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　　文/《中国报道》记者陈珂王哲　　牛梁国家考古遗址公园于辽冀蒙三省区交界辽宁省朝阳市境内，🖇️达这里后，碍于山梁错、植物繁茂，并不🥈立即看清8.3平方公里核心保护区的全貌从公园门口进入，循🧖‍♂️内环路，能到牛河梁址博物馆、女神庙保展示馆和祭坛、积石保护展示馆，它们是客来此的主要参观点　　牛河梁遗址博物以文字、图片资料为，罗列着历代考古工者发掘研究红山文化成果。另外两处保护示馆建于遗址之上，址展示了我国迄今最的史前神殿女神庙、🌶️着等级差异的墓葬冢和红山先民祭天礼地🧆祭祀圆坛遗存，昭示📚在几千年前，这里已💘升起了文明社会的曙。　　近年来，随着华文明探源工程的推☸️，公众中的关注度持升温。特别是2020年以来，原本冷门的,-古突然成了热门话题️⃣尤其是在三星堆新一发掘中，中央电视台🧀见地将直播间搬进考现场先后3次直播，第三次发掘全网关注度至超100亿人次。此后以三星堆、良渚等代表的考古遗址公园🦚人如织，一到节假日至人满为患。　　牛梁是红山文化核心区📶，把可考证的中华文史向前推进了1000多年。但牛河梁国家古遗址公园与良渚古国家考古遗址公园、-星堆国家考古遗址公等相比，却显得有些🏠寂寞”。对于已经逐👨‍🚀步入公众视野的红山化而言，如何让遗址🎀活”起来，让博物馆火”起来，让红山文真正“红”起来，是个重要课题。　　考发掘进程加快　　打地图，走101国道、长深高速或京沈高铁都能便捷驶往牛河梁家考古遗址公园，除正在发掘和做特殊保🦙的遗址现场不对外开外，公众能在这里遍红山先民几千年前踏的足迹。　　牛河梁💟址博物馆馆长王轩龙👨‍🔧诉《中国报道》记者牛河梁国家考古遗址园研学旅行工作从2017年启动至今的6年时间里，吸引了北京🦹沈阳等地多家教育机🧟‍♂️和朝阳市周边中小学生，目前各级学生累👩🏻‍🤝‍👨🏼参与研学旅行活动近场。公园自2013年试运营以来，每年参🧝‍♀️人数和门票收入以20%的速度递增。2023年上半年接待参观人数接近去年一年的整水平，今年“五一”间旅游接待人数更是🚋破了同期历史。　　西和内蒙古东南部是山文化分布的核心区-红山文化分布范围达20万平方公里，延续近1500年的时间，虽然已经有长期大量的-,古和学术研究，但目🆑对红山文化的认识仍当有限。中国社会科院考古研究所研究员新伟表示，让红山文🔧“红”起来，考古发🌤️研究工作是基础，是可或缺甚至是决定性-因素。　　牛河梁遗区的新一轮发掘工作🌗在加快进程。在辽宁🪓文物考古研究院牛河工作站，《中国报道记者看到院内绿植按👩🏽‍🤝‍👨🏼三层圆祭坛和陶片上纹饰模样修剪成形。宁省文物考古研究院🪒究馆员、牛河梁遗址古发掘项目负责人之郭明在这里接受采访，带领记者来到第一点的台基址。　　1983年首次发掘时，第一地点被认定为共有4座建筑址，其中1号建筑址就是女神庙，2号建筑址面积最大，约4万平方米，由三座山👨🏽‍🤝‍👨🏻式建筑构成“品”字。由于2号建筑址紧邻女神庙，牛河梁遗址🐻古发掘与研究工作重🔕启动后，重点便是对-进行发掘，希望弄清它的结构甚至性质。,,,　经新的考古发掘初确认，这里是由9座石砌护坡台基建筑组成总面积达到10余万平方米。2022年，考古人员在牛河梁遗址☠️一地点2号建筑址的7号山台又有新的发现7号山台位于第一地点东侧，即牛河梁发掘告中的“东山台”，外侧石墙保留较为完。7号山台中、西部地势较为平缓，东部坡较大。已在山台上发了多组复杂的砌石与土建筑遗迹。“有一遗迹我们之前发掘的候都没见到过，下一段重点要确认7号台基的结构、性质和功能底是什么，以寻求研🈸新突破。”郭明说。🌀　在郭明带领下，记眼前出现了一个带有度、松林密布的考古场，山石凌乱堆叠在方周边及其轮廓里，的探方上面附着有保膜。“复原遗址面貌在红山相当难。牛河林子太密了，探方开要避开树和石头，而整个一号地点台址面特别大，给人的视觉击力会差一点。”郭⚗️表示，“考古就像开盒”，将来会让人们👬🏽得特别有突破的，兴就是“挖一挖女神庙，但还需要准备得更👨‍🦱分一点才能开始。　牛河梁遗址新一轮发🔡工作正在推进，在第地点女神庙附近，发了由9座石砌护坡台基建筑组成的遗址。(摄影/滕妍妍)　　讲好“地书”之外的故事💂‍♂️　公众一般很难目睹古过程，如何讲述“🙎‍♂️书”背后的故事是个🐔题。“我们和遗址博馆工作人员有时也会起，到牛河梁遗址参的一些人，会觉得看的只是一堆石头、一土。如果古人真的留了一些比较特殊的东，或许我们还能知道里曾经发生过什么故🤤。”郭明说。　　“何讲好红山文化的故，让红山文化被更多众所熟知，就不仅仅历史与考古工作者的作了。如何用深入浅的方式、用具象化的代视听手段讲清楚红文化已经到达的文明🎸段，讲清楚红山人的宙观、社会观，展现山先民的历史和成就需要各方共同努力区好这篇考古学文化传的大文章。”李新伟《中国报道》记者表，国内包括良渚、三堆、金沙、殷墟等考🚟遗址充分借助传统媒和社交媒体的传播力构建起了自己成熟的牌传播方式，这些都得红山文化借鉴。　中国社会科学院考古究所研究员刘国祥对中国报道》记者表示提升红山文化的知名和影响力，需要把学基础、社会关注度转为更高的游览意愿，而转化为更深厚的文自信，红山文化应积👨‍🦽打造自己统一的“文🥣IP”。刘国祥认为，最关键的因素在于人提升管理运营水平、续开展考古科研、扩♒品牌效应都需要培养’纳更多专业人才。　🖱️记者采访的三星堆、沙等考古遗址博物馆负责人都表示，博物😵是让更多人领悟红山🤜化博大精深的最佳场⚾，是弘扬和保护红山化的最重要载体。建辽宁省和内蒙古两省的文物主管部门进一🐕‍🦺通力配合，牵头相关山文化的多家博物馆度联手与国内更多的物馆协作，共同策划造各种主题的巡展，🌥️力发挥博物馆宣传红文化的社会功能，拓各种传播渠道；通过多的云平台展示红山😶化珍贵藏品，为红山🗯️化爱好者打造网上家🏀；同时打造精品文创,品，让红山文化在生中不仅看得见，更能得着。　　虽然红山化所处区域基本都远现在的人口稠密区，🦜别是核心区域位于内古、辽宁交界，远离心城市，相对于良渚👗金沙等处于杭州、成等中心城市郊区的考遗址并不占优势，但🥴另一方面来说，红山化的主要遗址与博物🆔所在地与首都北京已🟧有通达的高铁，从北每天有10班高铁直达牛河梁站，路程只需个半小时左右；到赤👳‍♂️每天也有10班高铁，需两个半小时左右，完全可以考虑以北京中心策划和推出一系👯‍♀️的红山文化宣传推广文旅活动”。　　红文化已经开始了这方,的探索，2020年10月，“玉出红山——红山文化考古成就展🧷在国家博物馆开展，发了观展热潮。2021年，“玉·见——红山·良渚文化展”在江省博物馆开展，两文化穿越时空和地域🔆遇，共同印证了中华明多元一体格局的起。　　专家普遍建议在此前的工作基础上💂可以打开思路探索更的形式去传播红山文，比如在更高层次上立红山文化研究院与讲堂，广泛开发各种式的研学文旅项目；与各地高校合作举办🧍‍♂️种交流活动，积极邀🚷高校师生探访红山文⌚，提高红山文化在高师生中的影响力；借国家级平台的支持多与国际传播活动，提世界知名度，比如在本和韩国乃至欧美等🥮家策划举办红山文化🥵播活动，在国际上形“红山热”。　　申续写红山文明　　2012年9月，红山文化遗址列入国家文物局新的《中国世界文化产预备名单》，遗址有朝阳市的牛河梁遗和赤峰市的红山后遗、魏家窝铺遗址。2014年，朝阳市与赤峰市签署《红山文化遗🦙联合申报世界文化遗工作备忘录》，宣布红山文化联合申遗。🤦‍♂️　王轩龙告诉《中国🌀道》记者，今年3月，国家文物局启动《中世界文化遗产预备名-》更新工作，借此次新的契机，牛河梁遗按照国家重新调整中🔦世界文化遗产预备名的要求，目前正积极🍷制各项申报材料，按时间节点完成申报工。　　申遗成功无疑-味着更好的弘扬和更的引流。王轩龙说，🙅宁省为此高位推动，申遗列入辽宁省政府作报告、朝阳市政府作报告。今年，朝阳还将牛河梁大遗址保和申遗工作融入京津🎮协同发展战略先导区纳入《辽宁全面振兴突破三年行动方案(2023—2025)》。　　为进一步进行究价值阐释，紧随2020年国家文物局颁布《“考古中国”重大🔹目申报管理指南(2020年—2035年)》之后，由中国社会学院考古研究所领衔联合河北省、辽宁省👨‍🌾内蒙古自治区文物考机构成立合作团队，报红山文化考古中国目。2021年，“考古中国——红山社会明化进程研究项目”批。　　从“满天星”到“多元一体”，🩺华文明的形成方式和局已被学界普遍认可🚵‍♂️郭明介绍，此次考古国项目会更注重“文”视角，重点研究红文化在中华文明的形格局中到底发挥着怎📖的作用、红山先民是📄已经进入文明社会、⏰山文明与中原地区的明相比有哪些异同等有望破解红山文化的多未知问题。　　王龙表示，新的学术成🏹将进一步支撑申遗工。　　(来源：《中国报道》2023年7月刊)【编辑:邵婉云】

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