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  • 应用分类: 手机网游
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  文/《中国报道》记者陈珂王哲 牛河梁国家考古遗公园位于辽冀蒙三区交界的辽宁省朝市境内,抵达这里,碍于山梁交错、物繁茂,并不能立👬🏽看清8.3平方公里核心保护区的全貌从公园门口进入,着内环路,能到牛梁遗址博物馆、女-庙保护展示馆和祭🎃、积石冢保护展示,它们是游客来此主要参观点。  🏷️河梁遗址博物馆以🧛字、图片资料为主罗列着历代考古工者发掘研究红山文的成果。另外两处护展示馆建于遗址上,原址展示了我迄今最早的史前神女神庙、有着等级😟异的墓葬冢群和红先民祭天礼地的祭圆坛遗存,昭示着几千年前,这里已升起了文明社会的光。  近年来,着中华文明探源工的推进,公众中的’注度持续升温。特是2020年以来,原本冷门的考古突🛸成了热门话题,尤是在三星堆新一轮掘中,中央电视台🖇️见地将直播间搬进古现场先后3次直播,第三次发掘全网注度甚至超100亿人次。此后以三星🏊、良渚等为代表的古遗址公园游人如,一到节假日甚至满为患。  牛河🧑🏾‍🤝‍🧑🏼是红山文化核心区,把可考证的中华🧈明史向前推进了1000多年。但牛河梁国家考古遗址公园🧚良渚古城国家考古址公园、三星堆国🍤考古遗址公园等相,却显得有些“寂🍓”。对于已经逐渐入公众视野的红山化而言,如何让遗“活”起来,让博🎿馆“火”起来,让山文化真正“红”来,是一个重要课。  考古发掘进加快  打开地图走101国道、长深高速或京沈高铁,🕎能便捷驶往牛河梁家考古遗址公园,👧了正在发掘和做特🦡保护的遗址现场不外开放外,公众能这里遍访红山先民千年前踏过的足迹📇  牛河梁遗址博🚸馆馆长王轩龙告诉中国报道》记者,河梁国家考古遗址园研学旅行工作从2017年启动至今的6年时间里,吸引了北京、沈阳等地多教育机构和朝阳市边中小学学生,目各级学生累计参与学旅行活动近百场👎公园自2013年试运营以来,每年参🧩人数和门票收入以20%的速度递增。2023年上半年接待参观人数接近去年年的整体水平,今“五一”期间旅游🆒待人数更是突破了期历史。  辽西🎠内蒙古东南部是红文化分布的核心区,,,红山文化分布范围20万平方公里,延续近1500年的时间,虽然已经有长大量的考古和学术-究,但目前对红山化的认识仍相当有。中国社会科学院🤹‍♂️古研究所研究员李伟表示,让红山文👠“红”起来,考古🤕掘研究工作是基础是不可或缺甚至是定性的因素。  🛁河梁遗址区的新一🛠️发掘工作正在加快📻程。在辽宁省文物’古研究院牛河梁工,,站,《中国报道》者看到院内绿植按三层圆祭坛和陶片-的纹饰模样修剪成。辽宁省文物考古究院研究馆员、牛😬梁遗址考古发掘项👨‍🦱负责人之一郭明在里接受采访后,带🆑记者来到第一地点台基址。  1983年首次发掘时,第一地点被认定为共4座建筑址,其中1号建筑址就是女神,2号建筑址面积最大,约4万平方米,由三座山台式建筑🤞成“品”字形。由2号建筑址紧邻女神庙,牛河梁遗址考发掘与研究工作重启动后,重点便是其进行发掘,希望👥清楚它的结构甚至质。  经新的考发掘初步确认,这是由9座石砌护坡台基建筑组成,总面🖍️达到10余万平方米。2022年,考古人员在牛河梁遗址一地点2号建筑址的7号山台又有新的发现。7号山台位于第一地点东侧,即牛梁发掘报告中的“山台”,最外侧石保留较为完好。7号山台中、西部地势为平缓,东部坡度大。已在山台上发👩🏽‍🤝‍👩🏻了多组复杂的砌石夯土建筑遗迹。“😑一些遗迹我们之前掘的时候都没见到,下一阶段重点要认7号台基的结构、性质和功能到底是么,以寻求研究新破。”郭明说。 在郭明带领下,记眼前出现了一个带🧗坡度、松林密布的🌺古现场,山石凌乱叠在探方周边及其廓里,有的探方上🎭附着有保护膜。“🧚原遗址面貌,在红相当难。牛河梁林太密了,探方开挖避开树和石头,而整个一号地点台址💧积特别大,给人的觉冲击力会差一点”郭明表示,“考就像开盲盒”,将🔨会让人们觉得特别突破的,兴许就是挖一挖女神庙”,还需要准备得更充一点才能开始。 ☔牛河梁遗址新一轮掘工作正在推进,🍤第一地点女神庙附🥂,发现了由9座石砌护坡台基建筑组成遗址。(摄影/滕妍妍)  讲好“地书”之外的故事  众一般很难目睹考过程,如何讲述“🥶书”背后的故事是难题。“我们和遗博物馆工作人员有🌪️也会说起,到牛河遗址参观的一些人🐑会觉得看到的只是🤲堆石头、一堆土。果古人真的留下了些比较特殊的东西或许我们还能知道里曾经发生过什么事。”郭明说。 👷“如何讲好红山文的故事,让红山文被更多公众所熟知🐧就不仅仅是历史与🦋古工作者的工作了如何用深入浅出的式、用具象化的现视听手段讲清楚红-,-文化已经到达的文🚼阶段,讲清楚红山的宇宙观、社会观展现红山先民的历🚠和成就,需要各方同努力区做好这篇古学文化传播的大章。”李新伟对《国报道》记者表示🥌国内包括良渚、三堆、金沙、殷墟等古遗址充分借助传媒体和社交媒体的播力量构建起了自成熟的品牌传播方,这些都值得红山化借鉴。  中国会科学院考古研究研究员刘国祥对《国报道》记者表示提升红山文化的知度和影响力,需要学术基础、社会关度转化为更高的游😧意愿,进而转化为深厚的文化自信,山文化应积极打造🙅‍♀️己统一的“文化IP”。刘国祥认为,🈯关键的因素在于人提升管理运营水平持续开展考古科研扩大品牌效应都需培养吸纳更多专业才。  记者采访三星堆、金沙等考遗址博物馆的负责🤝都表示,博物馆是更多人领悟红山文-博大精深的最佳场,是弘扬和保护红文化的最重要载体建议辽宁省和内蒙两省份的文物主管📡门进一步通力配合牵头相关红山文化多家博物馆深度联与国内更多的博物🩹协作,共同策划打各种主题的巡展,⛽力发挥博物馆宣传山文化的社会功能👎拓宽各种传播渠道通过更多的云平台示红山文化珍贵藏,为红山文化爱好打造网上家园;同🏌️‍♂️打造精品文创产品让红山文化在生活🎂不仅看得见,更能得着。  虽然红🟠文化所处区域基本远离现在的人口稠◻️区,特别是核心区位于内蒙古、辽宁界,远离中心城市🚼相对于良渚、金沙处于杭州、成都等心城市郊区的考古址并不占优势,但另一方面来说,红文化的主要遗址与↔️物馆所在地与首都京已经有通达的高,从北京每天有10班高铁直达牛河梁👨‍👦‍👦,路程只需一个半🍙时左右;到赤峰每也有10班高铁,需两个半小时左右,完全可以考虑以北为中心策划和推出🎌系列的红山文化宣推广与文旅活动”  红山文化已经始了这方面的探索2020年10月,“玉出红山——红文化考古成就展”国家博物馆开展,👨🏿‍🤝‍👨🏾发了观展热潮。2021年,“玉·见——红山·良渚文化”在浙江省博物馆😁展,两大文化穿越空和地域相遇,共印证了中华文明多一体格局的起源。 专家普遍建议,此前的工作基础上可以打开思路探索多的形式去传播红🈯文化,比如在更高次上设立红山文化究院与大讲堂,广开发各种形式的研🌜文旅项目;多与各高校合作举办各种流活动,积极邀请校师生探访红山文,提高红山文化在校师生中的影响力借助国家级平台的持多参与国际传播动,提升世界知名✌️,比如在日本和韩🈹乃至欧美等国家策♠️举办红山文化传播🐒动,在国际上形成红山热”。  申续写红山文明  2012年9月,红山文化遗址列入国家物局更新的《中国界文化遗产预备名🕌》,遗址点有朝阳的牛河梁遗址和赤市的红山后遗址、家窝铺遗址。2014年,朝阳市与赤峰市签署《红山文化址联合申报世界文🤍遗产工作备忘录》🧑🏼‍🤝‍🧑🏻宣布对红山文化联申遗。  王轩龙诉《中国报道》记,今年3月,国家文物局启动《中国世文化遗产预备名单更新工作,借此次新的契机,牛河梁👨‍🦳址按照国家重新调⛵中国世界文化遗产🐗备名单的要求,目正积极编制各项申-材料,按照时间节完成申报工作。 申遗成功无疑意味更好的弘扬和更多引流。王轩龙说,宁省为此高位推动把申遗列入辽宁省☸️府工作报告、朝阳政府工作报告。今,朝阳市还将牛河大遗址保护和申遗作融入京津冀协同🦠展战略先导区,纳⚙️《辽宁全面振兴新🛫破三年行动方案(2023—2025)》。  为进一步行研究价值阐释,随2020年国家文物局颁布《“考古国”重大项目申报理指南(2020年—2035年)》之后,由中国社会科🐛院考古研究所领衔🌪️联合河北省、辽宁、内蒙古自治区文考古机构成立合作队,申报红山文化古中国项目。2021年,“考古中国——红山社会文明化程研究项目”获批  从“满天星斗到“多元一体”,华文明的形成方式格局已被学界普遍可。郭明介绍,此考古中国项目会更👩‍🦰重“文明”视角,点研究红山文化在🥀华文明的形成格局到底发挥着怎样的🔰用、红山先民是否经进入文明社会、山文明与中原地区文明相比有哪些异等,有望破解红山化的诸多未知问题🥵  王轩龙表示,的学术成果将进一❌支撑申遗工作。 (来源:《中国报道》2023年7月刊)【编辑:邵婉云】
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