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软件大小: 54.06MB
最后更新: 2024-06-08 09:03:23
最新版本: 开云投注V2.12.13
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 3.9以上

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　　中新网北京7月30日电　“坚持新疆伊斯兰教中国化方向”✌️术研讨会近日在新疆鲁木齐举行。　　本研讨会由中央社会主👨‍🎤学院主办，新疆维吾自治区党委统战部承👩🏼‍🤝‍👨🏾。20余名宗教界人士、宗教学专家学者参🧑🏿‍🤝‍🧑🏻会议并发言。与会代对坚持新疆伊斯兰教🦿国化方向、文化润疆疆方略，以及中国特🐄伊斯兰教经学体系建、伊儒会通等多个主展开了深入讨论和交。　　中国伊斯兰教会会长杨发明提出，教人才培养是基础性系统性工程，特别是足当下、着眼未来的点任务，更是深入推我国宗教中国化的关问题。回顾中国伊斯教的千年历史，它之以行稳致远、深深扎中华文化沃土，关键👲素就是一代代伊斯兰👯‍♂️人才的引领和推进。　中国社会科学院世-宗教研究所所长、研员郑筱筠认为，2021年全国宗教工作会议首次明确提出加强“支队伍”建设，意义↙️大，这既是不断开创👩🏾‍🤝‍👩🏽时代党的宗教工作新面的必然要求，是新代人才强国战略的必🌩️要求，也是中国式现🐲化进程中高质量发展🎮必然要求。　　新疆🙍‍♂️吾尔自治区伊斯兰教会会长、新疆伊斯兰经学院院长阿不都热甫·吐木尼牙孜认为新时代，新疆宗教界不断加强自身建设，🎂分发挥新疆宗教界人在思想建设、文化传、守法遵规等方面的极作用，为实现中华🐦族伟大复兴的新疆篇做出贡献。　　中国斯兰教经学院原副院高占福提出，要着力🌲进中国伊斯兰教经学想建设，进一步挖掘弘扬伊斯兰教教义中积极内容，将伊斯兰-与社会主义社会相适，引向更加深入，这都离不开《古兰经》释的向前推进。　　疆社会科学院宗教研院院长、研究员于尚认为，应深刻借鉴我--宗教中国化的历史经，特别是以儒诠经做，把经学思想中国化-设作为新疆伊斯兰教🥐国化的牛鼻子工程、心工程，以时不我待🤐紧迫感和使命感加以度研究和统筹推进。✏️　中国伊斯兰教协会👙会长木哈提热木·西甫提出，解经工作是👨‍❤️‍👨持新疆伊斯兰教中国🐯方向的钥匙。要用新代的理念诠释伊斯兰经典，培养符合新时需求的政治上靠得住🍙宗教上有造诣，品德能服众，关键时起作♒的伊斯兰教教职人员💫不断提高他们的经典🈁释水平，为坚持新疆斯兰教中国化方向提高水平的“双通”人。　　北京大学阿拉学院教授薛庆国就“🏿什么要新译《古兰经🛡️”“新译《古兰经》🤸‍♂️在哪里”等问题进行阐释。他认为，首先时代在不断发展，社在不断进步，我们对🧘古兰经》等伊斯兰宗🚾经典的认识，也应该时代接轨，与我国的实接轨。第二，迄今🥌止，《古兰经》的中译本虽然为数不少，各个译本都还存在一问题，对时代精神的现都不够充分。同时☎️薛教授特别提出，在文的遣词造句上，新本注重恰如其分、灵巧妙地运用中华优秀统语言文化，力求在实、准确的基础上，现汉语译文的典雅与重。　　中国社会科🛍️院考古研究所研究员🦺新华提出，新疆地区🎚️受国家通用语言文字及教育的青少年群体(5-15岁)，国家通用语言文字能力较强👩🏾‍🤝‍👩🏽“五个认同”程度显提高。新疆地区社会面全面对接了现代世😈科技与生活方式，基👩‍🦽完成了现代化转型。✒️　中央社会主义学院授王珍认为，宗教是💗会的一部分，是社会序的一部分，是历史一部分，宗教中国化新疆伊斯兰教中国化是在巩固政权、安定🎭会、建设文化中遵循🐒体现社会历史发展规☯️和趋势。　　中国宗研究中心伊斯兰教研部主任敏贤良认为，进我国伊斯兰教中国进程，在坚持基本教教规不变的前提下，应具有全球视野，借他国经验，新疆伊斯教要充分发挥自身优，积极配合我国外交💨局和“一带一路”建，为推进伊斯兰教中化贡献力量。　　中🌊伊斯兰教协会副会长生福认为，要将社会义核心价值观融入教,教规阐释之中，对教教规作出与社会主义会相适应，符合中华❇️化精神和时代进步要的阐释，发挥宗教界士的积极作用，为新▶️伊斯兰教中国化走深实作出贡献。　　新师范大学教授彭无情为，文化认同是将一民族共同体中长期共生活的人们团结起来内聚力，是一个民族同体生命延续的精神础。佛教中国化对新伊斯兰教中国化和《兰经》经文诠释的中化不无启发。没有伊兰教经典的中国化翻与阐释，很难说有真💽彻底的伊斯兰教的中化。坚持新疆伊斯兰🚌中国化方向，必须从🛸华文化的历史深处汲-力量，进而加快构建有中华文化底蕴的中特色宗教思想体系。🧪　北京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《玛纳斯》为例，✳️为文化润疆是新时代疆伊斯兰教坚持中国方向的新动力，要以💛强认同为目标，深入展文化润疆；深入挖新疆优秀地域文化代；要以优秀中华文化🕝新疆地域文化培养新🦸‍♂️新时代“双通”经学才。　　宁夏大学教孙振玉认为，“伊儒🐒通”不仅对新疆伊斯🥂教中国化有意义，其🎐宗教比较学范畴内，世界性的宗教本土化有意义。　　孔子研🦚院研究员齐金江认为🟦以儒诠经在历史上有⚗️地促进了伊儒会通，🏯新时代依然充满了积向上的力量，是新疆😩斯兰教中国化的可行式和重要路径。　　国社会科学院世界宗研究所研究员李维建出，从“以儒诠经”“伊儒会通”，是中👳‍♂️伊斯兰教一方主动发，主动探索的一次文交流运动，展示了积🏙️、理性的态度和对儒的文化认同。当代新伊斯兰教的中国化，☔继承“伊儒会通”的史经验，推动中华文🎷认同，尤其是对社会🥋义的文化认同，反对教极端主义。　　新师范大学哲学系系主♎、教授姚学丽以马俊伊儒会通活动为切入，探讨了新疆伊斯兰界人士通过伊儒会通持伊斯兰教中国化的⏹️想与实践。(完)【编辑:葛成】

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