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  • 最后更新: 2024-05-27 05:22:03
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  • 应用分类: 手机网游
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  中新社贵8月25日电题:大松山墓群怎样体现中华族多元一体格🏛️的?  ——访贵州省文物古研究所所长中国考古学会事周必素  者周燕玲  👭🏾州省贵安大松🚒墓群,是2022年度中国十大考古新发现之。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代两晋延续到宋明时期,展现西南边疆古代民1400余年历史、文化和明。  大松,,墓群的发现有独特价值?出文物有何特点🌰它是怎样体现💶华民族多元一格局的?贵州🐍文物考古研究所长、中国考学会理事周必近日就此接受新社“东西问专访。  现访谈实录摘要下:  中新️⃣记者:大松山群的发现有什独特价值? 周必素:贵州中地处贵州乃📊中国西南腹地交通枢纽位置从汉代开始,有汉文化分别南夷道、赤水👷‍♂️、乌江三条通南下,在黔中区汇集,再继-往南和西南方延伸。后来,🏕️着政治中心南⛅,从元代开始东西向湘黔滇道开始形成,👨‍👧‍👦中地区的交通纽位置更加凸,成为东西南文化交汇之地㊗️留下了丰富的史文化遗存。 大松山墓群-于贵州贵安新马场镇,即贵的黔中地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物古研究所联合京大学、四川学、中山大学该墓群开展全👨‍👨‍👦‍👦考古发掘。发面积13500平方米,共清-墓葬2192座,出土各类文4000余件(套),是贵州已发掘规模最大延续时间最长🌉一处墓群。 🌿大松山墓群年从两晋一直延到宋元明时期反映了该地区同时期生活、贸、信仰、丧🐛等文化面貌,现出西南边疆代先民1400余年的历史、化和文明。墓🐴也反映了黔中区古代文化和明发展进程,证了中央对云👩🏿‍🤝‍👨🏽地区直接管理“汉夷边界”移,堪称一部藏于地下的两南朝至宋明时🍃的“黔中通史。航拍大松山群挖掘现场。宏伦摄  中社记者:大松🏯墓群出土文物🚩何特点?  必素:大松山群跨越1400余年,出土文数量众多,材丰富,包括金银、铜、铁、💊、陶、瓷、漆,,、玻璃、玉石,以生活用品🐸装饰品为主。🅱️活用品主要有🧢、罐、壶、盘碗等,装饰品🔽了金花片、铜🤖钗、银梳背等还有锡、玻璃琥珀、玛瑙、🚠石、海贝等饰🏔️,反映出当时🤢中地区妇女对的追求是多种🏦样的。大松山群出土的珠饰瞿宏伦摄  大松山墓群的掘中,没有发🥂一件兵器,哪🧝‍♂️是打猎的用具者一把刀,都有发现,说明个地方的社会,相当稳定的,时人们的关系是十分和谐的-,墓葬里还出土🗂️印章,其中两🔡押章都是签订约文书时使用,章,这也说明↕️个地方当时已契约精神,契是人们用来维和睦往来关系🌞一种方式,也中央对这个地🔭实行有效管治一个体现。航-大松山墓群挖现场。瞿宏伦  中国有“死如事生”的葬观念,就是墓主生前使用用品随葬,希这个墓主死后像生前一样“🙍活”。在大松墓群,这些类丰富、造型独、工艺精湛的物,按一定的合方式随墓主葬,或摆放于室的前后两端🦸‍♀️或置于棺内,随身穿戴,是主生前生活境的客观写照,录了黔中地区📄民们丰富、安、祥和的生活  此外,出的罐、釜、鐎等生活用品,原了墓主生前放食物、炊煮🧣餐饮等的生活-景。其它出土🏕️器物中,漆盒🐖收纳的盛器;是女性装扮的需;女性墓室繁出现的铁剪🧑🏽‍🤝‍🧑🏽女红相关。看这些器物,自👨🏿‍🤝‍👨🏾就会联想到大山居民生活的☘️景,男耕女织炊烟袅袅,鸡之声相闻,一安静祥和的景。  大松山群出土器物,反映出当地与外存在的直接⚠️间接的贸易,📇来关联。其中朝墓出土的琥小狮,源于欧或印度洋;明出土的海贝,自热带海洋,更晚期出土的贝,则来自马代夫的可能性大。大松山墓™️出土的明代戒。瞿宏伦摄 中新社记者:❤️松山墓群从家🦜墓地发展成为🏤共墓地,这一变说明了什么🥛  周必素:🐧松山墓群分为📸晚两段四期。段为两晋南朝隋唐时期,共墓葬155座,主要散布于大山水库周围的坡地带,依山😕排列,三两成,墓向不一,💪现为小聚集家墓地形式。墓多为石室墓,室构筑规整,顶为券顶,有-少修筑了排水,部分有墓道🖊️  晚段为宋🛂明时期,墓葬2037座,形制包括石室墓土坑墓两类。室墓砌筑较随,所用石料大粗糙,未发现水沟。墓葬从😹到晚,自东侧🐐处逐渐往西侧西北侧低处扩,呈现出公共墓地的格局。 从早期家族地到晚期公共地的发展转变体现了人口猛🚿和社会发展趋’。我们对炊煮内残留物进行🟧析检测,推断口的增加与饮结构有一定关——这里的族😻主要以稻类植为主,少量个🎦显示其食物可🦛与玉米、土豆’关联。  两南朝时期,中对边疆地区实郡县制管理,代实行羁縻制元、明时期则土司制。虽然🐯区域跨越了不制度的管治阶🏪,但从大松山👩🏿‍🤝‍👩🏽群经济社会的👩🏿‍🤝‍👩🏼定发展情况看😎中央对该区域行的郡县制、縻和土司制度👩‍🦼管治,都是有的,也体现了😈央与边疆地区互动关系。大山墓群出土的蛋壳。瞿宏伦🛎️  中新社记:大松山墓群👩🏿‍🤝‍👩🏼土文物是怎样现中华民族多一体格局的? 周必素:大山墓群出土器🙅‍♀️,表现出早段🦊汉文化为主、域民族文化为,晚段以地域族文化为主、文化为辅的特📒。出土器物还🤸现出儒释道并的宗教信仰。汉文化元素,-直贯穿于大松墓群产生和形的始终。  松山墓群出土晚期珠饰主要于国内,基本🦗用国产的高钾钙玻璃,采用制作工艺也是国传统的“缠法”。其玻璃形管状装饰和色透明小圆珠均来自山东淄颜神镇的玻璃坊遗址。南朝👛期墓葬出土的鍪,与长江三地区关系密切隋唐时期的墓🤦‍♀️,则出土了来📢广西梧州的青四系瓷罐,还♣️龙泉窑高足杯🌀景德镇民窑青瓷等。大松山群出土的高脚🌼。瞿宏伦摄 🌉通过对大松山群出土文物的究,可以判断-其与中原地区长江中下游地、域外等文化素之间的关联👨‍🦯是该地与其它方文化交流,及不同民族间往、交流、交互动的体现,是反映中华民多元一体格局成的一个生动例。(完)  专家简介: 周必素:贵州义人,毕业于川大学历史系古专业,现任州省文物考古究所所长,主从事播州杨氏司遗存以及西地区宋元明时墓葬的考古学究,参与和主海龙屯遗址、州杨氏土司墓、大松山墓群考古发掘。【辑:朱延静】
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