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  中新网北7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼ŠðŸ‘¬ðŸ»å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–æ–¹â€å­¦æœ¯ç ”讨会日在新疆乌é²ðŸ•·ï¸é½ä¸¾è¡Œã€‚  次研讨会由中社会主义学院,办,新疆维å¾自治区党委统部承办。20ä½™å宗教界人士宗教学专家学å‚加会议并å‘。与会代表对🦻æŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°â›“ï¸ä¸­å›½åŒ–æ–¹å‘ã€化润疆治疆方,以åŠä¸­å›½ç‰¹伊斯兰教ç»å­¦系建设ã€ä¼Šå„’通等多个主题开了深入讨论交æµã€‚  中伊斯兰教å会🈵长æ¨å‘明æ出宗教人æ‰åŸ¹å…»基础性和系统工程,特别是足当下ã€ç€çœ¼æ¥çš„é‡ç‚¹ä»»åŠ¡更是深入推进国宗教中国化关键问题。回中国伊斯兰教🧑ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ»åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œå®ƒ所以行稳致远深深扎根中åŽ化沃土,关键🅾ï¸ç´ å°±æ˜¯ä¸€ä»£ä»£斯兰教人æ‰çš„领和推进。 中国社会科学世界宗教研究所长ã€ç ”究员🎆筱筠认为,2021年全国宗教工作会议首次ç¡®æ出加强“㊗ï¸æ”¯é˜Ÿä¼â€å»ºè®¾æ„义é‡å¤§ï¼Œè¿™是ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°代党的宗教工☢ï¸æ–°å±€é¢çš„必然求,是新时代🧙â€â™€ï¸æ‰å¼ºå›½æˆ˜ç•¥çš„然è¦æ±‚,也是国å¼çŽ°ä»£åŒ–è¿›中高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。 新疆维å¾å°”自区伊斯兰教å会长ã€æ–°ç–†ä¼Š-å…°æ•™ç»å­¦é™¢é™¢阿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认,新时代,新🚋宗教界è¦ä¸æ–­强自身建设,分å‘挥新疆宗界人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ æ’­守法éµè§„等方🗃ï¸çš„积æžä½œç”¨ï¼Œ实现中åŽæ°‘æ—â±ï¸å¤§å¤å…´çš„新疆章åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚👱 中国伊斯兰ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢高å ç¦æ出,ç€åŠ›æŽ¨è¿›ä¸­å›½斯兰教ç»å­¦æ€ðŸ›©ï¸å»ºè®¾ï¼Œè¿›ä¸€æ­¥掘和弘扬伊斯-教教义中的积内容,将伊斯教与社会主义🥅会相适应,引’更加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå¤ç»ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘ðŸæŽ¨è¿›ã€‚  新👨ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¾ç¤¾ä¼šç§‘学院宗研究院院长ã€究员于尚平认,应深刻借鉴国宗教中国化🤹â€â™€ï¸åŽ†å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åšâ—»ï¸ï¼ŒæŠŠç»å­¦æ€æƒ³国化建设作为🧑ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ¼ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­ðŸ‘©ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ»åŒ–的牛鼻å­å·¥ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œæ—¶ä¸æˆ‘å¾…çš„ç´§ðŸ©æ„Ÿå’Œä½¿å‘½æ„ŸåŠ -深度研究和统推进。  中-,-伊斯兰教å会ðŸ‡ä¼šé•¿æœ¨å“ˆæ热·西日甫æ出解ç»å·¥ä½œæ˜¯åšðŸ›¥ï¸æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™ðŸ§—â€â™€ï¸å›½åŒ–æ–¹å‘çš„é’¥。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£ç†å¿µè¯ é‡Šä¼Šæ–¯æ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹å…»åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚政治上é å¾—ä½ðŸŒ™å®—教上有造诣🚔å“德上能æœä¼—关键时起作用👨â€ðŸŽ¨ä¼Šæ–¯å…°æ•™æ•™èŒâ˜¯ï¸å‘˜ï¼Œä¸æ–­æ高们的ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒæ–°伊斯兰教中国ðŸ¹æ–¹å‘æ供高水⚪的“åŒé€šâ€äºº。  北京大阿拉伯学院教薛庆国就“为么è¦æ–°è¯‘《å¤ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨里â€ç­‰é—®é¢˜è¿›â›ªäº†é˜é‡Šã€‚他认,首先,时代ä¸æ–­å‘展,社在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œ们对《å¤å…°ç»等伊斯兰宗教典的认识,也该与时代接轨与我国的现实轨。第二,迄为止,《å¤å…°》的中文译本然为数ä¸å°‘,å„个译本都还在一些问题,时代精神的体都ä¸å¤Ÿå……分。⚛ï¸æ—¶ï¼Œè–›æ•™æŽˆç‰¹æ出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼ŒðŸ–Šï¸è¯‘本注é‡æ°å¦‚分ã€çµæ´»å·§å¦™è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€ðŸ§¥ç»Ÿè¯­è¨€æ–‡åŒ–,求在忠实ã€å‡†的基础上,体汉语译文的典🎊与庄é‡ã€‚  🔽国社会科学院å¤ç ”究所研究🥿巫新åŽæ出,◼ï¸ç–†åœ°åŒºæŽ¥å—国通用语言文字åŠæ•™è‚²çš„é’少👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»ç¾¤ä½“(5-15å²),国家通用语言文字能力ðŸå¼ºï¼Œâ€œäº”个认â€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æâ£ï¸ã€‚新疆地区社🔠层é¢å…¨é¢å¯¹æŽ¥ðŸ¦çŽ°ä»£ä¸–界科技生活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£åŒ–型。  中央会主义学院教🀄王ç认为,宗是社会的一部,是社会秩åºðŸ¤šä¸€éƒ¨åˆ†ï¼Œæ˜¯åŽ†的一部分,宗中国化ã€æ–°ç–†斯兰教中国化是在巩固政æƒ安定社会ã€å»º文化中éµå¾ªå’Œ现社会历å²å‘规律和趋势。 中国宗教研中心伊斯兰教究部主任æ•è´¤ðŸŽ¬è®¤ä¸ºï¼ŒæŽ¨è¿›æˆ‘👳â€â™€ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­å›½进程,在åšæŒâ›¹ï¸æœ¬æ•™ä¹‰æ•™è§„ä¸çš„å‰æ下,还具有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»éªŒ新疆伊斯兰教充分å‘挥自身↗ï¸åŠ¿ï¼Œç§¯æžé…åˆ国外交大局和一带一路â€å»ºðŸ¸ï¼Œä¸ºæŽ¨è¿›ä¼Šæ–¯教中国化贡献é‡ã€‚  中国斯兰教å会副长摆生ç¦è®¤ä¸ºðŸ¤·è¦å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰ðŸ‘©â€ðŸ¦±å¿ƒä»·å€¼è§‚èžå…¥â™ä¹‰æ•™è§„é˜é‡Šä¹‹,对教义教规出与社会主义🤙会相适应,符中åŽæ–‡åŒ–精神时代进步è¦æ±‚é˜é‡Šï¼Œå‘挥宗界人士的积æž用,为新疆伊兰教中国化走走实作出贡献  新疆师范ðŸ¤å­¦æ•™æŽˆå½­æ— æƒ…为,文化认åŒ将一个民æ—å…±体中长期共åŒðŸ¤¼â€â™€ï¸æ´»çš„人们团结æ¥çš„内èšåŠ›ï¼Œ一个民æ—å…±åŒâ£ï¸ç”Ÿå‘½å»¶ç»­çš„ç²¾基础。佛教中化对新疆伊斯教中国化和《🕞兰ç»ã€‹ç»æ–‡è¯ 的中国化ä¸æ— å‘。没有伊斯🗓ï¸æ•™ç»å…¸çš„中国’翻译与é˜é‡Šï¼Œ难说有真正彻的伊斯兰教的国化。åšæŒæ–°伊斯兰教中国👨â€ðŸ‘¦â€ðŸ‘¦æ–¹å‘,必须从åŽæ–‡åŒ–的历å²处汲å–力é‡ï¼ŒðŸ˜±è€ŒåŠ å¿«æž„建具ðŸ•â€ðŸ¦ºä¸­åŽæ–‡åŒ–底蕴中国特色宗教想体系。  京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《⤴ï¸çº³æ–¯ã€‹ä¸ºä¾‹ï¼Œ为文化润疆是时代新疆伊斯💛教åšæŒä¸­å›½åŒ–å‘的新动力,以增强认åŒä¸º标,深入开展化润疆;深入掘新疆优秀地-,文化代表;è¦优秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文化养新疆新时代åŒé€šâ€ç»å­¦äºº。  å®å¤å¤§教授孙振玉认,“伊儒会通⚙ï¸ä¸ä»…对新疆伊兰教中国化有义,其在宗教较学范畴内,世界性的宗教土化都有æ„义  孔å­ç ”究研究员é½é‡‘江为,以儒诠ç»历å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°进了伊儒会通在新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘上💂力é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†斯兰教中国化å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡路径。  中社会科学院世,宗教研究所研员æŽç»´å»ºæŒ‡å‡º从“以儒诠ç»到“伊儒会通,是中国伊斯教一方主动å‘,主动探索的次文明交æµè¿ðŸ­ï¼Œå±•ç¤ºäº†ç§¯æžðŸˆ·ï¸ç†æ€§çš„æ€åº¦å’Œ儒家的文化认🦋。当代新疆伊✌ï¸å…°æ•™çš„中国化è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’通â€çš„历å²ç»,推动中åŽæ–‡ðŸ•ºè®¤åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯社会主义的文认åŒï¼Œå对宗æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚ 新疆师范大学学系系主任ã€授姚学丽以马良伊儒会通活💦为切入点,探了新疆伊斯兰界人士通过伊会通åšæŒä¼Šæ–¯ðŸ’¤æ•™ä¸­å›½åŒ–çš„æ€ðŸ‘¨â€ðŸ¦²ä¸Žå®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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*地图引入全新昼夜更迭效
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评论
  • 刘欣怡 2024-06-07
    以æ怖分å­å’Œç‰¹ç§éƒ¨é˜Ÿä¸ºä¸»
  • Qin Xiaoxian 2024-06-07
    奇怪的投篮游æˆðŸ‘Ÿ
  • 蔡åƒæƒ  2024-06-07
    丧尸题æ开放性结局的游
  • 张薇芳 2024-06-07
    一款å°ä¼™ä¼´ä»¬éƒ½玩的休闲益智游
  • 赵心和 2024-06-07
    比比è°çš„æé¾™是最厉害🥽
  • "Natural Nobleman" 2024-06-07
    im体育娱乐:三国梦幻大乱
  • 陈镇茹 2024-06-07
    身在江湖生ä¸ç”±å·±ï¼Œå¼ºåŒ–自📣æ‰æ˜¯ç¡¬é“🚂
  • Chen Xiaoyi 2024-06-07
    å’Œé›å­ä¸€èµ·åšè¿åŠ¨é”»ç‚¼èº«ä½“
  • æ½˜æ€¡è± 2024-06-07
    im体育娱乐:超好看的二次舰娘
  • é»„æ·‘ç¿ 2024-06-07
    您å¯ä»¥æ‰“👩â€ðŸ­è‡ªå·±çš„æ——,组æˆè¿œ舰
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