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  中新社云å—普洱9月19日电题:新晋世é—“普洱景-å±±å¤èŒ¶æž—文化景观â€ä»Žä½•è€Œâ€™ï¼Ÿã€€ã€€â€”—专访普洱茶祭茶😬习俗传承人è‹å›½æ–‡ã€€ã€€ä¸­æ–°记者缪超  第45届世界é—产大会正在沙特首都利雅得行,中国申报的“普洱景迈ðŸ•å¤èŒ¶æž—文化景观â€é€šè¿‡è¯„审列入《世界é—产å录》,æˆ中国第57项世界é—产。  该景观是中国西å—地区世居®ï¸æ—延续至今的林下茶ç§æ¤ä¼ 典型例è¯ï¼Œæ˜¯å¯æŒç»­å‘展的🧑ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ½åœ°æ£®æž—农业文化景观的æ°å‡º表。中新社“东西问â€è¿‘日📡访景迈山芒景æ‘人ã€æ™®æ´±èŒ¶茶祖习俗传承人è‹å›½æ–‡ï¼Œè®²ðŸ‘®â€â™€ï¸æ™¯è¿ˆå±±ä¸–å±…æ°‘æ—祖先缔造世é—产“普洱景迈山å¤èŒ¶æž—æ–‡景观â€åŽ†ç¨‹ã€‚景迈山å¤èŒ¶æž—🥺刘冉阳摄  现将访谈实录è¦å¦‚下:  中新社记者:📕们æ¥åˆ°æ™¯è¿ˆå±±ï¼Œä»Žä½•æ¬£èµâ€œ洱景迈山å¤èŒ¶æž—文化景观† è‹å›½æ–‡ï¼šæ™®æ´±æ™¯è¿ˆå±±å¤林文化景观ä½äºŽä¸­å›½è¥¿å—è¾¹â‰ï¸çš„云å—çœæ™®æ´±å¸‚澜沧县,é—地总é¢ç§¯19095公顷,世居有布朗ã€å‚£ã€å“ˆå°¼ã€ä½¤ã€5个民æ—。景观包括5片å¤èŒ¶æž—ã€9个传统æ‘è½ã€3片分隔防护林。人们æ¥åˆ°è¿™é‡Œï¼Œä¸€ðŸš¢çœ‹å¤èŒ¶æž—,二是看与茶文化密相关的原ä½æ°‘æ‘寨。航æ‹基å¤å¯¨ã€‚刘冉阳摄  相较世界上著å的梯田å¼ã€å†œåº„å°åœ°èŒ¶å›­ï¼Œæ™¯è¿ˆå±±å¤èŒ¶æž—ä¸历å²æ›´ä¸ºæ‚ ä¹…,其传统的林ç§æ¤æ–¹å¼å’Œåˆ©ç”¨æ£®æž—生æ€ç³»ðŸ¥‡ç¨³å®šæ€§çš„维护方å¼ä¹Ÿå…·æœ‰é²œ特色。早在现代茶园ç§æ¤æŠ€æ™®åŠå‰ï¼Œæ™¯è¿ˆå±±çš„先民已ç»用有é™çš„林下开垦,为茶树长创造ç†æƒ³çš„光照æ¡ä»¶ã€‚完的森林生æ€ç³»ç»Ÿè‡ªæœ‰ä¸€å¥—“â€çš„机制,帮助人们ä¸ç”¨å†œðŸ‘©ðŸ»â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¿å’ŒåŒ–肥就能生产出高质é‡çš„📼机茶å¶ã€‚例如:在å¤èŒ¶æž—中留或栽æ¤æ¡‚花树ã€å¤šä¾æ ‘ã€树,其特有的香味会传递给🌑å¶ï¼Œä½¿èŒ¶å¶å…·æœ‰å¤©ç„¶é¦™æ°”,能抑制æŸäº›ç—…虫害。å„世居â•æ—自å¤ç§‰æŒä¸‡ç‰©æœ‰çµçš„观念ðŸ¨æœ‰ç‹¬ç‰¹çš„茶祖信仰ã€ä»¥â€œå’Œ为核心的茶文化ã€ä¿æŠ¤ç”Ÿæ€ðŸ”·æ‘规民约以åŠäº’敬互爱的风习惯,实现了人与茶ã€äººä¸Ž然的高度精神è”系,构建了迈山å¤èŒ¶æž—延续åƒå¹´çš„生æ€值观,显示出对当今社会å¯ç»­å‘展具有é‡è¦æ„义的生æ€ç†å’Œæ™ºæ…§ã€‚ç¿åŸºå¤å¯¨å®¶å®¶æˆ·屋æªä¸Šéƒ½æœ‰è±¡å¾èŒ¶æ ‘“一芽å¶â€çš„图腾。刘冉阳摄  👨â€ðŸ¦²è¿›æ™¯è¿ˆå±±å„个世居民æ—æ‘寨å¯ä»¥çœ‹åˆ°è‡ªå¤å»¶ç»­çš„社会å‘体系。é è¿‘æ‘寨的山顶被当人视为神山,是å„æ‘寨的水地,å—到严格ä¿æŠ¤ã€‚å¤èŒ¶æž—分隔防护林和æ‘寨则分布在⚛ï¸æ‹”1200米至1600米之间,ç§æ¤ç²®é£Ÿå’Œè”¬èœçš„田地在海拔更低的区域,é¿å…å¼€ðŸ…å’Œç§æ¤è¿‡ç¨‹ä¸­å¯¹å¤èŒ¶æž—çš„å¹²-,。祖先建寨之åˆï¼Œå…ˆè®¾ç«‹æ¯æ‘å­çš„寨心——景迈山的å„民众认为æ¯ä¸ªå¯¨å­éƒ½æœ‰å®ˆæŠ¤,而寨神的居所就在寨心。得到寨神庇佑,以寨心为中,æ‘民就地å–æ,用竹å­æœ¨建造房屋,为适应多雨潮湿气候,形æˆäº†åº•å±‚架空的民å½¢å¼ã€‚以å¤èŒ¶æž—为核心的生💦ã€ç”Ÿæ´»å’Œç”Ÿæ€ç”¨åœ°çš„åˆç†åˆ†å’Œå¯æŒç»­åˆ©ç”¨ï¼Œåˆ›é€ äº†èŒ¶åœ¨林中ã€æ‘在茶林中ã€è€•åœ°å’Œ他生产活动在茶林外的智慧🤯地人居环境,是å¯æŒç»­å‘展山地森林农业文化景观的æ°ðŸ‘€ä»£è¡¨ã€‚消防员在ç¿åŸºå¤å¯¨å·¡。刘冉阳摄  中新社记者景迈山世居有布朗ã€å‚£ã€å“ˆã€ä½¤ã€æ±‰ç­‰æ°‘æ—,å„æ°‘æ—祖是如何共åŒç¼”造出这一世é—观的?  è‹å›½æ–‡ï¼šä¼ è¯´å¤§公元10世纪,布朗æ—从云å—西å—部辗转缅甸è¿å…¥æ™¯è¿ˆå±±以狩猎为生,是这里的野生树拯救了疫病中的布朗æ—,人从此认识并铭记这一神奇æ¤ç‰©ï¼Œå¹¶ç§°ä¹‹ä¸ºâ€œè…Šâ€ã€‚åŽ首领帕哎冷率领æ—人到大森-中找回野生茶苗ã€èŒ¶ç±½ï¼Œç§ðŸ‘¨â€ðŸ«åœ¨å¯¨å­å†…外ã€æˆ¿å‰å±‹åŽï¼Œå¼€驯化野生茶树。因为茶味苦ðŸ¨å‡‰ï¼Œæœ‰æ¸…热解毒ã€æ¶ˆé£Ÿè§£é…’清心æ神等功效,因此早期茶å¶åœ¨æ™¯è¿ˆå±±ä¸»è¦è¢«ä½œä¸ºè¯使用,用æ¥æ²»ç–—疮毒ã€å†·æ–‘腹泻等。景迈大寨的傣æ—姑🚈在茶园采茶。刘冉阳摄  ðŸªç€å¤èŒ¶æ ‘的栽培,景迈山先将茶树ç§æ¤ä½œä¸ºä¸»è¦ç”Ÿäº§æ´»,茶å¶çš„功能也由è¯ç”¨å‘展食用,形æˆäº†ä»¥èŒ¶å½“èœåƒçš„饮食文化。布朗æ—中æµä¼ ç€样一å¥è¯ï¼šâ€œä¸Šå±±ä¸å¸¦é¥­å¯,ä¸å¸¦â€˜è…Šâ€™(茶)ä¸è¡Œã€‚â€å¸ƒæœ—æ—上山采茶,一般åªå¸¦饭和一点ç›å·´ã€è¾£æ¤’,ä¸å¸¦,中åˆåƒé¥­æ—¶é‡‡ä¸€æŠŠèŒ¶çš„鲜,蘸ç›å·´ã€è¾£æ¤’åƒä¾¿å¯ï¼Œå¦‚这里盛行的凉拌茶ã€é¸¡è›‹èŒ¶ðŸ¤•å°±æ˜¯è¿™ç§ä¼ ç»Ÿé£Ÿç‰©çš„延续。👕 继布朗æ—之åŽï¼Œæ™¯è¿ˆå±±æ¸èšå±…了傣æ—ã€å“ˆå°¼æ—ã€ä½¤æ—ï¸âƒ£æ±‰æ—的居民,æˆä¸ºå’Œè°å…±å¤„æ°‘æ—大观园。傣æ—的到æ¥ï¼Œ大丰富了景迈山茶å¶ç§æ¤åŠ 技术。  中国是茶的故乡传统制茶技艺主è¦é›†ä¸­äºŽç§¦ðŸš¬æ·®æ²³ä»¥å—ã€é’è—高原以东的å—ã€æ±ŸåŒ—ã€è¥¿å—å’ŒåŽå—四大区,相关习俗在中国å„地广ðŸ©æµå¸ƒï¼Œä¸ºå¤šæ°‘æ—所共享。14世纪,傣æ—æ¥åˆ°æ™¯è¿ˆå±±ï¼Œå¸¦ðŸ•¢äº†ä¼ ç»Ÿåˆ¶èŒ¶æŠ€è‰ºï¼Œé¥¼èŒ¶å¼€å§‹ðŸ•¶ï¸çŽ°åœ¨æ™¯è¿ˆå±±ï¼Œè¿™æžå¤§æ–¹ä¾¿äº†å¶å­˜å‚¨å’Œé•¿è·ç¦»è¿è¾“。自此⬅ï¸èŒ¶å¶åœ¨æ™¯è¿ˆå±±ä¸ä»…是è¯æå’Œ-桌佳肴,也æˆä¸ºç‹¬ç‰¹çš„饮料ðŸ§ä»¥åŠäººä»¬æ—¥å¸¸ç”Ÿæ´»ä¸­ç¤¼å°šå¾€的礼å“,并é€æ¸å‘展æˆä¸ºä¸€商å“。明清时期,景迈山å¤被指定为贡茶åŽï¼Œå¤èŒ¶æž—ç§é¢ç§¯é€æ¸æ‰©å¤§ï¼ŒèŒ¶å¶äº§é‡è¿›ðŸ˜·æ­¥æ高,å¤èŒ¶æž—æˆä¸ºæ™¯è¿ˆå±±世居民æ—çš„é‡è¦ç»æµŽæ¥æºã€‚å¹²å¤å¯¨çš„æ‘民岩查看室内晾的茶å¶ã€‚刘冉阳摄  中åŽ民共和国æˆç«‹åŽï¼Œæ™¯è¿ˆå±±å¤林在政府引导下得到更加有ä¿æŠ¤ã€‚近些年,景迈山å„民🩰共åŒåˆ¶å®šæ‘庄规划和环境ä¿ç­‰æ‘规民约,å¤èŒ¶æž—的规模景观ä¿æŒè‰¯å¥½ï¼Œæ•´ä½“进入稳延续期。如今,景迈山ä¿å­˜好的5片å¤èŒ¶æž—é¢ç§¯è¾¾1180公顷,å¤èŒ¶æ ‘æ•°é‡è¶…过120万株,大多茶树树高2米至5米,较大的å¤èŒ¶æ ‘接近12米。茶å¶ï¼Œä¹Ÿæ˜¯æˆ‘们主è¦ç»ðŸ¦æ¥æºï¼ŒåŽ»å¹´äººå‡çº¯æ”¶å…¥çº¦2万元人民å¸ï¼Œè¿™å…¶ä¸­90%æ¥è‡ªèŒ¶å¶ã€‚å‚£æ—姑娘仙金(å³)和男朋å‹ä¸å¿—雄(å·¦)在糯干å¤å¯¨è¿›è¡Œç½‘络直播,å‘网å‹æŽ¨景迈山和自家出产的茶å¶ã€‚冉阳摄  中新社记者:您普洱茶祭茶祖习俗传承人,一文化习俗有何内涵?  ðŸ»å›½æ–‡ï¼šæ™¯è¿ˆå±±çš„茶祖信仰是ðŸ¡å…ˆå´‡æ‹œå’Œè‡ªç„¶å´‡æ‹œçš„结åˆã€‚康茶祖节,始于茶å¶è¯ç”¨æ—¶。布朗æ—祖先帕哎冷临终时æ—人留下一æ¡é—言:è¦ç•™ä¸‹马,怕é­è‡ªç„¶ç¾å®³æ­»å…‰ï¼›è¦下金银财å®ï¼Œä¹Ÿä¼šåƒå®Œç”¨å®Œ就留下这片肥沃的茶林,让å­™åŽä»£å–之ä¸å°½ï¼Œç”¨ä¹‹ä¸ç«­因此,布朗æ—把帕哎冷尊为祖,æ¯å¹´å››æœˆç¤¼ç¥€ï¼Œå°†ä¸€å¹´âš•ï¸æœ€å¥½çš„春茶献给帕哎冷,在é­‚å°å‘¼å”¤èŒ¶é­‚,祈求茶祖ä¿茶林æ‘寨。此外,布朗æ—æ¯茶林也都设一棵茶魂树,作自家的茶神予以祭祀。除布👩â€ðŸ³æ—外,傣æ—居民也祭祀他们茶神树,并把带领先民æ¥åˆ°迈山的部è½é¦–领å¬ç³¯è…Šå°Šä¸º祖。哎冷山å¤èŒ¶æž—茶魂å°é—是当地布朗æ—民众祭拜茶魂神圣之地。易海è²æ‘„  祭茶祖的仪å¼è¿žæŽ¥ç€æ™¯è¿ˆå±±å„民众的过去ã€çŽ°åœ¨å’Œæœªæ¥ï¼Œ景迈山维æŒç¤¾ä¼šç§©åºä¸Žå¼ºåŒ–农é“德规范的传承。我们è¦-祭祀仪å¼ä¸Šå…‘现对茶祖的承,并对祖先神和自然神作出守é“德规范ã€ä¿¡å®ˆè¯ºè¨€çš„宣:ä¿æŠ¤å¥½å¤èŒ¶æž—生æ€çŽ¯å¢ƒï¼Œè¯ä¸è®©ä¸ªäººä¿¡èª‰è’™å—污点。 祭祀仪å¼éœ€è¦æ™¯è¿ˆå±±å„æ°‘æ‘寨共åŒå‚与。ç¿åŸºå¯¨çš„布🤨æ—负责栽剽牛桩,糯岗寨的*ï¸âƒ£æ—负责编制拴牛的绳å­ï¼Œå—寨的佤æ—è´Ÿè´£æ供献给帕哎ðŸšä¸Žå¦»å­è°ˆæ‹çˆ±æ—¶å–过的山泉…共åŒå‚与祭茶祖习俗演å˜ðŸ‘©â€ðŸ‘§â€ðŸ‘§ç¤¾åŒºäº’动,对促进民æ—团结强调人与自然和è°ç›¸å¤„有ç€ðŸŸ¥è¦ä½œç”¨ã€‚  中新社记者:åŽå¦‚何ä¿æŠ¤ã€å»¶ç»­â€œæ™®æ´±æ™¯å±±å¤èŒ¶æž—文化景观â€ï¼Ÿã€€ã€€国文:景迈山å„世居民æ—,-以茶为生的民æ—。茶林,是们的生产场所;茶园,是我的美好家园;茶å¶ï¼Œæ˜¯æˆ‘们主è¦ç»æµŽæ¥æºã€‚我们è¦åƒä¿眼ç›ä¸€æ ·ï¼Œä¿æŠ¤å¥½å¤èŒ¶æž—å’ŒðŸ‹æ–‡åŒ–。景迈山传统手工制茶艺市级传承人å—康å在ç«å¡˜,展示布朗æ—烤茶的制作过。刘冉阳摄  普洱景迈山茶林文化景观申报世界文化产工作于2010å¹´6月å¯åŠ¨ï¼Œè¿„今已有13年时间。通过开展é—产申报,ä¸ä½†é—产真性和完整性得到了有效ä¿æŠ¤还é€æ­¥å»ºç«‹èµ·ä¸Žé—产ä¿æŠ¤ç®¡相匹é…的管ç†ã€é˜é‡Šã€ç›‘测法律体系。值得一æ的是建,法律ä¿æŠ¤ä½“系,近年æ¥ï¼Œäº‘çœã€æ™®æ´±å¸‚相继é¢å¸ƒå®žæ–½ä¸“法律3部ã€è§„章制度7部,完æˆå¯¹çŽ°è¡Œ177项相关法律法规的收集整ç†å·¥ä½œï¼Œç¡®ä¿äº†迈山å„è¦ç´ çš„ä¿æŠ¤ç®¡ç†å·¥ä½œç« å¯å¾ªã€æœ‰æ³•å¯ä¾ã€‚布朗æ—统烤茶。刘冉阳摄  这次é—æˆåŠŸï¼Œå°†æ›´å¥½åœ°ä¿ƒè¿›â€œæ™®景迈山å¤èŒ¶æž—文化景观â€çš„护和延续。世居民æ—å°†å‘挥体作用,推进景迈山文化传ã€ç”Ÿæ€ä¿æŠ¤å’Œå¯æŒç»­å‘展,止过度商业化,确ä¿é—产的实和完整。此外,è¦æ‰“å“景🥮山文化å“牌,继续挖掘景迈ðŸ¦å¤èŒ¶æž—文化景观的çªå‡ºæ–‡åŒ–值,ä¸æ–­å‡ç»ƒå’Œä¼ æ‰¿â€œæ‘寨在茶林中ã€èŒ¶æž—éšåœ¨æ£®æž—中“林茶共生ã€äººåœ°å’Œè°â€â€œ水为体ã€äººæ–‡ä¸ºé­‚â€çš„人与然和è°å…±ç”Ÿçš„生æ€æ™ºæ…§ï¼Œä¸æå‡æ™¯è¿ˆå±±çŸ¥å度和美誉度-(完)  å—访者简介:普洱茶祭茶祖习俗传承人è‹å›½æ–‡刘冉阳摄  è‹å›½æ–‡ï¼Œ77å²ï¼Œæ™¯è¿ˆå±±å¸ƒæœ—æ—头人之å­ã€‚,-休å‰æ˜¯æ¾œæ²§åŽ¿ä¸€åå°å­¦æ•™å¸ˆ曾获“全国扫盲先进个人â€全国民æ—教育先进个人â€ç­‰誉称å·ã€‚退休åŽå›žåˆ°å®¶ä¹¡èŠ’æ‘潜心挖掘布朗æ—历å²å’Œæ™¯山茶文化,在景迈山开设农课堂,æ¯æœˆå®šæœŸä¸ºäººä»¬å®£è®²文化与知识,是普洱茶祭茶习俗传承人。2016å¹´è”åˆå›½æ•™ç§‘文组织特别表彰其为æ‘社区中心(CLC)建设ã€ä¿ƒè¿›ç»ˆç”Ÿæ•™è‚²å’Œç»ˆèº«å­¦ä¹ å‘åšå‡ºçš„é‡è¦è´¡çŒ®ã€‚ã€ç¼–辑:å”炜妮
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评论
  • 朴彩英 2024-05-30
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  • Guo Biting 2024-05-30
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  • 郑文贤 2024-05-30
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  • 简江瑶 2024-05-30
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  • å´çŽ‰çº¬ 2024-05-30
    好玩的航æ¯ç­–略手.
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