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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　从红⏹️升起中华明的曙光🥇　文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个🅾️闪雷鸣的夜，23岁的女考古🧑🏼‍🤝‍🧑🏻员张星德着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道郭大顺的领下，去🖥️宁兴城拜苏秉琦先😾。　　将❗40年过去了，早已红山文化🥠究专家的🤞宁大学历🦪学部教授博士生导🦸‍♂️张星德还得苏秉琦生端详女🌵像的情形“他不是👨‍👧看神的塑，而是像🕊️亲人、家”，那也张星德第次听到苏琦说“她🏃红山人的祖，也就中华民族共祖”。✡️　在1983年11月2日，女神像整体提出土以后大家一致荐，由发🌻现场的唯🥁一名女队魏凡捧着神像下山🎿—据说回考古队驻☠️那段不到1000米的路程，他小心翼翼用了近一🎁小时才走🚴。一位年的女考古🌷作者手捧🟣女性祖先塑像，身晚霞，走山岗、走丛林，五年的历史👨‍👧活生动起。　　如在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物🔵古研究院究馆员、野考古发-领队郭明-也是一位🐵性。“这📨女神的指。”张星笑称，自-从事红山化考古、究的经历“也都是为与女神下的缘分,-。　　红女神像就一把充满喻的钥匙为破解红文化之谜开了一扇🏩。　　辽是研究中👨‍👦文明起源👲重要区域也是中国🦇代考古学肇始地之。红山文,,的发现始🍿20世纪初。1935年，赤峰🐳山后遗址,,土了一批石器时代物。1954年，考古学家尹达据最早在👬🏿西地区开考古工作学者梁思的建议，👨🏿‍🤝‍👨🏽式提出“山文化”定名。上纪80年代，随着牛🔤梁遗址的掘，红山🌏化成为研西辽河上地区文明进程及中文明起源🧲征的重要🏤容。　　6月中旬，文化传承展座谈会,开不久之，《中国🧞道》采访一行踏上🐮西这片土🩲，探秘红文化。　文明的曙　　我们谁？从哪来？往何去？这个学“终极-问”，推⚾着我们对华文明的源、形成发展不断👨🏽‍🤝‍👨🏼寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期🐳在5500年前后开进入鼎盛🕟期。红山化覆盖了🧑🏿‍🤝‍🧑🏾辽河流域大小凌河域、滦河域及周边🧴区，涉及宁、内蒙和河北三♐份。　　🅾️宁省文物➕古研究院誉院长、称为“红文化第一◼️”的郭大表示，红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，♿辽宁省文考古研究🎓接受《中报道》记专访时，一天刚从🎸河梁遗址察归来。　位于辽⚫省朝阳市平县与凌🥑市交界处👩‍🦼牛河梁遗，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红🧾文化的晚，也是红🦑文化的高期，发掘了女神庙大型祭坛积石冢群大量玉礼和陶器，世界为之目。　　国是世界-大文明古之一，但入现代社后，史学点认为中的文明史能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时👩🏼‍🤝‍👩🏻，因为缺实物证据苏秉琦先是郭大顺-北京大学研究生时导师，由🕐创建的考学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方🗄️—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛梁遗址发后，苏秉,指出：“山文化坛,庙、冢三遗址的发🧗‍♂️，代表了国北方地史前文化🦅展的最高平，从这我们看到中华五千文明的曙。”　　夏代往前龙山时期龙山时期父系社会再往前是韶时代，母系社会红山文化当于仰韶化的晚期就是母系会那个阶。红山文突然出来👫一套东西与进入国文明社会关，甚至🥀业界一时💪接受不了”郭大顺忆说，“往说中华明起源都以中原为心，长城北的文化受中原影🆙，但是没到牛河梁址区先是现玉器，来又发现、庙、冢这种成套礼制性东非常不一，引发海🧛‍♂️外的广泛⛳注。”　中国社科考古研究😅研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，⚾祀礼仪行🥦及礼制是山文化社💆‍♀️与经济发🔧的核心。牛河梁遗多个大型会公共礼🏭活动设施建设，显了强大的,,,会动员能；由石墙筒形器所筑的大型🌆葬附属设的建设、器的规范使用与分🛵，表明社等级规范确立；与祀礼仪相的筒形器🚉玉器的生🦏及专业化工代表了产技术和会管理的高水平。他告诉《国报道》者。　　秉琦先生《中国文🗻起源新探🗽一书中提💧了中国文🖖起源的三模式：裂、撞击、合，并指👬🏾这三种模发生的区🪁，“从关🆕西部起，渭河入黄🔼，经汾水💭过山西全，在晋北西与内蒙河套地区接，向东经桑干河冀西北，向东北与🧊西老哈河大凌河流连接，形🏳️‍🌈‘Y’字形文化带…🔅它在中国化史上曾❄️一个最活的民族大🐇炉……所，它也是国文化总👨‍👧‍👧系中一个重要的直系。”　“直根系上的牛河遗址，将以考证的华文明史🎩前推了1000多年。红山文化神像侧面。(供图/辽宁省文考古研究🥌)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的现，与一斜口“笔”有关。⛹️‍♂️　1981年，郭大在朝阳市平县做文🌻普查前的训，一位化站站长映了一个要信息：近马家沟--乡家有一“玉笔筒🐉。第二天训一结束♌郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒——这种物一度被,作“马蹄玉箍”，究者们推🔦这是用来发的，现这类器物普遍的名是“斜口’形玉器”考古工作又找到了🛂物的出土-牛河梁山，发现了座东西向☸️长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环这也是红文化玉器🥁墓葬中第👨‍👩‍👧‍👦次正式发出土。　随后，独的积石冢👩🏾‍🤝‍👨🏼三重圆祭的形制相被发现。这个最早现的牛河遗址点后被编号为👨二地点，为第一地🚵‍♀️——用作↖️女神庙遗🤿所在地的号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛梁主山梁🍯中心部位一个由主、左右侧,-、北室、三室连为体的“亚字形多室局遗迹经发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人塑像重见-,-日，震动内外。“仰面朝天微笑欲语似流露着漫长等待又见天日☦️喜悦，于人们一齐🐴了上去…”郭大顺后来描述🔆。　　在一地点和二地点的、坛、冢🚹合建筑群😒，女神庙🌟能为整个址群的核。结合与他红山文遗址的对，可以基认定牛河遗址群是个红山文🛁的圣地和祀中心。🎰　郭大顺红山文化🦁重要的内🔹归纳为“🎒庙冢玉龙”，“这中华文化🍘统中最核的东西”🎞️郭大顺告《中国报》记者，河梁遗址👭🏻具有按南中轴线分的“北庙坛”布局庙与坛作🤳国家最高次祭祖与天的礼制筑，其结🐠与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时的北京，现出强大传承力，表明红山化确为中文明的直系。　　红山文化的玉器，⚖️是被大众🍅知。目前知，红山化玉器的土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是🗜️今为止经💁‍♂️正式考古掘出土红,文化玉器量最多的🤟点。红山化中显现✨“唯玉为”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵神灵、彰🏸身份的礼核心物质😩体；龙、👀等后世崇的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山🧦器上彰显“龙的传🆕”从此肇。　　辽🌇省文物考研究院收🕚的红山文🐏陶器。在时制陶技发达的情下，这件罐的盖子被修复后用的痕迹🥻所以推测可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地🈶东北的红文化，是何形成、展并影响👼世的？　张星德用纹陶器、👩🏾‍🤝‍👩🏻字纹陶器素面陶器代表的三族群集团《中国报》记者进👩🏾‍🤝‍👨🏽了阐释。表示，至-在距今8000年前，在中国北就形成分🧑🏿‍🤝‍🧑🏼以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族集团。绳陶集团活️⃣在黄河中💢，主要是河流域；面陶集团🙏太行山以的黄河下地区；之纹集团主在辽西地🌦️。　　到-今7000—6500年间，绳陶集团衍出了小口🏳️底瓶、小尖底瓶和📉腹罐，发了彩陶，在素面陶团的参与，进而分成以鱼纹❎陶为特征-一支和以花”样彩为特征的📨一支，他可能就是🧧说中的华🧿集团；素陶集团则釜和支座组合进化👩🏻‍🤝‍👨🏿成了鼎，个集团可与传说中东夷集团🤙关；之字陶集团在展之字纹形罐主体器物群基上，升华对龙的形🧍‍♀️的表述。　“红山化和红山🍾明就是这📌个集团碰、交流、合的产物”张星德示，在6500年左右，黄河下地区的族最先开始张，一条内蒙古中🏋️部，进入♻️西北部和🎇部，最终达山西南地区；另一支向北🥾入辽西，之字纹陶群发生碰，对当地著进行排式驱赶，者以西拉伦河为界成平衡和同。在距🈺5500年左右，绳🗼陶族群向面陶族群,张，继而红山文化撞、融合😞从而打破红山文化📜域内原有群的平衡之字纹陶群重新在拉木伦河南出现。-　“所以时牛河梁现了女神这样大型🧙祭祀性建🔭应当不是然，而是山人追溯同祖先，免冲突，求建立新🎟️序的表现他们从千🛏️口口相传记忆里，造出祖先▶️形象。”星德对《🤦国报道》-者表示，🏢这个意义去理解，女神庙阶起，牛河就应该是😍山文化的🐤教圣地了　　郭大从古国文角度解读🔅，红山古有当地上🌂年文化发的深厚基，同时又🏣周边主要华北平原🐒韶文化有切交流。别是红山化晚期，北交流趋频繁，如原式彩陶👕红山文化🍚祀遗址中量出现，现出红山人对待异文化因素巨大包容，也成为🔖“坛庙冢为主体的,国出现的动力。南🔳文化交汇是红山文在5000多年前进文明社会动力，也奠定中华明多元一格局的形👨‍👨‍👧基础作出献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙，是大众知的红山🙍‍♂️化器物名🐶。不过，大顺认为个名称不🚜确，应该“玉熊龙。　　郭🥮顺对《中👭🏽报道》记表示，猪耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，❗两者区分常明显；🎙️山古国社形态以渔👨‍🔬为主，熊形象作为化了的礼器物符合理；牛河遗址积石中又多次,-现熊骨，💉明红山人🧑🏾‍🤝‍🧑🏻以熊为祭习俗；女庙遗址也土过熊下-泥塑件，说明熊与祀仪礼相。　　辽省博物馆究馆员周♟️晶将“玉龙”称为玦形龙”在“不知它具体是🎦么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“🏪口筒形玉🟨”的名称️是这种情。　　不，名称背🍛不只是“👨🏾‍🤝‍👨🏻什么”的题。随着📐古发现，少学者将山文化与🥴帝时期的帝部族联起来，且载黄帝“有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏😠之间就有明显关联😼显然，郭顺是倾向这种关联。　　这一个“传🍉”与“信👨‍🦳”的辩证系。　　5000年前正处于传中“五帝🙏时代。郭顺认为，📟史记·五🧽本纪》有句话非常🚎要：“神氏世衰”“诸侯相伐”。“就说了两时代，神氏是一个代，诸侯🉐侵伐是一时代。神🙌氏衰，可+是仰韶文🏭迁徙；诸相侵伐，能不是打🧓，而是文🟠频繁地交👩‍🦰。也恰恰仰韶文化☺️期，红山🧾化和仰韶化开始南交汇；大口文化进中原地区对仰韶文、河洛地产生了非大的影响而江汉地的屈家岭🙀化也北上🍪”　　郭顺强调，🌥️诸侯相侵-,”就是五迁徙的时🚵框架和时特点，从古和文献可以印证“这才是🧏‍♀️古，不能等着发掘文字。但具体怎么认谁是黄🌏，谁是蚩，谁是尧🥖舜，难度大一些。　　“传👩🏽‍🤝‍👨🏿”与“信”确实也在鸿沟。帝集团的在地，有👩🏽‍🤝‍👨🏻个版本。山文化“🏋️‍♂️祀无戎”极少发现🔣征军事的钺，而文中记载的帝骁勇善🧪，曾战蚩于涿鹿之。不过，🆓帝之孙颛通过宗教🎴革，“绝天通”，♎握祭祀专权，成为神的代言。　　“明探源的本目的是复原古史”郭大顺🔮《中国报》记者表🏃，考古不📑对等去印传说，但不能回避💜说。“不只等着发文字，殷🚐发现甲骨了，商代定了；而里头原来🦥是夏都，在说没有🌷现文字，不能确认考古学是个独立学，要用自的独立学方法，用物资料复古史，让史‘说话。”他说👯‍♂️　　体现🦛华文明的性　　“近平总书🥮概括出中文明的5个突出特性第一个特🚁就是连续-,-。中华文五千年连📌不断，集系统的根就是红山化。”郭顺表示，山文化为👫🏿国历史进奠定基础中华文明千年传承◀️今、连绵🕙断，这对🕓华民族走🐽己的道路常重要，👩‍🔬决定了中🧚民族未来🙅历史道路向。　　山先人对异质文化️⃣素也体现🦃巨大的包和创新性🔗“红山文一点也不👨🏿‍🤝‍👨🏻守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看山文化中陶，都是来因素，🧠吸收、传🦉和创新，且很多彩被用作祭👬仪器，这反映出红⚪文化的包⚱️性和创新🍭不是一般高，值得们现在借--。”郭大说。　　星德表示,,,红山文化千年的族认同，交融合，促了红山文对族群的聚，进入族群认同🎄段。在历◼️发展推进🔥区域国家族群大碰🍿的阶段，🥡能够实现🔱同优先。集中体现中华文明♂️出的统一。　　郭🚘也表示，山文化体出以社会同、文化🏵️同为基础“大同”念。开放包容的社特征是中👨🏿‍🤝‍👨🏾民族重要文化底色红山文化祀礼仪性址中所显🛄出的规范一致性与常生活领中的多样🦁包容性是📖文化特点突出表现-　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化👨‍🍳同和发展式的认可成高度一，探索出身发展的路，不断🧩求文明交🧑🏿‍🤝‍🧑🏾互鉴。所面对冲突时候，我知道怎么择、怎么。”张星❎告诉《中报道》记，“和合👘展”是红🦜文化发展🐧路径，也😘中国传承,千年继承来的传统充分体现中华文明和平性。所以中华🌵族是热爱平的民族🔧五千年的😱明史发展是这么过的”。　💒以牛河梁址为代表红山文化古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，解开中华🍽️明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的🐧识还很有，女神庙重要遗址没有深入🔄掘。如今“红山社文明化进🧑🏼‍🤝‍🧑🏼研究”已纳入“考〰️中国”重项目。　💂‍♀️在牛河梁古工作站《中国报》记者见🔵参与“考🎤中国”重👩🏻‍🤝‍👨🏾项目的十☮️位大学生❤️一位中国民大学的硕士生向者介绍了们的日常🥕作。他们春洋溢，信而充满情，红山化百年考，正有着💋春力量不加入——许未来，们离红山祖们的距，会更近点。　　大顺著名古学家、🎓宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山-化为什么🙃“直根系🚆　　中国’道：红山化有什么🍒点，在中文明的起、形成和展中起到🛍️什么样的💜用？　　大顺：红🦃文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照往史学观，中国文⚠️史只能从4000多年前的夏代起，而红文化的考👱‍♂️新发现，这一源头-溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文👩🏾‍🤝‍👨🏿的高峰期发掘出了南北中轴🧏分布的“📔庙南坛”🤏大量礼制态的玉器🐀将礼仪制规范化、度化、体🚯化，是目能够确认、中国最🥶的礼制形，反映了国在文明-源和国家🛁成过程中自身发展路和特点🏭表现出强的传承力😽也表明红文化确为华古文化直根系。　中国报：如何理红山文化中华文明直根系？　郭大顺👮‍♂️最重要的是礼仪制的传承。其是庙与作为国家高层次祭🤥与祭天的制建筑，🍎结构与布🔠从5000年前的红❇️文化一直续到明清期的北京是中华五年文明起的象征，是中华文与文明连不断的实。红山文“唯玉为🍕”，形成玉为载体⚾礼制形态🍉以玉龙为现形式的◾的崇拜。红山文化后世文化🚣影响来看👨‍🌾可以说红文化是中文明这棵树根系里直根系。🤞　中国报-：也有不人认为红👨‍👩‍👧文化还不👩‍👧‍👦“古国”🧑🏿‍🤝‍🧑🏿如何判断山文化已进入文明😷段？　　大顺：如我们从专界传统说🔉的文明“要素”来，牛河梁址第一地’的持续发，发现女庙外墙体护坡式”墙结构与山文化早的城墙结-,相同，这--进一步证牛河梁遗第一地点方形山台🧑🏿‍🤝‍🧑🏽城址，说第一地点具都邑规⏸️。在牛河第二地点一座墓葬✌️，曾经发-,出一件红-耳环，从*️⃣时的高温-,术来看，能已经掌🕦了炼铜技。目前，字还没有现，也许时候有文，写在帛，没有保下来。　实际上，国有自己文明起源路与特点😧红山文化5000多年前已经达🦅非常发达程度，有🐓者大墓代📨的社会等🐗分化，有祀礼仪的👩‍🔧度化、信的体系化👥这是非常不得的，明当时确已经进入明社会，一定非要“三要素️⃣来套。　中国报道牛河梁遗的女神庙女神像发🚧出土曾引国外的广关注，神🥗、神像在外古文明也都存在远古历史🚞，它们有有可能进📚过文化交？　　郭顺：是有🏰能的。比牛河梁遗⏹️出土过玉贝，这种贝印度洋🍬有，红山用玉来仿海贝，说他们见到这种东西不管是直🏎️的还是间的，这种自远方的💆‍♀️息通过这形式留下痕迹。从间上来看红山文化两河流域印度河流、埃及的⛩️文明在时上相近。山文化中一种彩陶上面呈棋格式分布🕞腰三角、🟪角三角纹菱格纹等何形图案这种纹饰🤨韶文化里😿有，而在亚一带常。种种迹☪️表明，东方文明起道路虽然差别，但有很多共之处，体了文明的流互鉴。　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云🟪

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