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  中新网北7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼Š兰教中国化方â€å­¦æœ¯ç ”讨会📭日在新疆乌é²-é½ä¸¾è¡Œã€‚  次研讨会由中社会主义学院办,新疆维å¾ðŸ¥™è‡ªæ²»åŒºå…šå§”统部承办。20ä½™å宗教界人士宗教学专家学🚾å‚加会议并å‘。与会代表对æŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化方å‘ã€化润疆治疆方🚘,以åŠä¸­å›½ç‰¹伊斯兰教ç»å­¦ðŸŽµç³»å»ºè®¾ã€ä¼Šå„’通等多个主题开了深入讨论🚱交æµã€‚  中伊斯兰教å会é•¿æ¨å‘明æ出宗教人æ‰åŸ¹å…»,基础性和系统工程,特别是足当下ã€ç€çœ¼ðŸ‘¬ðŸ¾æ¥çš„é‡ç‚¹ä»»åŠ¡ðŸƒæ›´æ˜¯æ·±å…¥æŽ¨è¿›国宗教中国化关键问题。回👩ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»ä¸­å›½ä¼Šæ–¯å…°æ•™ðŸ¤åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œå®ƒ所以行稳致远ðŸ¥æ·±æ·±æ‰Žæ ¹ä¸­åŽðŸ˜“化沃土,关键素就是一代代斯兰教人æ‰çš„🤷â€â™‚ï¸é¢†å’ŒæŽ¨è¿›ã€‚ 中国社会科学世界宗教研究所长ã€ç ”究员📽ï¸ç­±ç­ è®¤ä¸ºï¼Œ2021年全国宗教工作会议首次ç¡®æ出加强“支队ä¼â€å»ºè®¾æ„义é‡å¤§ï¼Œè¿™是ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°ðŸ¥¦ä»£å…šçš„宗教工æ–°å±€é¢çš„必然求,是新时代æ‰å¼ºå›½æˆ˜ç•¥çš„然è¦æ±‚,也是国å¼çŽ°ä»£åŒ–进🥱中高质é‡å‘展⚛ï¸å¿…然è¦æ±‚。 新疆维å¾å°”自区伊斯兰教å会长ã€æ–°ç–†ä¼ŠðŸŒˆå…°æ•™ç»å­¦é™¢é™¢ðŸŒé˜¿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认,新时代,新ðŸ£å®—教界è¦ä¸æ–­ðŸŽ£å¼ºè‡ªèº«å»ºè®¾ï¼Œ分å‘挥新疆宗界人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ æ’­守法éµè§„等方,的积æžä½œç”¨ï¼Œ实现中åŽæ°‘æ—大å¤å…´çš„新疆章åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚🤼 中国伊斯兰⛓ï¸ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢高å ç¦æ出,👮ç€åŠ›æŽ¨è¿›ä¸­å›½斯兰教ç»å­¦æ€建设,进一步掘和弘扬伊斯教教义中的积内容,将伊斯教与社会主义👲会相适应,引更加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå¤ç»ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘推进。  新社会科学院宗🗃ï¸ç ”究院院长ã€âï¸ç©¶å‘˜äºŽå°šå¹³è®¤â˜ªï¸ï¼Œåº”深刻借鉴😚国宗教中国化历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åš,把ç»å­¦æ€æƒ³国化建设作为🤽疆伊斯兰教中化的牛鼻å­å·¥ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œæ—¶ä¸æˆ‘å¾…çš„ç´§感和使命感加深度研究和统推进。  中伊斯兰教å会会长木哈æ热·西日甫æ出解ç»å·¥ä½œæ˜¯åš新疆伊斯兰教国化方å‘çš„é’¥。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£ç†å¿µè¯ é‡Šä¼Šæ–¯â™Žæ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹å…»åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚政治上é å¾—ä½宗教上有造诣å“德上能æœä¼—👨â€â¤ï¸â€ðŸ’‹â€ðŸ‘¨å…³é”®æ—¶èµ·ä½œç”¨伊斯兰教教èŒ员,ä¸æ–­æ高们的ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒæ–°伊斯兰教中国æ–¹å‘æ供高水的“åŒé€šâ€äºº。  北京大阿拉伯学院教薛庆国就“为么è¦æ–°è¯‘《å¤ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘🙆â€â™‚ï¸å¤å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨里â€ç­‰é—®é¢˜è¿›ðŸ–¨ï¸äº†é˜é‡Šã€‚他认,首先,时代ä¸æ–­å‘展,社-在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼ŒðŸ”µä»¬å¯¹ã€Šå¤å…°ç»等伊斯兰宗教典的认识,也ðŸ³ï¸è¯¥ä¸Žæ—¶ä»£æŽ¥è½¨-,-与我国的现实轨。第二,迄为止,《å¤å…°》的中文译本然为数ä¸å°‘,å„个译本都还在一些问题,时代精神的体都ä¸å¤Ÿå……分。时,薛教授特🙈æ出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼Œ译本注é‡æ°å¦‚ðŸåˆ†ã€çµæ´»å·§å¦™è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€统语言文化,求在忠实ã€å‡†的基础上,体汉语译文的典与庄é‡ã€‚  ðŸ‘国社会科学院å¤ç ”究所研究å·«æ–°åŽæ出,疆地区接å—国通用语言文字ðŸ”ï¸åŠæ•™è‚²çš„é’å°‘群体(5-15å²),国家通用语言文字能力🔰强,“五个认â€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æ👩ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ»ã€‚新疆地区社🖌ï¸å±‚é¢å…¨é¢å¯¹æŽ¥ðŸŽµçŽ°ä»£ä¸–界科技👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼ç”Ÿæ´»æ–¹å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£åŒ–型。  中央会主义学院教王ç认为,宗是社会的一部,是社会秩åº一部分,是历的一部分,宗中国化ã€æ–°ç–†斯兰教中国化是在巩固政æƒðŸ¥³å®‰å®šç¤¾ä¼šã€å»º文化中éµå¾ªå’Œ现社会历å²å‘规律和趋势。🕔 中国宗教研中心伊斯兰教ðŸŸç©¶éƒ¨ä¸»ä»»æ•è´¤ðŸ‘¨ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼è®¤ä¸ºï¼ŒæŽ¨è¿›æˆ‘🚃伊斯兰教中国â•è¿›ç¨‹ï¼Œåœ¨åšæŒ本教义教规ä¸çš„å‰æ下,还具有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»éªŒ新疆伊斯兰教充分å‘挥自身â©åŠ¿ï¼Œç§¯æžé…åˆðŸ‘¨â€ðŸ¦½å›½å¤–交大局和一带一路â€å»º,为推进伊斯教中国化贡献é‡ã€‚  中国斯兰教å会副长摆生ç¦è®¤ä¸ºðŸ˜ï¸è¦å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èžå…¥义教规é˜é‡Šä¹‹,对教义教规出与社会主义会相适应,符👩â€ðŸ«ä¸­åŽæ–‡åŒ–精神,,时代进步è¦æ±‚🕸ï¸é˜é‡Šï¼Œå‘挥宗界人士的积æž用,为新疆伊🌧ï¸å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–èµ°走实作出贡献  新疆师范学教授彭无情为,文化认åŒ将一个民æ—å…±体中长期共åŒ活的人们团结æ¥çš„内èšåŠ›ï¼ŒðŸŸ¡ä¸€ä¸ªæ°‘æ—å…±åŒ生命延续的精基础。佛教中化对新疆伊斯教中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡è¯ 的中国化ä¸æ— ðŸ–¼ï¸å‘。没有伊斯æ•™ç»å…¸çš„中国翻译与é˜é‡Šï¼ŒðŸ’½éš¾è¯´æœ‰çœŸæ­£å½»的伊斯兰教的🈵国化。åšæŒæ–°,-伊斯兰教中国,æ–¹å‘,必须从åŽæ–‡åŒ–的历å²处汲å–力é‡ï¼Œ而加快构建具中åŽæ–‡åŒ–底蕴☠ï¸ä¸­å›½ç‰¹è‰²å®—æ•™想体系。  京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《â•çº³æ–¯ã€‹ä¸ºä¾‹ï¼Œ为文化润疆是时代新疆伊斯æ•™åšæŒä¸­å›½åŒ–å‘的新动力,💅以增强认åŒä¸º标,深入开展🤯化润疆;深入😮掘新疆优秀地👬ðŸ»æ–‡åŒ–代表;è¦优秀中åŽæ–‡åŒ–‼ï¸æ–°ç–†åœ°åŸŸæ–‡åŒ–📜养新疆新时代🧑ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ½åŒé€šâ€ç»å­¦äºº。  å®å¤å¤§教授孙振玉认🚨,“伊儒会通ä¸ä»…对新疆伊兰教中国化有义,其在宗教💇较学范畴内,世界性的宗教土化都有æ„义ðŸ²ã€€ã€€å­”å­ç ”究研究员é½é‡‘江为,以儒诠ç»历å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°â˜£ï¸è¿›äº†ä¼Šå„’会通在新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘上力é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†斯兰教中国化å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡路径。  中社会科学院世😢宗教研究所研员æŽç»´å»ºæŒ‡å‡º从“以儒诠ç»到“伊儒会通,是中国伊斯教一方主动å‘⚪,主动探索的次文明交æµè¿ðŸ”‚,展示了积æžç†æ€§çš„æ€åº¦å’ŒðŸ’’儒家的文化认。当代新疆伊兰教的中国化è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’通â€çš„历å²ç»,推动中åŽæ–‡认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯-社会主义的文🛒认åŒï¼Œå对宗æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚ â£ï¸æ–°ç–†å¸ˆèŒƒå¤§å­¦学系系主任ã€授姚学丽以马良伊儒会通活为切入点,探了新疆伊斯兰界人士通过伊会通åšæŒä¼Šæ–¯教中国化的æ€ðŸ¤¼â€â™‚ï¸ä¸Žå®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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