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  中新网京7月30日电 “åšæŒ疆伊斯兰教💈国化方å‘â€ðŸ‘©â€ðŸŽ¨æœ¯ç ”讨会近☘ï¸åœ¨æ–°ç–†ä¹Œé²-é½ä¸¾è¡Œã€‚ 本次研讨会中央社会主学院主办,👩ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ»ç–†ç»´å¾å°”自ðŸ¦åŒºå…šå§”统战承办。20ä½™å宗教界人ã€å®—教学专学者å‚加会并å‘言。与代表对åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘ã€化润疆治疆略,以åŠä¸­特色伊斯兰🛷ç»å­¦ä½“系建ã€ä¼Šå„’会通âœï¸å¤šä¸ªä¸»é¢˜å±•ðŸ“®äº†æ·±å…¥è®¨è®º,交æµã€‚  👮â€â™‚ï¸å›½ä¼Šæ–¯å…°æ•™会会长æ¨å‘æ出,宗教æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸº性和系统性程,特别是足当下ã€ç€未æ¥çš„é‡ç‚¹务,更是深👩ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼æŽ¨è¿›æˆ‘国宗🚌中国化的关🛫问题。回顾国伊斯兰教åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œ之所以行稳è¿œã€æ·±æ·±æ‰Ž中åŽæ–‡åŒ–沃,关键因素,-是一代代伊兰教人æ‰çš„👳â€â™‚ï¸é¢†å’ŒæŽ¨è¿›ã€‚ðŸ‹ã€€ä¸­å›½ç¤¾ä¼š学院世界宗研究所所长研究员郑筱认为,2021年全国宗教工作会议首明确æ出加“三支队ä¼建设,æ„义大,这既是断开创新时ðŸå…šçš„宗教工æ–°å±€é¢çš„å¿…è¦æ±‚,是新代人æ‰å¼ºå›½ðŸ›¤ï¸ç•¥çš„必然è¦,也是中国现代化进程高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。 新疆维å¾自治区伊斯æ•™å会会长新疆伊斯兰ç»å­¦é™¢é™¢é•¿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜为,新时代新疆宗教界ä¸æ–­åŠ å¼ºè‡ª建设,充分ï¸âƒ£æŒ¥æ–°ç–†å®—æ•™人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ ã€å®ˆæ³•éµè§„æ–¹é¢çš„积æž用,为实现åŽæ°‘æ—伟大兴的新疆篇🌓åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚ 中国伊斯æ•™ç»å­¦é™¢åŽŸ院长高å ç¦出,è¦ç€åŠ›进中国伊斯👟教ç»å­¦æ€æƒ³ðŸ¤¾è®¾ï¼Œè¿›ä¸€æ­¥掘和弘扬伊兰教教义中🧢积æžå†…容,伊斯兰教与会主义社会适应,引å‘加深入,这都离ä¸å¼€ã€ŠðŸ®å…°ç»ã€‹æ³¨é‡Šå‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ 新疆社会学院宗教研☯ï¸é™¢é™¢é•¿ã€ç ”员于尚平认,应深刻借我国宗教中化的历å²ç»,特别是以诠ç»åšæ³•ï¼Œç»å­¦æ€æƒ³ä¸­化建设作为疆伊斯兰教国化的牛鼻,工程ã€æ ¸å¿ƒ程,以时ä¸待的紧迫感使命感加以度研究和统推进。  👮国伊斯兰教会副会长木👨â€â¤ï¸â€ðŸ’‹â€ðŸ‘¨æ热木·西甫æ出,解工作是åšæŒ疆伊斯兰教😈国化方å‘çš„匙。è¦ç”¨æ–°代的ç†å¿µè¯ â™¨ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™ç»,培养符åˆ时代需求的,-治上é å¾—ä½宗教上有造,å“德上能众,关键时🌰作用的伊斯-教教èŒäººå‘˜ã€°ï¸ä¸æ–­æ高他çš„ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒ疆伊斯兰教👞国化方å‘æ高水平的“通â€äººæ‰ã€‚ 北京大学,,拉伯学院教🚦薛庆国就“什么è¦æ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹â€新译《å¤å…°ðŸ‹ï¸â€â™‚ï¸ã€‹æ–°åœ¨å“ªé‡Œ等问题进行é˜é‡Šã€‚他认-,首先,时在ä¸æ–­å‘展社会在ä¸æ–­步,我们对å¤å…°ç»ã€‹ç­‰ðŸš½æ–¯å…°å®—æ•™ç»的认识,也该与时代接🦋,与我国的🎨实接轨。第,迄今为止《å¤å…°ç»ã€‹ðŸ™…â€â™€ï¸ä¸­æ–‡è¯‘本虽ðŸŒä¸ºæ•°ä¸å°‘,🎼å„个译本都👨â€ðŸ¦¯å­˜åœ¨ä¸€äº›é—®,对时代精🧚的体现都ä¸,充分。åŒæ—¶薛教授特别出,在译文-é£è¯é€ å¥ä¸ŠðŸ§™â€â™€ï¸æ–°è¯‘本注é‡如其分ã€çµ巧妙地è¿ç”¨-åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»Ÿ言文化,力在忠实ã€å‡†的基础上,现汉语译文典雅与庄é‡  中国社科学院考å¤究所研究员æ–°åŽæ出,疆地区接å—🕜家通用语言å­—æ™®åŠæ•™è‚²ðŸ˜ºé’少年群体(5-15å²),国家通用💻言文字能力🙎强,“五个åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾æ高。新疆⛷ï¸åŒºç¤¾ä¼šå±‚é¢é¢å¯¹æŽ¥äº†çŽ°世界科技与活方å¼ï¼ŒåŸºðŸ·å®Œæˆäº†çŽ°ä»£--转型。  👎央社会主义ðŸ é™¢æ•™æŽˆçŽ‹ç为,宗教是ðŸ°ä¼šçš„一部分是社会秩åº,一部分,是å²çš„一部分宗教中国化新疆伊斯兰中国化应是巩固政æƒã€定社会ã€å»º文化中éµå¾ªâ‡ï¸ä½“现社会历å‘展规律和势。  中宗教研究中伊斯兰教研部主任æ•è´¤认为,推进🔆国伊斯兰教国化进程,åšæŒåŸºæœ¬æ•™教规ä¸å˜çš„æ下,还应有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»,新疆伊斯🥣教è¦å……分å‘自身优势,æžé…åˆæˆ‘国🤓交大局和“带一路â€å»º,为推进伊🚩兰教中国化献力é‡ã€‚ 中国伊斯兰🔰å会副会长生ç¦è®¤ä¸ºï¼ŒðŸ¥å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èž教义教规é˜之中,对教教规作出与会主义社会适应,符åˆåŽæ–‡åŒ–精神ðŸšæ—¶ä»£è¿›æ­¥è¦ðŸŽ½çš„é˜é‡Šï¼Œå‘宗教界人士积æžä½œç”¨ï¼Œ新疆伊斯兰中国化走深,,,实作出贡献🦪  新疆师〽ï¸å¤§å­¦æ•™æŽˆå½­ðŸ”«æƒ…认为,文认åŒæ˜¯å°†ä¸€æ°‘æ—å…±åŒä½“长期共åŒç”Ÿ-的人们团结æ¥çš„内èšåŠ›是一个民æ—åŒä½“生命延👩â€â¤ï¸â€ðŸ’‹â€ðŸ‘©çš„精神基础佛教中国化新疆伊斯兰👾中国化和《📠兰ç»ã€‹ç»æ–‡释的中国化æ— å¯å‘。没ðŸŠâ€â™‚ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™ç»ðŸ‘©â€ðŸ‘©â€ðŸ‘¦â€ðŸ‘¦çš„中国化翻与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆðŸš±è¯´æœ‰çœŸæ­£å½»的伊斯兰教中国化。åš新疆伊斯兰🔛中国化方å‘必须从中åŽ化的历å²æ·±æ±²å–力é‡ï¼ŒðŸ§Žâ€â™‚ï¸è€ŒåŠ å¿«æž„建有中åŽæ–‡åŒ–蕴的中国特📩宗教æ€æƒ³ä½“。  北京学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以🙂玛纳斯》为,认为文化疆是新时代疆伊斯兰教æŒä¸­å›½åŒ–æ–¹的新动力,以增强认åŒðŸ’€ç›®æ ‡ï¼Œæ·±å…¥展文化润疆深入挖掘新优秀地域文代表;è¦ä»¥秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文👨â€ðŸ”§åŸ¹å…»æ–°ç–†æ–°代“åŒé€šâ€学人æ‰ã€‚ ðŸ”å®å¤å¤§å­¦æ•™â™‘孙振玉认为“伊儒会通,-ä¸ä»…对新疆斯兰教中国有æ„义,其宗教比较学畴内,对世性的宗教本化都有æ„义  孔å­ç ”院研究员é½江认为,以诠ç»åœ¨åŽ†å²ðŸ¥¶æœ‰æ•ˆåœ°ä¿ƒè¿›ðŸŒ¿ä¼Šå„’会通,新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘的力é‡ï¼Œæ˜¯-疆伊斯兰教国化的å¯è¡Œâ›¹ï¸å¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国会科学院世宗教研究所ðŸ•ç©¶å‘˜æŽç»´å»ºðŸ•¥å‡ºï¼Œä»Žâ€œä»¥诠ç»â€åˆ°â€œ儒会通â€ï¼Œ中国伊斯兰🈲一方主动å‘✌ï¸ï¼Œä¸»åŠ¨æŽ¢ç´¢â‡ï¸ä¸€æ¬¡æ–‡æ˜Žäº¤è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤º积æžã€ç†æ€§ðŸ“ºæ€åº¦å’Œå¯¹å„’的文化认åŒ当代新疆伊🔹兰教的中国,è¦ç»§æ‰¿â€œ儒会通â€çš„🌅å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨中åŽæ–‡åŒ–认,尤其是对会主义的文认åŒï¼Œå对æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰  新疆师大学哲学系主任ã€æ•™æŽˆðŸ§¡å­¦ä¸½ä»¥é©¬ä¿ŠðŸ§ä¼Šå„’会通活为切入点,讨了新疆伊🎵兰教界人士过伊儒会通æŒä¼Šæ–¯å…°æ•™国化的æ€æƒ³ðŸ’²å®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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