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　　从红,升起中华明的曙光✉️　文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研🪂院　　1985年10月，一个闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德🎬着装有女🐠像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道郭大顺的🍚领下，去宁兴城拜🧞‍♀️苏秉琦先。　　将40年过去了，早已红山文化究专家的🔤宁大学历学部教授🎒博士生导✨张星德还得苏秉琦🃏生端详女像的情形“他不是看神的塑❎，而是像亲人、家”，那也🐴张星德第次听到苏👆琦说“她红山人的👨‍🦲祖，也就⏹️中华民族共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提出土以后🙆‍♂️大家一致🧂荐，由发,-现场的唯一名女队👩🏽‍🤝‍👩🏻魏凡捧着🪔神像下山—据说回考古队驻那段不到1000米的路程，他小心翼翼用了近一小时才走。一位年的女考古作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走山岗、走👩‍🌾丛林，五年的历史活生动起。　　如在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物古研究院究馆员、野考古发-领队郭明也是一位性。“这女神的指。”张星👸笑称，自从事红山化考古、究的经历“也都是-为与女神🦜下的缘分。　　红女神像就一把充满📍喻的钥匙🦪为破解红文化之谜开了一扇🧺。　　辽👺是研究中✡️文明起源重要区域也是中国🐶代考古学👍肇始地之。红山文🆙的发现始20世纪初。1935年，赤峰山后遗址土了一批石器时代🚐物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开🚭考古工作学者梁思-,的建议，式提出“山文化”定名。上纪80年代，随着牛🎂梁遗址的🦟掘，红山,-化成为研西辽河上🧀地区文明👨‍🌾进程及中文明起源📶征的重要容。　　6月中旬，👭🏻文化传承🪕展座谈会开不久之⬜，《中国道》采访一行踏上西这片土，探秘红文化。　😍文明的曙　　我们谁？从哪😝来？往何去？这个学“终极问”，推着我们对华文明的源、形成发展不断🌁寻。　　🦳山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期🎇在5500年前后开进入鼎盛期。红山化覆盖了⛱️辽河流域大小凌河〽️域、滦河域及周边区，涉及宁、内蒙🈷️和河北三份。　　宁省文物古研究院誉院长、称为“红文化第一👷”的郭大👱‍♂️表示，红🎇文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，辽宁省文🦌考古研究🧏接受《中🎌报道》记专访时，一天刚从河梁遗址察归来。🍝　位于辽省朝阳市平县与凌市交界处🆚牛河梁遗，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚🤽‍♂️，也是红文化的高期，发掘了女神庙🌺大型祭坛🙅积石冢群大量玉礼和陶器，世界为之目。　　国是世界🖇️大文明古之一，但入现代社🚆后，史学点认为中⛰️的文明史能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时，因为缺🧐实物证据苏秉琦先是郭大顺🌵北京大学🛄研究生时导师，由创建的考学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古🧷界产生深影响。牛-梁遗址发后，苏秉指出：“山文化坛庙、冢三遗址的发，代表了🌋国北方地史前文化🐂展的最高平，从这🏚️我们看到中华五千文明的曙。”　　夏代往前龙山时期龙山时期🪕父系社会再往前是😄韶时代，🆖母系社会红山文化当于仰韶🎃化的晚期就是母系会那个阶’。红山文🥵突然出来一套东西与进入国文明社会关，甚至🔞业界一时接受不了”郭大顺忆说，“往说中华明起源都以中原为心，长城🧝‍♂️北的文化受中原影，但是没✝️到牛河梁址区先是现玉器，,-来又发现、庙、冢这种成套礼制性东非常不一，引发海🧄外的广泛注。”　中国社科-考古研究研究员、👋河梁遗址🦓古发掘项负责人贾冰表示，祀礼仪行及礼制是山文化社🖕与经济发🔛的核心。牛河梁遗多个大型🏿会公共礼活动设施建设，显了强大的会动员能；由石墙筒形器所筑的大型葬附属设的建设、器的规范🛑使用与分🎧，表明社🚉等级规范⚔️确立；与👳‍♂️祀礼仪相🦰的筒形器玉器的生🧢及专业化工代表了👨‍👩‍👧产技术和会管理的高水平。他告诉《↖️国报道》Ⓜ️者。　　秉琦先生《中国文📩起源新探一书中提💇‍♀️了中国文起源的三☕模式：裂🚁、撞击、合，并指这三种模发生的区，“从关♐西部起，👩🏾‍🤝‍👨🏿渭河入黄👀，经汾水👬🏻过山西全🧛‍♀️，在晋北西与内蒙河套地区接，向东经桑干河冀西北，向东北与西老哈河大凌河流连接，形‘Y’字形文化带…它在中国,化史上曾一个最活的民族大炉……所，它也是国文化总系中一个🔉重要的直🧚‍♂️系。”　“直根系上的牛河遗址，将以考证的♣️华文明史🐒前推了1000多年。红山文化😘神像侧面✉️。(供图/辽宁省文考古研究)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的🕘现，与一-,-斜口“笔🏝️”有关。　1981年，郭大📍在朝阳市📞平县做文普查前的训，一位化站站长映了一个要信息：近马家沟乡家有一“玉笔筒👨‍🔧。第二天训一结束🌶️郭大顺就📊了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒🥃——这种🧺物一度被作“马蹄💎玉箍”，究者们推这是用来-发的，现这类器物👫🏻普遍的名是“斜口形玉器”考古工作又找到了☢️物的出土牛河梁山🏊，发现了座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环这也是红文化玉器墓葬中第次正式发💌出土。　随后，独的积石冢三重圆祭的形制相🧶被发现。这个最早🎮现的牛河👩‍❤️‍👩遗址点后被编号为👋二地点，🤷‍♀️为第一地——用作女神庙遗☠️所在地的号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛梁主山梁🦔中心部位♟️一个由主-,、左右侧🤽‍♂️、北室、🤸‍♂️三室连为体的“亚字形多室局遗迹经💤发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人塑像重见日，震动内外。“👩‍👧仰面朝天微笑欲语-似流露着漫长等待又见天日🧑🏽‍🤝‍🧑🏼喜悦，于人们一齐了上去…”郭大顺后来描述。　　在一地点和二地点的、坛、冢合建筑群，女神庙🥮能为整个址群的核。结合与他红山文✉️遗址的对，可以基认定牛河🏋️‍♀️遗址群是🐲个红山文的圣地和💸祀中心。　郭大顺红山文化-重要的内🌧️归纳为“庙冢玉龙🏵️”，“这中华文化统中最核🦶的东西”郭大顺告《中国报㊙️》记者，🤾‍♀️河梁遗址具有按南中轴线分的“北庙🕦坛”布局庙与坛作国家最高次祭祖与天的礼制🤼‍♀️筑，其结-与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时的北京，😢现出强大🥀传承力，表明红山化确为中文明的直系。　　🩱红山文化的玉器，是被大众🕜知。目前知，红山化玉器的-土数量达300多件，主要分布内蒙古自📏区东南部😧辽宁省西地区。牛🐀梁遗址是📯今为止经正式考古👖掘出土红🍎文化玉器量最多的,,点。红山化中显现“唯玉为”的风俗玉器已经-,-贯通天地沟通祖灵💴神灵、彰⚠️身份的礼核心物质体；龙、等后世崇的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山🎶器上彰显💪“龙的传🥑”从此肇。　　辽🚑省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技🧾发达的情下，这件罐的盖子被修复后用的痕迹所以推测可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山⚜️？　　地东北的红🏷️文化，是何形成、展并影响世的？　🥗张星德用纹陶器、字纹陶器😳素面陶器🎵代表的三🏻族群集团《中国报💑》记者进了阐释。表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分以绳纹、😵字纹和素-陶器为特🚫的三大族-,集团。绳陶集团活在黄河中🤬，主要是河流域；面陶集团,,,太行山以🏯的黄河下地区；之🚴纹集团主🐕‍🦺在辽西地。　　到今7000—6500年间，绳👏陶集团衍🐋出了小口底瓶、小尖底瓶和🍹腹罐，发了彩陶，🧘在素面陶团的参与，进而分🏃‍♂️成以鱼纹🎡陶为特征🩺一支和以-花”样彩为特征的一支，他可能就是🏤说中的华集团；素🙅‍♀️陶集团则--釜和支座组合进化成了鼎，个集团可与传说中东夷集团关；之字陶集团在展之字纹形罐主体器物群基上，升华对龙的形的表述。　“红山化和红山明就是这个集团碰、交流、合的产物”张星德-,示，在6500年左右，黄河下↙️地区的族最先开始💧张，一条😉内蒙古中⬇️部，进入🎮西北部和🗿部，最终达山西南地区；另一支向北💆‍♀️入辽西，之字纹陶群发生碰，对当地😏著进行排👩‍🦯式驱赶，者以西拉伦河为界成平衡和同。在距⏪5500年左右，绳陶族群向面陶族群张，继而❓红山文化撞、融合从而打破红山文化😸域内原有🍟群的平衡之字纹陶群重新在拉木伦河南出现。🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿　“所以时牛河梁现了女神这样大型祭祀性建应当不是然，而是📸山人追溯同祖先，🧞‍♀️免冲突，⏲️求建立新⏯️序的表现他们从千口口相传🧏记忆里，造出祖先🔣形象。”⛹️‍♀️星德对《国报道》者表示，👨‍❤️‍👨这个意义⏮️去理解，女神庙阶起，牛河就应该是👨🏽‍🤝‍👨🏼山文化的👨‍🏭教圣地了😱　　郭大从古国文角度解读，红山古有当地上年文化发的深厚基，同时又周边主要华北平原韶文化有切交流。别是红山🥔化晚期，北交流趋频繁，如🚗原式彩陶红山文化祀遗址中❌量出现，🥝现出红山😣人对待异🦝文化因素巨大包容-,，也成为“坛庙冢为主体的国出现的⏲️动力。南文化交汇是红山文在5000多年前进文明社会😎动力，也奠定中华明多元一格局的形⏮️基础作出😼献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙🍋，是大众知的红山化器物名🤸‍♀️。不过，大顺认为❄️个名称不确，应该“玉熊龙。　　郭顺对《中报道》记表示，猪🤒耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，两者区分🧑🏿‍🤝‍🧑🏾常明显；🔙山古国社形态以渔🎍为主，熊形象作为化了的礼器物符合理；牛河遗址积石中又多次现熊骨，明红山人以熊为祭习俗；女🖌️庙遗址也土过熊下泥塑件，说明熊与祀仪礼相。　　辽省博物馆究馆员周晶将“玉📽️龙”称为玦形龙”在“不知它具体是么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“口筒形玉”的名称是这种情。　　不，名称背😕不只是“什么”的题。随着古发现，🍩少学者将🕐山文化与帝时期的👶帝部族联起来，且载黄帝“有熊氏”💮这样“玉龙”神器“有熊氏之间就有明显关联显然，郭顺是倾向🧝‍♀️这种关联。　　这😽一个“传🛒”与“信”的辩证🚀系。　　5000年前正处于传🚣‍♂️中“五帝时代。郭顺认为，史记·五本纪》有句话非常💆要：“神氏世衰”💆“诸侯相伐”。“就说了两时代，神🐇氏是一个代，诸侯侵伐是一🏝️时代。神氏衰，可💭是仰韶文🅿️迁徙；诸相侵伐，🤛能不是打，而是文🐟频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山化和仰韶化开始南🛂交汇；大口文化进中原地区对仰韶文、河洛地⛸️产生了非大的影响◀️而江汉地的屈家岭🍩化也北上😢”　　郭顺强调，🧟诸侯相侵”就是五迁徙的时框架和时💛特点，从古和文献可以印证“这才是古，不能👨‍🦯等着发掘👩🏻‍🤝‍👨🏾文字。但.具体怎么认谁是黄，谁是蚩👆，谁是尧舜，难度大一些。　　“传🈶”与“信”确实也在鸿沟。帝集团的在地，有个版本。山文化“祀无戎”极少发现,征军事的钺，而文中记载的🎒帝骁勇善🕷️，曾战蚩于涿鹿之。不过，帝之孙颛通过宗教🍳革，“绝天通”，🐞握祭祀专权，成为神的代言🥗。　　“💔明探源的本目的是复原古史-”郭大顺《中国报》记者表，考古不对等去印传说，但不能回避说。“不只等着发👩‍👧‍👧文字，殷发现甲骨了，商代定了；而🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿里头原来是夏都，🕤在说没有现文字，不能确认考古学是🍧个独立学，要用自🔚的独立学方法，用物资料复🕛古史，让史‘说话。”他说　　体现👮‍♂️华文明的👩‍🦲性　　“,近平总书概括出中文明的5个突出特性🚶第一个特🦝就是连续。中华文五千年连🔓不断，集系统的根就是红山👅化。”郭😁顺表示，🚒山文化为💤国历史进奠定基础🧶中华文明📼千年传承🌖今、连绵断，这对华民族走己的道路常重要，决定了中,民族未来历史道路向。　　🛣️山先人对👃异质文化素也体现巨大的包和创新性“红山文一点也不守，对周🐕‍🦺文化的先-因素能够别，为我用。你看山文化中陶，都是来因素，吸收、传和创新，🥧且很多彩被用作祭😲仪器，这反映出红文化的包性和创新不是一般👺高，值得们现在借。”郭大说。　　星德表示红山文化千年的族认同，交🤱融合，促🍽️了红山文💓对族群的❕聚，进入🚜族群认同段。在历发展推进区域国家💂‍♂️族群大碰的阶段，能够实现同优先。集中体现中华文明🔪出的统一’。　　郭也表示，👨‍👧‍👧山文化体出以社会🥀同、文化同为基础👩‍👦“大同”📌念。开放♐包容的社特征是中-民族重要🟩文化底色红山文化🌋祀礼仪性址中所显出的规范🐱一致性与常生活领中的多样包容性是文化特点突出表现🎪　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化🕒同和发展式的认可成高度一，探索出身发展的路，不断求文明交互鉴。所面对冲突时候，我知道怎么择、怎么。”张星告诉《中🧖‍♀️报道》记，“和合,,展”是红🍭文化发展路径，也中国传承,千年继承来的传统充分体现🍭中华文明🛅和平性。所以中华族是热爱平的民族🐵五千年的明史发展是这么过的”。　以牛河梁址为代表红山文化🧚古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，解开中华🐘明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的识还很有，女神庙重要遗址📅没有深入掘。如今“红山社-文明化进研究”已纳入“考🦴中国”重项目。　在牛河梁🍛古工作站《中国报》记者见参与“考中国”重项目的十位大学生一位中国民大学的硕士生向-者介绍了们的日常🥄作。他们春洋溢，-信而充满情，红山化百年考，正有着春力量不加入——许未来，们离红山👩‍🎨祖们的距👷‍♀️，会更近🍚点。　　大顺著名古学家、宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—🎼　　红山化为什么⛴️“直根系　　中国道：红山化有什么点，在中🔺文明的起🏫、形成和😤展中起到📽️什么样的用？　　大顺：红🏆文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照🎏往史学观，中国文🦹‍♀️史只能从4000多年前的夏代🐹起，而红文化的考新发现，这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制态的玉器🐗将礼仪制🍰规范化、🟥度化、体化，是目-能够确认、中国最🟤的礼制形🐩，反映了国在文明™️源和国家-,成过程中🐡自身发展🧁路和特点表现出强❓的传承力🧧也表明红文化确为华古文化直根系。🦥　中国报🌆：如何理🏸红山文化中华文明👩🏾‍🤝‍👩🏻直根系？🔔　郭大顺最重要的👔是礼仪制🕌的传承。🚴‍♀️其是庙与作为国家♒高层次祭与祭天的制建筑，结构与布🛬从5000年前的红文化一直续到明清期的北京是中华五年文明起的象征，是中华文与文明连不断的实。红山文“唯玉为”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为🥴现形式的🚢的崇拜。红山文化后世文化😂影响来看可以说红🕋文化是中文明这棵树根系里💝直根系。　中国报：也有不人认为红文化还不“古国”🦶如何判断山文化已进入文明段？　　大顺：如我们从专界传统说🌀的文明“🕞要素”来，牛河梁址第一地的持续发，发现女🧃庙外墙体护坡式”墙结构与山文化早的城墙结🈷️相同，这进一步证💌牛河梁遗第一地点方形山台城址，说第一地点🏪具都邑规,-。在牛河第二地点一座墓葬📲，曾经发出一件红耳环，从时的高温术来看，能已经掌❕了炼铜技。目前，字还没有现，也许🕵️‍♀️时候有文，写在帛，没有保-下来。　实际上，👭🏿国有自己文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达🌧️非常发达程度，有者大墓代的社会等分化，有祀礼仪的度化、信🕔的体系化🧶这是非常不得的，明当时确🧝‍♀️已经进入📱明社会，一定非要“三要素来套。　中国报道🕹️牛河梁遗的女神庙🥞女神像发-出土曾引国外的广👮‍♀️关注，神🚗、神像在🎳外古文明也都存在远古历史🍔，它们有♨️有可能进过文化交？　　郭-顺：是有能的。比牛河梁遗🥀出土过玉🐀贝，这种贝印度洋♏有，红山用玉来仿海贝，说他们见到这种东西不管是直的还是间的，这种👨‍🌾自远方的息通过这,,,形式留下🧑🏿‍🤝‍🧑🏼痕迹。从🥧间上来看红山文化两河流域印度河流、埃及的文明在时上相近。山文化中一种彩陶上面呈棋格式分布腰三角、角三角纹菱格纹等何形图案这种纹饰🚨韶文化里🔆有，而在🛤️亚一带常。种种迹表明，东方文明起🥖道路虽然差别，但有很多共之处，体了文明的流互鉴。　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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修复一些bug，
*劳动光荣累积-,-到活动开启
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*赏金令：更新新赛季；增漫画功能
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*全新界面，优化下载、安、卸载功能，新增游戏礼🌳获取、评价功
*方便智能：资讯信息可朗🎥

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