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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　从红升起中华明的曙光🎸　文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第📭地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研🕖院　　1985年10月，一个‼️闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德-着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道郭大顺的领下，去🎰宁兴城拜👩‍🌾苏秉琦先🏻。　　将♻️40年过去了，早已红山文化♊究专家的宁大学历学部教授博士生导-张星德还得苏秉琦生端详女🐯像的情形🦓“他不是看神的塑🐟，而是像亲人、家”，那也📷张星德第🕴️次听到苏琦说“她红山人的祖，也就中华民族🧲共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提-,出土以后大家一致荐，由发现场的唯🎒一名女队🕯️魏凡捧着神像下山—据说回考古队驻那段不到1000米的路程，他☝️小心翼翼用了近一小时才走’。一位年的女考古📓作者手捧女性祖先👜塑像，身🍹晚霞，走山岗、走丛林，五🦼年的历史活生动起。　　如✊在牛河梁古工作站期驻扎的’宁省文物古研究院究馆员、野考古发🙆领队郭明🧖‍♀️也是一位👸性。“这女神的指🖇️。”张星笑称，自从事红山化考古、究的经历“也都是🐯为与女神🐨下的缘分。　　红女神像就🎸一把充满喻的钥匙为破解红文化之谜开了一扇。　　辽是研究中文明起源重要区域也是中国代考古学,-肇始地之。红山文的发现始20世纪初。1935年，赤峰山后遗址土了一批📅石器时代物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开考古工作♐学者梁思的建议，式提出“山文化”定名。上🧯纪80年代，随着牛📗梁遗址的掘，红山-化成为研西辽河上地区文明进程及中文明起源♨️征的重要🐳容。　　6月中旬，文化传承展座谈会🚿开不久之🤧，《中国道》采访🧧一行踏上♥️西这片土💳，探秘红文化。　🚰文明的曙　　我们谁？从哪来？往何💹去？这个🥦学“终极问”，推着我们对-华文明的源、形成🚣‍♂️发展不断寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开进入鼎盛期。红山😿化覆盖了🌛辽河流域大小凌河,-域、滦河域及周边区，涉及🍍宁、内蒙和河北三🚡份。　　宁省文物,,,古研究院誉院长、称为“红🌞文化第一✏️”的郭大表示，红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，辽宁省文-,考古研究🦡接受《中报道》记🍂专访时，一天刚从河梁遗址察归来。　位于辽省朝阳市平县与凌🙁市交界处牛河梁遗，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红-,文化的高期，发掘🐙了女神庙大型祭坛积石冢群📹大量玉礼和陶器，世界为之🧛‍♀️目。　　--国是世界大文明古💍之一，但🎂入现代社后，史学点认为中的文明史能从4000年前的夏代算起，☯️前的1000年只能作为传说时🍪，因为缺实物证据苏秉琦先是郭大顺北京大学〽️研究生时导师，由创建的考学文化区类型理论中国文明🏃‍♀️源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生🔴)系统观点，在考古界产生深📛影响。牛梁遗址发后，苏秉指出：“山文化坛庙、冢三遗址的发🧿，代表了国北方地🚆史前文化展的最高平，从这我们看到中华五千文明的曙🧑🏽‍🤝‍🧑🏻。”　　夏代往前🎉龙山时期龙山时期🛍️父系社会再往前是🍁韶时代，,母系社会-红山文化当于仰韶化的晚期就是母系会那个阶,。红山文💊突然出来🩳一套东西与进入国👩‍🔧文明社会关，甚至业界一时👨‍👨‍👦接受不了”郭大顺忆说，“往说中华明起源都☔以中原为👦心，长城北的文化🦹受中原影🧚，但是没到牛河梁址区先是👨‍💻现玉器，来又发现、庙、冢这种成套礼制性东非常不一，引发海🎉外的广泛😏注。”　🆔中国社科🧒考古研究🍔研究员、河梁遗址🏻古发掘项负责人贾🧕冰表示，祀礼仪行😞及礼制是♊山文化社与经济发⏫的核心。牛河梁遗多个大型会公共礼活动设施建设，显🛍️了强大的👲会动员能；由石墙筒形器所😢筑的大型葬附属设🌴的建设、😱器的规范使用与分，表明社等级规范确立；与祀礼仪相🎀的筒形器玉器的生及专业化工代表了产技术和会管理的高水平。他告诉《🐦国报道》者。　　秉琦先生《中国文起源新探一书中提了中国文起源的三🥼模式：裂⛅、撞击、🍲合，并指👩‍👩‍👧‍👦这三种模发生的区，“从关西部起，渭河入黄，经汾水⛈️过山西全🔞，在晋北西与内蒙河套地区🧽接，向东经桑干河👪冀西北，向东北与👔西老哈河大凌河流连接，形🏢‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾一个最活的民族大炉……所🛡️，它也是-国文化总系中一个重要的直🩸系。”　“直根系上的牛河,-遗址，将以考证的华文明史前推了1000多年。红山文化神像侧面🗞️。(供图/辽宁省文考古研究📒)　　“坛庙冢玉龙👩‍👧‍👦”　　牛梁遗址的🤠现，与一斜口“笔”有关。😌　1981年，郭大在朝阳市平县做文👨‍👦‍👦普查前的🏋️‍♂️训，一位🐌化站站长映了一个要信息：近马家沟乡家有一“玉笔筒👨🏼‍🤝‍👨🏻。第二天🚄训一结束📥郭大顺就🦊了15公里的自行车到马家沟😬见到了那🏢“玉笔筒♿——这种物一度被作“马蹄玉箍”，🏺究者们推这是用来,-发的，现这类器物,-普遍的名是“斜口🍶形玉器”🙌考古工作又找到了物的出土牛河梁山，发现了🧈座东西向🩺长2米、宽0.8米的石棺墓。🤷‍♀️葬中发现一个玉环👨‍❤️‍💋‍👨这也是红文化玉器👩‍⚕️墓葬中第次正式发出土。　🟣随后，独🕵️的积石冢三重圆祭的形制相被发现。这个最早现的牛河📅遗址点后🧣被编号为二地点，🎰为第一地——用作-女神庙遗🎆所在地的号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛梁主山梁中心部位一个由主🤾‍♂️、左右侧、北室、🔭三室连为🥤体的“亚字形多室🙃局遗迹经发掘显露来。11月2日，在主室西侧，🌷个完整人塑像重见▶️日，震动🥨内外。“仰面朝天微笑欲语似流露着漫长等待🧟‍♂️又见天日喜悦，于人们一齐了上去…👠”郭大顺🈳后来描述。　　在一地点和二地点的、坛、冢合建筑群，女神庙能为整个址群的核。结合与他红山文遗址的对，可以基认定牛河遗址群是个红山文💢的圣地和祀中心。　郭大顺红山文化重要的内🎏归纳为“🖤庙冢玉龙”，“这中华文化🏒统中最核🤽‍♂️的东西”️郭大顺告《中国报》记者，🉑河梁遗址具有按南中轴线分的“北庙坛”布局👩🏻‍🤝‍👨🏿庙与坛作国家最高次祭祖与天的礼制筑，其结与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时的北京，📎现出强大♏传承力，表明红山化确为中文明的直系。　　红山文化的玉器，’是被大众知。目前知，红山化玉器的土数量达300多件，主要分布🍫内蒙古自区东南部💾辽宁省西地区。牛梁遗址是今为止经正式考古掘出土红🦥文化玉器’量最多的点。红山化中显现“唯玉为💯”的风俗玉器已经📽️贯通天地沟通祖灵神灵、彰身份的礼核心物质体；龙、等后世崇的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山器上彰显👪“龙的传”从此肇。　　辽省文物考♏研究院收🙍‍♂️的红山文陶器。在时制陶技🐈发达的情🕜下，这件♑罐的盖子--被修复后用的痕迹所以推测可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山🚠？　　地东北的红文化，是何形成、展并影响世的？　张星德用纹陶器、字纹陶器💕素面陶器-代表的三族群集团《中国报☑️》记者进了阐释。〽️表示，至🔱在距今8000年前，在中国北就形成分🤜以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族集团。绳陶集团活🧬在黄河中，主要是🌅河流域；面陶集团太行山以的黄河下🌧️地区；之纹集团主🤰在辽西地。　　到今7000—6500年间，绳🪒陶集团衍🌙出了小口⏬底瓶、小尖底瓶和🏩腹罐，发了彩陶，在素面陶🚀团的参与，进而分🦨成以鱼纹陶为特征一支和以花”样彩为特征的一支，他可能就是说中的华👩‍✈️集团；素-陶集团则釜和支座组合进化成了鼎，个集团可与传说中东夷集团关；之字陶集团在展之字纹形罐主体器物群基❎上，升华对龙的形的表述。　“红山化和红山明就是这个集团碰、交流、🌿合的产物”张星德📠示，在6500年左右，黄河下🔎地区的族,,最先开始张，一条内蒙古中-部，进入西北部和部，最终达山西南地区；另一支向北-入辽西，🗡️之字纹陶群发生碰，对当地著进行排式驱赶，者以西拉伦河为界-,成平衡和同。在距👁️‍🗨️5500年左右，绳陶族群向面陶族群张，继而红山文化撞、融合从而打破🥯红山文化域内原有群的平衡之字纹陶🍆群重新在拉木伦河南出现。-　“所以,,时牛河梁💆‍♀️现了女神这样大型👒祭祀性建应当不是📀然，而是山人追溯同祖先，免冲突，求建立新🧺序的表现🐒他们从千口口相传记忆里，造出祖先🙈形象。”🧅星德对《🈶国报道》🎿者表示，这个意义去理解，女神庙阶起，牛河就应该是山文化的教圣地了　　郭大📤从古国文👠角度解读，红山古有当地上年文化发🐙的深厚基，同时又👘周边主要华北平原🥐韶文化有切交流。📛别是红山化晚期，💁‍♂️北交流趋频繁，如原式彩陶红山文化祀遗址中量出现，现出红山人对待异文化因素巨大包容🧣，也成为🚑“坛庙冢🧑🏿‍🤝‍🧑🏼为主体的国出现的动力。南文化交汇是红山文🗣️在5000多年前进文明社会动力，也🙅‍♀️奠定中华明多元一格局的形基础作出🎢献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　💘“玉猪龙👩🏼‍🤝‍👨🏿，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该⛑️“玉熊龙。　　郭顺对《中😽报道》记表示，猪耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，🎷两者区分🕠常明显；山古国社🎻形态以渔为主，熊🚍形象作为化了的礼器物符合理；牛河遗址积石中又多次😗现熊骨，明红山人以熊为祭习俗；女庙遗址也土过熊下泥塑件，说明熊与祀仪礼相-。　　辽省博物馆究馆员周晶将“玉🚴龙”称为🟡玦形龙”🆓在“不知它具体是👩‍👩‍👦‍👦么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“口筒形玉”的名称是这种情。　　不，名称背💆不只是“🎑什么”的’题。随着👨‍🦯古发现，--少学者将山文化与帝时期的⏬帝部族联起来，且🚶‍♂️载黄帝“🧁有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏之间就有👥明显关联显然，郭顺是倾向这种关联。　　这’一个“传”与“信”的辩证系。　　5000年前正处于传中“五帝🛂时代。郭顺认为，史记·五本纪》有🍿句话非常要：“神氏世衰”“诸侯相伐”。“就说了两🍢时代，神氏是一个代，诸侯侵伐是一👨‍👨‍👦时代。神氏衰，可是仰韶文🧞‍♀️迁徙；诸相侵伐，能不是打，而是文频繁地交🎌。也恰恰仰韶文化🗒️期，红山化和仰韶化开始南交汇；大口文化进-,-中原地区对仰韶文、河洛地产生了非🍱大的影响📋而江汉地的屈家岭化也北上👨‍👨‍👧‍👧”　　郭顺强调，👨‍⚕️诸侯相侵”就是五🔢迁徙的时框架和时特点，从🆓古和文献可以印证“这才是古，不能🤦等着发掘文字。但⚗️具体怎么👨‍👨‍👧认谁是黄，谁是蚩，谁是尧舜，难度🍟大一些。　　“传”与“信”确实也🤮在鸿沟。🦗帝集团的🎿在地，有-个版本。山文化“祀无戎”,,,极少发现征军事的钺，而文🔲中记载的帝骁勇善，曾战蚩于涿鹿之。不过，⏰帝之孙颛-通过宗教革，“绝天通”，👇握祭祀专权，成为神的代言🦟。　　“明探源的🤷‍♀️本目的是复原古史”郭大顺🌾《中国报》记者表，考古不🎶对等去印🥞传说，但不能回避🚵‍♂️说。“不只等着发文字，殷发现甲骨了，商代🍶定了；而里头原来是夏都，在说没有现文字，不能确认考古学是个独立学🏡，要用自⚫的独立学方法，用物资料复古史，让史‘说话。”他说🍦　　体现🦔华文明的👩🏾‍🤝‍👩🏻性　　“近平总书概括出中🚼文明的5个突出特性第一个特就是连续。中华文😏五千年连不断，集系统的根🤡就是红山化。”郭-顺表示，🐹山文化为国历史进🥇奠定基础中华文明千年传承今、连绵断，这对🧒华民族走己的道路常重要，👠决定了中😀民族未来历史道路向。　　山先人对🍘异质文化素也体现🌔巨大的包和创新性🛶“红山文🏣一点也不👜守，对周文化的先因素能够别，为我📱用。你看山文化中陶，都是🖼️来因素，-吸收、传和创新，且很多彩被用作祭仪器，这⏏️反映出红文化的包性和创新不是一般高，值得们现在借。”郭大🌖说。　　🎰星德表示-红山文化千年的族🈶认同，交融合，促🔜了红山文对族群的聚，进入族群认同🖤段。在历发展推进区域国家族群大碰的阶段，能够实现🌍同优先。🏴‍☠️集中体现中华文明出的统一🆑。　　郭也表示，山文化体出以社会同、文化同为基础🏊‍♀️“大同”念。开放包容的社-特征是中🌔民族重要🦀文化底色红山文化祀礼仪性🔂址中所显出的规范一致性与常生活领中的多样🧛包容性是🛣️文化特点🕛突出表现　　“红文化有1000年的认同基础，-这种文化同和发展☪️式的认可🐆成高度一，探索出📕身发展的路，不断求文明交-互鉴。所面对冲突时候，我知道怎么择、怎么🕐。”张星▪️告诉《中报道》记🦕，“和合⏬展”是红文化发展路径，也中国传承🎑千年继承来的传统充分体现中华文明🎦和平性。👩‍🏭所以中华族是热爱🔤平的民族五千年的明史发展是这么过的”。　以牛河梁🖕址为代表红山文化古，涉及🎟️国文明史今5000年前这一键时期，🐥解开中华明起源的🕖把钥匙。我们对牛👾梁遗址的🐡识还很有🤐，女神庙重要遗址⛺没有深入👆掘。如今“红山社文明化进研究”已🛃纳入“考中国”重🏘️项目。　在牛河梁古工作站《中国报💃》记者见🎯参与“考中国”重项目的十,-位大学生一位中国民大学的硕士生向者介绍了🐐们的日常作。他们🧜春洋溢，🖖信而充满🍤情，红山化百年考，正有着🎁春力量不加入——许未来，们离红山祖们的距，会更近💁‍♀️点。　　🍽️大顺著名古学家、宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山化为什么💅“直根系　　中国道：红山👬🏻化有什么点，在中🚟文明的起🪀、形成和展中起到什么样的用？　　大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大🧮展。按照🦘往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代🕔起，而红🖐️文化的考♠️新发现，🤰这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文🏷️的高峰期🗣️发掘出了🧎‍♀️南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制🌶️态的玉器🐈将礼仪制👭🏽规范化、度化、体化，是目能够确认、中国最的礼制形，反映了国在文明源和国家成过程中自身发展路和特点表现出强的传承力🙄也表明红-文化确为🧼华古文化直根系。　中国报🧦：如何理-红山文化中华文明直根系？　郭大顺最重要的🤥是礼仪制-的传承。其是庙与作为国家高层次祭与祭天的🔛制建筑，结构与布从5000年前的红👸文化一直续到明清期的北京是中华五年文明起🎑的象征，是中华文,,与文明连🤢不断的实。红山文“唯玉为🎠”，形成玉为载体🛀礼制形态以玉龙为🚇现形式的的崇拜。红山文化后世文化影响来看可以说红文化是中文明这棵💚树根系里直根系。　中国报：也有不人认为红文化还不👡“古国”如何判断🦺山文化已进入文明👽段？　　大顺：如我们从专界传统说的文明“要素”来，牛河梁址第一地🔺的持续发🎩，发现女庙外墙体护坡式”🔫墙结构与山文化早🔑的城墙结相同，这进一步证🩰牛河梁遗➖第一地点方形山台城址，说第一地点具都邑规📻。在牛河➖第二地点🏨一座墓葬，曾经发出一件红耳环，从🛄时的高温术来看，能已经掌了炼铜技📙。目前，字还没有♈现，也许🪕时候有文，写在帛，没有保下来。　实际上，国有自己文明起源🍓路与特点红山文化5000多年前已经达非常发达程度，有者大墓代的社会等分化，有祀礼仪的度化、信的体系化这是非常🦅不得的，明当时确已经进入明社会，👩‍❤️‍💋‍👩一定非要“三要素📨来套。　中国报道🤦牛河梁遗👩‍🌾的女神庙女神像发出土曾引国外的广关注，神、神像在🧑🏾‍🤝‍🧑🏼外古文明也都存在🏡远古历史，它们有♨️有可能进过文化交？　　郭顺：是有能的。比牛河梁遗出土过玉🦼贝，这种贝印度洋🎡有，红山用玉来仿🆒海贝，说他们见到这种东西🌳不管是直🕗的还是间的，这种📴自远方的息通过这形式留下❄️痕迹。从💛间上来看红山文化两河流域🎬印度河流👰、埃及的🧱文明在时上相近。山文化中一种彩陶〰️上面呈棋格式分布腰三角、角三角纹菱格纹等🍝何形图案这种纹饰🔥韶文化里有，而在🩱亚一带常👩🏿‍🤝‍👩🏽。种种迹表明，东™️方文明起道路虽然差别，但🐸有很多共🏃‍♂️之处，体了文明的🥽流互鉴。　(来源：《中国报🏻》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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