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最后更新: 2024-06-24 02:10:52
最新版本: 澳门尼斯人电玩免费游戏大厅V2.40.16
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 0.8以上

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　　中新网北京7月30日电　“坚持新疆伊斯兰教🦛国化方向”学术研讨会近🖖在新疆乌鲁木齐举行。　本次研讨会由中央社会主学院主办，新疆维吾尔自🧑🏽‍🤝‍🧑🏻区党委统战部承办。20余名宗教界人士、宗教学专🌼学者参加会议并发言。与代表对坚持新疆伊斯兰教国化方向、文化润疆治疆略，以及中国特色伊斯兰经学体系建设、伊儒会通多个主题展开了深入讨论交流。　　中国伊斯兰教◾会会长杨发明提出，宗教😱才培养是基础性和系统性🧶程，特别是立足当下、着-,未来的重点任务，更是深推进我国宗教中国化的关问题。回顾中国伊斯兰教千年历史，它之所以行稳远、深深扎根中华文化沃，关键因素就是一代代伊😹兰教人才的引领和推进。　中国社会科学院世界宗研究所所长、研究员郑筱认为，2021年全国宗教工作会议首次明确提出加📍“三支队伍”建设，意义大，这既是不断开创新时党的宗教工作新局面的必要求，是新时代人才强国👩🏽‍🤝‍👨🏻略的必然要求，也是中国现代化进程中高质量发展🕯️必然要求。　　新疆维吾自治区伊斯兰教协会会长🏢新疆伊斯兰教经学院院长🏊‍♂️不都热克甫·吐木尼牙孜🍗为，新时代，新疆宗教界不断加强自身建设，充分挥新疆宗教界人士在思想设、文化传播、守法遵规,,方面的积极作用，为实现华民族伟大复兴的新疆篇🐾做出贡献。　　中国伊斯🏌️‍♂️教经学院原副院长高占福出，要着力推进中国伊斯教经学思想建设，进一步🪔掘和弘扬伊斯兰教教义中积极内容，将伊斯兰教与🕷️会主义社会相适应，引向-,加深入，这些都离不开《兰经》注释的向前推进。　新疆社会科学院宗教研院院长、研究员于尚平认，应深刻借鉴我国宗教中📷化的历史经验，特别是以诠经做法，把经学思想中🎟️化建设作为新疆伊斯兰教国化的牛鼻子工程、核心程，以时不我待的紧迫感🪔使命感加以深度研究和统推进。　　中国伊斯兰教会副会长木哈提热木·西甫提出，解经工作是坚持疆伊斯兰教中国化方向的匙。要用新时代的理念诠伊斯兰教经典，培养符合时代需求的政治上靠得住👨‍👦宗教上有造诣，品德上能众，关键时起作用的伊斯✍️教教职人员，不断提高他-的经典诠释水平，为坚持,疆伊斯兰教中国化方向提高水平的“双通”人才。　北京大学阿拉伯学院教薛庆国就“为什么要新译🥼古兰经》”“新译《古兰》新在哪里”等问题进行👩‍❤️‍💋‍👩阐释。他认为，首先，时在不断发展，社会在不断步，我们对《古兰经》等🩳斯兰宗教经典的认识，也该与时代接轨，与我国的🧜‍♀️实接轨。第二，迄今为止🐕《古兰经》的中文译本虽🕶️为数不少，但各个译本都🙌存在一些问题，对时代精🖌️的体现都不够充分。同时薛教授特别提出，在译文遣词造句上，新译本注重-如其分、灵活巧妙地运用华优秀传统语言文化，力在忠实、准确的基础上，🟣现汉语译文的典雅与庄重👩‍👩‍👦　　中国社会科学院考古究所研究员巫新华提出，疆地区接受国家通用语言👪字普及教育的青少年群体(5-15岁)，国家通用语言文字能力较强，“五个💨同”程度显著提高。新疆区社会层面全面对接了现世界科技与生活方式，基完成了现代化转型。　　🆗央社会主义学院教授王珍为，宗教是社会的一部分是社会秩序的一部分，是史的一部分，宗教中国化♈新疆伊斯兰教中国化应是😰巩固政权、安定社会、建👨‍🔧文化中遵循和体现社会历发展规律和趋势。　　中宗教研究中心伊斯兰教研部主任敏贤良认为，推进🕸️国伊斯兰教中国化进程，坚持基本教义教规不变的⏏️提下，还应具有全球视野借鉴他国经验，新疆伊斯教要充分发挥自身优势，极配合我国外交大局和“带一路”建设，为推进伊🧑🏽‍🤝‍🧑🏽兰教中国化贡献力量。　中国伊斯兰教协会副会长💆生福认为，要将社会主义🌦️心价值观融入教义教规阐之中，对教义教规作出与🥪会主义社会相适应，符合华文化精神和时代进步要的阐释，发挥宗教界人士积极作用，为新疆伊斯兰中国化走深走实作出贡献　　新疆师范大学教授彭📊情认为，文化认同是将一民族共同体中长期共同生🧤的人们团结起来的内聚力🌿是一个民族共同体生命延的精神基础。佛教中国化🤮新疆伊斯兰教中国化和《🩺兰经》经文诠释的中国化-无启发。没有伊斯兰教经的中国化翻译与阐释，很🌍说有真正彻底的伊斯兰教🏡中国化。坚持新疆伊斯兰中国化方向，必须从中华🎬化的历史深处汲取力量，而加快构建具有中华文化🍗蕴的中国特色宗教思想体。　　北京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《玛纳斯》为例，认为文化疆是新时代新疆伊斯兰教持中国化方向的新动力，以增强认同为目标，深入展文化润疆；深入挖掘新优秀地域文化代表；要以秀中华文化和新疆地域文培养新疆新时代“双通”💨学人才。　　宁夏大学教孙振玉认为，“伊儒会通不仅对新疆伊斯兰教中国有意义，其在宗教比较学畴内，对世界性的宗教本化都有意义。　　孔子研,院研究员齐金江认为，以📻诠经在历史上有效地促进伊儒会通，在新时代依然🚴满了积极向上的力量，是疆伊斯兰教中国化的可行式和重要路径。　　中国🌦️会科学院世界宗教研究所究员李维建指出，从“以诠经”到“伊儒会通”，中国伊斯兰教一方主动发⛽，主动探索的一次文明交😜运动，展示了积极、理性态度和对儒家的文化认同🥽当代新疆伊斯兰教的中国，要继承“伊儒会通”的史经验，推动中华文化认，尤其是对社会主义的文认同，反对宗教极端主义,,　　新疆师范大学哲学系主任、教授姚学丽以马俊伊儒会通活动为切入点，讨了新疆伊斯兰教界人士过伊儒会通坚持伊斯兰教🥶国化的思想与实践。(完)【编辑:葛成】

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