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  • 最后更新: 2024-05-25 12:58:40
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  中新社贵8月25日电题:大松山墓群🛡️怎样体现中华族多元一体格的?  ——访贵州省文物’古研究所所长中国考古学会事周必素  🏌️者周燕玲  州省贵安大松墓群,是2022年度中国十大考古新发现之。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代两晋延续到宋🍻明时期,展现西南边疆古代民1400余年历史、文化和🏳️‍🌈明。  大松墓群的发现有独特价值?出文物有何特点它是怎样体现华民族多元一.格局的?贵州文物考古研究🏟️所长、中国考学会理事周必近日就此接受新社“东西问专访。  现访谈实录摘要下:  中新🧶记者:大松山群的发现有什独特价值? 周必素:贵州中地处贵州乃中国西南腹地交通枢纽位置从汉代开始,有汉文化分别🧚‍♂️南夷道、赤水💓、乌江三条通南下,在黔中区汇集,再继往南和西南方延伸。后来,着政治中心南👩‍🏭,从元代开始东西向湘黔滇🧑‍🤝‍🧑道开始形成,中地区的交通纽位置更加凸🤛,成为东西南🏷️文化交汇之地留下了丰富的-史文化遗存。 大松山墓群于贵州贵安新📠马场镇,即贵👎的黔中地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物古研究所联合🐊京大学、四川学、中山大学该墓群开展全👩🏿‍🤝‍👩🏻考古发掘。发面积13500平方米,共清墓葬2192座,出土各类文4000余件(套),是贵州已发掘规模最大🐩延续时间最长一处墓群。 ’大松山墓群年🟩从两晋一直延到宋元明时期反映了该地区同时期生活、贸、信仰、丧等文化面貌,现出西南边疆代先民1400余年的历史、化和文明。墓也反映了黔中区古代文化和🎵明发展进程,证了中央对云地区直接管理“汉夷边界”移,堪称一部⚠️藏于地下的两🍔南朝至宋明时的“黔中通史。航拍大松山🏋️‍♀️群挖掘现场。👩‍🦼宏伦摄  中社记者:大松🏍️墓群出土文物何特点?  必素:大松山群跨越1400余年,出土文数量众多,材丰富,包括金银、铜、铁、、陶、瓷、漆🕋、玻璃、玉石,以生活用品装饰品为主。活用品主要有👨🏿‍🤝‍👨🏼、罐、壶、盘🌱碗等,装饰品了金花片、铜钗、银梳背等🚣还有锡、玻璃琥珀、玛瑙、石、海贝等饰🥄,反映出当时🦯中地区妇女对的追求是多种👩‍👩‍👧样的。大松山群出土的珠饰瞿宏伦摄  大松山墓群的掘中,没有发一件兵器,哪是打猎的用具🏊‍♂️者一把刀,都有发现,说明个地方的社会🦼相当稳定的,时人们的关系-是十分和谐的墓葬里还出土印章,其中两押章都是签订约文书时使用👨‍👧‍👧章,这也说明个地方当时已契约精神,契📖是人们用来维和睦往来关系一种方式,也🐔中央对这个地实行有效管治🚡一个体现。航大松山墓群挖现场。瞿宏伦  中国有“😈死如事生”的葬观念,就是👩🏼‍🤝‍👨🏽墓主生前使用用品随葬,希这个墓主死后像生前一样“活”。在大松👩‍🚒墓群,这些类丰富、造型独👩‍❤️‍👨、工艺精湛的⏹️物,按一定的合方式随墓主🥾葬,或摆放于室的前后两端🧑🏼‍🤝‍🧑🏻或置于棺内,🔷随身穿戴,是主生前生活境的客观写照,👞录了黔中地区民们丰富、安、祥和的生活  此外,出的罐、釜、鐎👇等生活用品,🏴󠁧󠁢󠁷󠁬󠁳󠁿原了墓主生前放食物、炊煮餐饮等的生活🤷景。其它出土器物中,漆盒--收纳的盛器;是女性装扮的需;女性墓室繁出现的铁剪女红相关。看这些器物,自就会联想到大山居民生活的景,男耕女织炊烟袅袅,鸡之声相闻,一🆎安静祥和的景。  大松山🌫️群出土器物,反映出当地与外存在的直接间接的贸易,来关联。其中朝墓出土的琥小狮,源于欧🎐或印度洋;明出土的海贝,📗自热带海洋,😤更晚期出土的贝,则来自马代夫的可能性大。大松山墓🆑出土的明代戒。瞿宏伦摄 ♎中新社记者:松山墓群从家墓地发展成为🎴共墓地,这一变说明了什么’  周必素:松山墓群分为晚两段四期。段为两晋南朝隋唐时期,共墓葬155座,主要散布于大🌔山水库周围的🙃坡地带,依山排列,三两成,墓向不一,🏂现为小聚集家墓地形式。墓多为石室墓,🌁室构筑规整,顶为券顶,有🧦少修筑了排水🐑,部分有墓道  晚段为宋明时期,墓葬2037座,形制包括石室墓土坑墓两类。室墓砌筑较随🩸,所用石料大粗糙,未发现,,水沟。墓葬从到晚,自东侧-处逐渐往西侧西北侧低处扩,呈现出公共墓地的格局。🔆 从早期家族✴️地到晚期公共🟣地的发展转变体现了人口猛和社会发展趋。我们对炊煮内残留物进行析检测,推断口的增加与饮结构有一定关——这里的族主要以稻类植为主,少量个显示其食物可与玉米、土豆🧔关联。  两〽️南朝时期,中对边疆地区实❎郡县制管理,代实行羁縻制😁元、明时期则土司制。虽然区域跨越了不制度的管治阶👩🏾‍🤝‍👨🏼,但从大松山,群经济社会的👳定发展情况看🏦中央对该区域行的郡县制、縻和土司制度管治,都是有的,也体现了央与边疆地区互动关系。大山墓群出土的🤽‍♀️蛋壳。瞿宏伦🤙  中新社记:大松山墓群土文物是怎样现中华民族多一体格局的? 周必素:大山墓群出土器,表现出早段👩🏼‍🤝‍👨🏽汉文化为主、域民族文化为👩🏼‍🤝‍👨🏿,晚段以地域↙️族文化为主、文化为辅的特。出土器物还现出儒释道并🥺的宗教信仰。汉文化元素,🤝直贯穿于大松🎥墓群产生和形的始终。  🏾松山墓群出土晚期珠饰主要🚯于国内,基本📲用国产的高钾钙玻璃,采用制作工艺也是国传统的“缠🤦‍♂️法”。其玻璃形管状装饰和色透明小圆珠均来自山东淄颜神镇的玻璃💆坊遗址。南朝🏗️期墓葬出土的鍪,与长江三地区关系密切隋唐时期的墓,则出土了来💰广西梧州的青📨四系瓷罐,还🚈龙泉窑高足杯😃景德镇民窑青瓷等。大松山🛶群出土的高脚。瞿宏伦摄 👀通过对大松山群出土文物的💅究,可以判断其与中原地区长江中下游地,、域外等文化素之间的关联是该地与其它方文化交流,及不同民族间往、交流、交互动的体现,是反映中华民多元一体格局成的一个生动例。(完)  专家简介: 周必素:贵州义人,毕业于川大学历史系古专业,现任州省文物考古究所所长,主🗒️从事播州杨氏🍄司遗存以及西🎥地区宋元明时↔️墓葬的考古学究,参与和主海龙屯遗址、🛒州杨氏土司墓、大松山墓群-,考古发掘。【🗳️辑:朱延静】
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