2010年6月启动,迄今已有13年时间。通过开展遗⛈️申报,不但遗🕙真实性和完整得到了有效保🔣,还逐步建立与遗产保护管相匹配的管理阐释、监测、🥡律体系。值得提的是建立法保护体系,近🥑来,云南省、🚂洱市相继颁布施专项法律3部、规章制度7部,完成对现行177项相关法律法规的收集整👨‍🎓工作,确保了迈山各要素的护管理工作有可循、有法可。布朗族传统茶。刘冉阳摄◾ 这次申遗成🤢,将更好地促“普洱景迈山茶林文化景观🗄️的保护和延续🌦️世居民族将发主体作用,推景迈山文化传👶、生态保护和持续发展,防🖐️过度商业化,保遗产的真实-完整。此外,打响景迈山文品牌,继续挖📁景迈山古茶林🦹‍♀️化景观的突出化价值,不断练和传承“村建在茶林中、林隐在森林中♎“林茶共生、地和谐”“山为体、人文为”的人与自然-,谐共生的生态慧,不断提升🕷️迈山知名度和🎖️誉度。(完)  受访者简介普洱茶祭茶祖👮‍♂️俗传承人苏国。刘冉阳摄 苏国文,77岁,景迈山布朗🈂️头人之子。退前是澜沧县一小学教师,曾↙️“全国扫盲先个人”“全国🥤族教育先进个”等荣誉称号退休后回到家芒景村潜心挖✝️布朗族历史和迈山茶文化,景迈山开设农🦝课堂,每月定🍳为人们宣讲茶化与知识,是洱茶祭茶祖习🟡传承人。2016年联合国教科文组织特别表🧉其为农村社区心(CLC)建设、促进终生👩‍🎤育和终身学习展做出的重要献。【编辑:唐炜妮
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*小阳光25
*修复重新登录后,务器名字不显示的bug
*操作简单:各本自由切换,程清晰简
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  • 王力依 2024-06-25
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  • 梁安琪 2024-06-25
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