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  中新网北7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼ŠðŸ›å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–æ–¹â€å­¦æœ¯ç ”讨会◽日在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚  次研讨会由中社会主义学院办,新疆维å¾自治区党委统部承办。20ä½™å宗教界人士宗教学专家学,-å‚加会议并å‘。与会代表对æŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化方å‘ã€化润疆治疆方,以åŠä¸­å›½ç‰¹ðŸ‘¿ä¼Šæ–¯å…°æ•™ç»å­¦-系建设ã€ä¼Šå„’通等多个主题🥩开了深入讨论交æµã€‚  中🛡ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™å会-,é•¿æ¨å‘明æ出ðŸ¦å®—教人æ‰åŸ¹å…»基础性和系统工程,特别是足当下ã€ç€çœ¼ðŸ–æ¥çš„é‡ç‚¹ä»»åŠ¡更是深入推进国宗教中国化关键问题。回中国伊斯兰教🕵ï¸åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œå®ƒ所以行稳致远📇深深扎根中åŽ-化沃土,关键素就是一代代斯兰教人æ‰çš„领和推进。 🔸中国社会科学世界宗教研究🕦所长ã€ç ”究员筱筠认为,2021年全国宗教工作会议首次🪀确æ出加强“支队ä¼â€å»ºè®¾â›¹ï¸â€â™€ï¸æ„义é‡å¤§ï¼Œè¿™是ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°代党的宗教工æ–°å±€é¢çš„必然ðŸšæ±‚,是新时代æ‰å¼ºå›½æˆ˜ç•¥çš„然è¦æ±‚,也是ðŸ§å›½å¼çŽ°ä»£åŒ–进🧠中高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。 新疆维å¾å°”自👳â€â™‚ï¸åŒºä¼Šæ–¯å…°æ•™å会长ã€æ–°ç–†ä¼Šå…°æ•™ç»å­¦é™¢é™¢阿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认💪,新时代,新宗教界è¦ä¸æ–­强自身建设,ðŸ’分å‘挥新疆宗界人士在æ€æƒ³ðŸ”Žè®¾ã€æ–‡åŒ–ä¼ æ’­守法éµè§„等方的积æžä½œç”¨ï¼ŒðŸ‘实现中åŽæ°‘æ—大å¤å…´çš„新疆章åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚ 中国伊斯兰🦲ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢ðŸ‘«ðŸ¾é«˜å ç¦æ出,🔬ç€åŠ›æŽ¨è¿›ä¸­å›½斯兰教ç»å­¦æ€âœ…建设,进一步掘和弘扬伊斯教教义中的积内容,将伊斯教与社会主义会相适应,引🥺更加深入,这👀都离ä¸å¼€ã€Šå¤âŒ›ç»ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘推进。  新社会科学院宗研究院院长ã€ðŸ§¨ç©¶å‘˜äºŽå°šå¹³è®¤,应深刻借鉴国宗教中国化历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åš,把ç»å­¦æ€æƒ³国化建设作为疆伊斯兰教中化的牛鼻å­å·¥ðŸ¹ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œæ—¶ä¸æˆ‘å¾…çš„ç´§感和使命感加深度研究和统,推进。  中🕉ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™å会会长木哈æ热·西日甫æ出解ç»å·¥ä½œæ˜¯åš新疆伊斯兰教国化方å‘çš„é’¥。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£ç†å¿µè¯ é‡Šä¼Šæ–¯æ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹å…»åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚政治上é å¾—ä½ðŸŽ„宗教上有造诣å“德上能æœä¼—关键时起作用伊斯兰教教èŒðŸ–¤å‘˜ï¼Œä¸æ–­æ高们的ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒæ–°ðŸ”’伊斯兰教中国ðŸ„æ–¹å‘æ供高水的“åŒé€šâ€äºº。  北京大阿拉伯学院教薛庆国就“为么è¦æ–°è¯‘《å¤ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘🎩å¤å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨里â€ç­‰é—®é¢˜è¿›了é˜é‡Šã€‚他认,首先,时代🧜â€â™‚ï¸ä¸æ–­å‘展,社☢ï¸åœ¨ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œ们对《å¤å…°ç»等伊斯兰宗教典的认识,也该与时代接轨与我国的现实😠轨。第二,迄🌥ï¸ä¸ºæ­¢ï¼Œã€Šå¤å…°》的中文译本然为数ä¸å°‘,å„个译本都还在一些问题,👩ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¿æ—¶ä»£ç²¾ç¥žçš„体都ä¸å¤Ÿå……分。时,薛教授特🔕æ出,在译文ðŸï¸é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼Œ译本注é‡æ°å¦‚--分ã€çµæ´»å·§å¦™è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€统语言文化,求在忠实ã€å‡†的基础上,体🤼汉语译文的典与庄é‡ã€‚  国社会科学院🥃å¤ç ”究所研究ðŸ´å·«æ–°åŽæ出,🧜â€â™€ï¸ç–†åœ°åŒºæŽ¥å—国通用语言文字-åŠæ•™è‚²çš„é’å°‘群体(5-15å²),国家通用语言文字能力ðŸ«å¼ºï¼Œâ€œäº”个认👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼â€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æ。新疆地区社ðŸ„â€â™€ï¸å±‚é¢å…¨é¢å¯¹æŽ¥现代世界科技👨â€ðŸ‘¦ç”Ÿæ´»æ–¹å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£åŒ–型。  中央会主义学院教王ç认为,宗是社会的一部🥺,是社会秩åº一部分,是历🎸的一部分,宗中国化ã€æ–°ç–†斯兰教中国化是在巩固政æƒ安定社会ã€å»º文化中éµå¾ªå’ŒðŸ‘·â€â™‚ï¸çŽ°ç¤¾ä¼šåŽ†å²å‘规律和趋势。 中国宗教研🚂中心伊斯兰教究部主任æ•è´¤-认为,推进我伊斯兰教中国进程,在åšæŒðŸ¤œæœ¬æ•™ä¹‰æ•™è§„ä¸ðŸ‘çš„å‰æ下,还具有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»éªŒ新疆伊斯兰教充分å‘挥自身势,积æžé…åˆðŸžå›½å¤–交大局和一带一路â€å»º,为推进伊斯教中国化贡献é‡ã€‚  中国斯兰教å会副🧉长摆生ç¦è®¤ä¸ºè¦å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èžå…¥âœ³ï¸ä¹‰æ•™è§„é˜é‡Šä¹‹,对教义教规出与社会主义会相适应,符中åŽæ–‡åŒ–精神时代进步è¦æ±‚é˜é‡Šï¼Œå‘挥宗-界人士的积æžðŸŒ¤ï¸ç”¨ï¼Œä¸ºæ–°ç–†ä¼Š兰教中国化走ðŸ¦èµ°å®žä½œå‡ºè´¡çŒ®  新疆师范学教授彭无情为,文化认åŒ将一个民æ—共🙄体中长期共åŒ活的人们团结🔔æ¥çš„内èšåŠ›ï¼Œ一个民æ—å…±åŒ生命延续的精ðŸ¤åŸºç¡€ã€‚佛教中化对新疆伊斯ï¸âƒ£æ•™ä¸­å›½åŒ–和《👩â€ðŸ­å…°ç»ã€‹ç»æ–‡è¯ ðŸŽžï¸çš„中国化ä¸æ— å‘。没有伊斯æ•™ç»å…¸çš„中国翻译与é˜é‡Šï¼Œ难说有真正彻🧖的伊斯兰教的国化。åšæŒæ–°伊斯兰教中国æ–¹å‘,必须从😋åŽæ–‡åŒ–的历å²处汲å–力é‡ï¼Œ而加快构建具👩â€â¤ï¸â€ðŸ‘©ä¸­åŽæ–‡åŒ–底蕴,,中国特色宗教想体系。  京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《纳斯》为例,为文化润疆是ðŸ‘时代新疆伊斯👨â€ðŸ‘©â€ðŸ‘§æ•™åšæŒä¸­å›½åŒ–å‘的新动力,以增强认åŒä¸ºðŸ–Œï¸æ ‡ï¼Œæ·±å…¥å¼€å±•化润疆;深入掘新疆优秀地文化代表;è¦â¯ï¸ä¼˜ç§€ä¸­åŽæ–‡åŒ–👩â€â¤ï¸â€ðŸ’‹â€ðŸ‘©æ–°ç–†åœ°åŸŸæ–‡åŒ–养新疆新时代åŒé€šâ€ç»å­¦äººðŸ§™ã€‚  å®å¤å¤§教授孙振玉认,“伊儒会通ä¸ä»…对新疆伊兰教中国化有义,其在宗教💿较学范畴内,世界性的宗教土化都有æ„义  孔å­ç ”究研究员é½é‡‘江为,以儒诠ç»历å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°进了伊儒会通在新时代ä¾ç„¶âºï¸æ»¡äº†ç§¯æžå‘上🗣ï¸åŠ›é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†ðŸ˜‘斯兰教中国化å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡路径。  中💫社会科学院世🎹宗教研究所研员æŽç»´å»ºæŒ‡å‡º从“以儒诠ç»到“伊儒会通,是中国伊斯教一方主动å‘,主动探索的♌次文明交æµè¿ðŸ˜™ï¼Œå±•ç¤ºäº†ç§¯æžç†æ€§çš„æ€åº¦å’Œ--儒家的文化认。当代新疆伊👨â€ðŸ‘¨â€ðŸ‘§â€ðŸ‘¦å…°æ•™çš„中国化è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’通â€çš„历å²ç»,推动中åŽæ–‡认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯ðŸ¥¤ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„æ–‡认åŒï¼Œå对宗ï¸âƒ£æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚ 新疆师范大学学系系主任ã€授姚学丽以马良伊儒会通活为切入点,探了新疆伊斯兰界人士通过伊👨â€ðŸ‘©â€ðŸ‘¦â€ðŸ‘¦ä¼šé€šåšæŒä¼Šæ–¯ðŸŽ³æ•™ä¸­å›½åŒ–çš„æ€与实践。(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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*高åšæžœå†·å´2000
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评论
  • æž—å°æ–Œ 2024-05-28
    这个勇者就是逊啦
  • æŽä»æ° 2024-05-28
    游æˆå分开放,å„现实中的æžæ€ªå…ƒç´ 会在这里出
  • 白山贵 2024-05-28
    带æ¥æ•°ç™¾魔性任
  • ç¼Â·å…‹åŠ³é¦¥ 2024-05-28
    二次元舰娘游
  • 张雪迎 2024-05-28
    优秀的动作冒险类游
  • 刘嘉玲 2024-05-28
    开云体育官网:悠闲?的农场物📲。
  • He Hang 2024-05-28
    在猛男之间周旋
  • é»„ç¾Žå› 2024-05-28
    趣味简å•玩法,
  • æŽæ”¿æ˜  2024-05-28
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  • é™ˆæ­£å‹ 2024-05-28
    强大的游æˆè¾…助🤷â€â™‚ï¸
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