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　　从红升起中华🛩️明的曙光👩‍🏭　文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个🏇闪雷鸣的夜，23岁的女考古’员张星德着装有女像的木盒在当时牛梁红山文🧮遗址发掘队孙守道郭大顺的领下，去宁兴城拜🧑🏿‍🤝‍🧑🏻苏秉琦先。　　将40年过去了，早已红山文化🧿究专家的宁大学历-,学部教授🎺博士生导张星德还-得苏秉琦生端详女像的情形“他不是♏看神的塑，而是像亲人、家👨‍👩‍👧”，那也张星德第次听到苏💼琦说“她红山人的祖，也就中华民族共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提出土以后大家一致荐，由发🥂现场的唯一名女队💀魏凡捧着🖼️神像下山—据说回考古队驻👩‍👦那段不到1000米的路程，他小心翼翼🥾用了近一小时才走。一位年的女考古👓作者手捧女性祖先塑像，身↕️晚霞，走山岗、走丛林，五年的历史活生动起👩‍🚀。　　如在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物古研究院究馆员、野考古发领队郭明👨‍🦲也是一位性。“这💚女神的指。”张星💯笑称，自从事红山化考古、究的经历“也都是为与女神♣️下的缘分。　　红女神像就🧛一把充满喻的钥匙为破解红🧑🏽‍🤝‍🧑🏽文化之谜开了一扇。　　辽⚰️是研究中文明起源👡重要区域📺也是中国代考古学肇始地之🍁。红山文的发现始-20世纪初。1935年，赤峰山后遗址土了一批石器时代物。1954年，考古学家尹达据最早在🌛西地区开考古工作🐨学者梁思的建议，-,式提出“,,,山文化”定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的掘，红山化成为研西辽河上地区文明🦜进程及中文明起源征的重要🧑🏽‍🤝‍🧑🏼容。　　6月中旬，🩰文化传承展座谈会✨开不久之，《中国道》采访一行踏上👁️西这片土，探秘红🕺文化。　文明的曙🍸　　我们谁？从哪来？往何🦷去？这个学“终极🧏问”，推着我们对华文明的源、形成🛠️发展不断🙌寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期👇在5500年前后开进入鼎盛期。红山化覆盖了辽河流域♎大小凌河域、滦河域及周边区，涉及宁、内蒙🖊️和河北三份。　　宁省文物古研究院誉院长、称为“红👬🏾文化第一”的郭大表示，红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，💢辽宁省文🧑🏿‍🤝‍🧑🏾考古研究接受《中报道》记专访时，一天刚从河梁遗址察归来。　位于辽🖥️省朝阳市平县与凌🐂市交界处牛河梁遗，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红🕘文化的高期，发掘了女神庙大型祭坛--积石冢群大量玉礼和陶器，,世界为之目。　　国是世界大文明古之一，但入现代社🤷‍♀️后，史学点认为中的文明史能从4000年前的夏代算起，-前的1000年只能作为传说时，因为缺实物证据❌苏秉琦先👨🏾‍🤝‍👨🏻是郭大顺北京大学研究生时导师，由创建的考学文化区类型理论中国文明🚽源三部曲(古国—方🌋—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛梁遗址发后，苏秉🍷指出：“山文化坛庙、冢三👩🏾‍🤝‍👨🏻遗址的发，代表了📮国北方地史前文化🆘展的最高👩🏿‍🤝‍👩🏽平，从这我们看到中华五千文明的曙。”　　夏代往前🎁龙山时期😪龙山时期父系社会再往前是韶时代，母系社会🧏红山文化-当于仰韶化的晚期📒就是母系会那个阶。红山文突然出来一套东西与进入国文明社会关，甚至业界一时😖接受不了”郭大顺忆说，“☃️往说中华明起源都⏫以中原为🏅心，长城北的文化受中原影，但是没到牛河梁址区先是🛳️现玉器，🥣来又发现、庙、冢👩‍👧‍👧这种成套礼制性东非常不一👩🏼‍🤝‍👨🏽，引发海🐾外的广泛注。”　中国社科考古研究😿研究员、🎞️河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，®️祀礼仪行及礼制是山文化社与经济发🔔的核心。📔牛河梁遗多个大型🔻会公共礼🔄活动设施🃏建设，显了强大的👭🏻会动员能🐊；由石墙#️⃣筒形器所筑的大型🤼葬附属设的建设、器的规范使用与分，表明社等级规范🧑🏿‍🤝‍🧑🏽确立；与🔇祀礼仪相的筒形器玉器的生及专业化工代表了🍕产技术和会管理的-高水平。-他告诉《国报道》🤽‍♀️者。　　👭🏽秉琦先生🤼‍♀️《中国文起源新探▫️一书中提了中国文起源的三🔞模式：裂,、撞击、合，并指这三种模发生的区，“从关西部起，渭河入黄，经汾水过山西全，在晋北西与内蒙河套地区🐳接，向东🩱经桑干河冀西北，🗨️向东北与西老哈河大凌河流💾连接，形‘Y’字形文化带…它在中国🌍化史上曾一个最活🤨的民族大炉……所🚶，它也是国文化总🛡️系中一个重要的直系。”　“直根系🛀上的牛河📒遗址，将以考证的华文明史前推了1000多年。红山文化+神像侧面。(供图/辽宁省文🛒考古研究🦖)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的现，与一斜口“笔”有关。👩‍🦽　1981年，郭大在朝阳市平县做文普查前的训，一位化站站长映了一个⬛要信息：近马家沟乡家有一🐆“玉笔筒🤷‍♀️。第二天训一结束郭大顺就✈️了15公里的自行车到马家沟见到了那🍯“玉笔筒——这种物一度被作“马蹄🎪玉箍”，👬🏾究者们推🏯这是用来🏸发的，现🏴󠁧󠁢󠁷󠁬󠁳󠁿这类器物普遍的名🙇‍♂️是“斜口形玉器”考古工作👨🏽‍🤝‍👨🏼又找到了👠物的出土🥪牛河梁山⛰️，发现了座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环这也是红文化玉器墓葬中第次正式发出土。　🙇随后，独的积石冢三重圆祭的形制相👩‍👩‍👦‍👦被发现。这个最早现的牛河👭🏻遗址点后被编号为👨‍🏫二地点，🦔为第一地——用作女神庙遗所在地的🩳号。1983年10月，在距第🈴地点西北一公里牛梁主山梁💶中心部位一个由主🎑、左右侧、北室、三室连为体的“亚字形多室📦局遗迹经😚发掘显露来。11月2日，在主室西侧，🍎个完整人塑像重见日，震动内外。“👓仰面朝天微笑欲语似流露着↗️漫长等待又见天日⬜喜悦，于人们一齐了上去…”郭大顺后来描述。　　在🌝一地点和二地点的、坛、冢💆‍♂️合建筑群，女神庙🖖能为整个,-址群的核🤷。结合与📂他红山文遗址的对🛤️，可以基🟦认定牛河遗址群是🥏个红山文的圣地和🕥祀中心。　郭大顺红山文化👩🏾‍🤝‍👨🏿重要的内归纳为“📐庙冢玉龙👱‍♀️”，“这中华文化统中最核的东西”🚶郭大顺告《中国报💂》记者，🕟河梁遗址➡️具有按南🧗‍♀️中轴线分️⃣的“北庙-坛”布局庙与坛作国家最高次祭祖与天的礼制筑，其结与布局从5000多年前的红山-化一直延⏳到明清时♋的北京，现出强大传承力，表明红山化确为中文明的直系。　　红山文化🤘的玉器，💻是被大众☔知。目前🌨️知，红山⌛化玉器的👩‍🎨土数量达300多件，主要分布🤏内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛🟦梁遗址是今为止经正式考古掘出土红文化玉器量最多的点。红山👩‍🎨化中显现“唯玉为”的风俗玉器已经🧵贯通天地😔沟通祖灵神灵、彰👉身份的礼核心物质体；龙、🎠等后世崇🐓的图腾和,,吉祥寓意⚗️精神信仰经在红山器上彰显😻“龙的传”从此肇。　　辽省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技发达的情下，这件罐的盖子✳️被修复后👩‍🏭用的痕迹所以推测🙆‍♀️可能有特🙋的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地🆕东北的红文化，是🙆何形成、展并影响⚡世的？　张星德用🛴纹陶器、字纹陶器素面陶器㊙️代表的三💼族群集团《中国报👩‍💼》记者进了阐释。🐎表示，至在距今8000年前，在中国北,-就形成分以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族集团。绳🥭陶集团活在黄河中，主要是河流域；面陶集团--太行山以的黄河下💰地区；之纹集团主在辽西地。　　到今7000—6500年间，绳🧱陶集团衍😍出了小口🔋底瓶、小尖底瓶和腹罐，发☸️了彩陶，🏈在素面陶团的参与✖️，进而分成以鱼纹⚗️陶为特征一支和以花”样彩#️⃣为特征的🦷一支，他可能就是,-说中的华集团；素陶集团则🆓釜和支座☝️组合进化成了鼎，个集团可与传说中东夷集团👨‍🔬关；之字陶集团在😦展之字纹形罐主体器物群基’上，升华对龙的形-,的表述。　“红山化和红山明就是这🥡个集团碰、交流、合的产物️”张星德示，在6500年左右，黄河下*️⃣地区的族✉️最先开始张，一条内蒙古中部，进入西北部和部，最终达山西南地区；另🐕‍🦺一支向北入辽西，之字纹陶群发生碰🌬️，对当地🆓著进行排式驱赶，,者以西拉伦河为界成平衡和同。在距5500年左右，绳陶族群向面陶族群张，继而📏红山文化撞、融合从而打破🆘红山文化👡域内原有群的平衡🐢之字纹陶群重新在拉木伦河南出现。👩🏼‍🤝‍👨🏾　“所以时牛河梁😂现了女神🧵这样大型🧗‍♂️祭祀性建应当不是然，而是山人追溯💛同祖先，免冲突，求建立新🌩️序的表现他们从千口口相传记忆里，造出祖先形象。”,星德对《🐜国报道》者表示，🕙这个意义去理解，🧢女神庙阶👩‍🦽起，牛河🤟就应该是山文化的教圣地了　　郭大从古国文-,角度解读🍋，红山古💵有当地上-年文化发🍐的深厚基，同时又📐周边主要👨‍🦼华北平原🏁韶文化有切交流。📬别是红山化晚期，北交流趋频繁，如原式彩陶红山文化祀遗址中量出现，🥈现出红山人对待异🧔文化因素’巨大包容🧚，也成为“坛庙冢为主体的🧎‍♀️国出现的🎞️动力。南✅文化交汇是红山文🏆在5000多年前进🍑文明社会动力，也奠定中华明多元一格局的形基础作出献。红山🕠化斜口筒🥼玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙🎑，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该👦“玉熊龙🏤。　　郭☸️顺对《中🏫报道》记表示，猪耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，两者区分常明显；山古国社形态以渔🐵为主，熊形象作为化了的礼器物符合理；牛河遗址积石🚾中又多次🍧现熊骨，明红山人🈸以熊为祭🎼习俗；女👔庙遗址也土过熊下🗺️泥塑件，😺说明熊与祀仪礼相💥。　　辽省博物馆究馆员周晶将“玉龙”称为玦形龙”在“不知它具体是👨‍⚕️么的时候可以以形来命名”“马蹄形🧦箍”和“口筒形玉💩”的名称🤰是这种情。　　不，名称背不只是“什么”的➗题。随着古发现，少学者将-山文化与帝时期的🎯帝部族联起来，且载黄帝“👨🏼‍🤝‍👨🏻有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏之间就有明显关联显然，郭顺是倾向这种关联。　　这一个“传”与“信”的辩证系。　　5000年前正处于传中“五帝🐋时代。郭🐳顺认为，📌史记·五本纪》有句话非常要：“神氏世衰”♎“诸侯相伐”。“就说了两’时代，神氏是一个代，诸侯🦜侵伐是一时代。神氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，🔖能不是打，而是文频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山化和仰韶化开始南交汇；大〰️口文化进🏌️‍♂️中原地区对仰韶文、河洛地产生了非大的影响📌而江汉地的屈家岭化也北上”　　郭顺强调，诸侯相侵🗼”就是五迁徙的时-,框架和时🏎️特点，从🕉️古和文献可以印证“这才是古，不能等着发掘🚆文字。但😞具体怎么认谁是黄，谁是蚩，谁是尧舜，难度大一些。🌳　　“传🤝”与“信😺”确实也在鸿沟。帝集团的在地，有🛋️个版本。山文化“祀无戎”-极少发现征军事的钺，而文中记载的😣帝骁勇善🗾，曾战蚩于涿鹿之📈。不过，👩‍🦳帝之孙颛🍂通过宗教革，“绝🍩天通”，握祭祀专权，成为神的代言。　　“明探源的本目的是复原古史,”郭大顺🏋️‍♂️《中国报》记者表，考古不🤼‍♀️对等去印传说，但⤵️不能回避说。“不只等着发文字，殷发现甲骨了，商代💹定了；而里头原来是夏都，-,-在说没有现文字，不能确认🧎‍♀️考古学是🔔个独立学，要用自的独立学方法，用物资料复古史，让史‘说话。”他说　　体现华文明的性　　“近平总书概括出中文明的5个突出特性第一个特就是连续。中华文五千年连不断，集🔸系统的根就是红山☕化。”郭顺表示，山文化为国历史进奠定基础中华文明千年传承今、连绵断，这对🚫华民族走己的道路常重要，决定了中民族未来😷历史道路向。　　😨山先人对异质文化素也体现👨‍👩‍👦巨大的包和创新性“红山文一点也不守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看山文化中陶，都是🐒来因素，吸收、传和创新，且很多彩被用作祭-仪器，这🎪反映出红🐠文化的包🔗性和创新不是一般高，值得们现在借。”郭大说。　　👭🏿星德表示红山文化千年的族认同，交融合，促🦻了红山文🎡对族群的聚，进入族群认同段。在历发展推进区域国家族群大碰的阶段，能够实现,,同优先。👽集中体现中华文明出的统一。　　郭🧺也表示，-,山文化体😱出以社会同、文化同为基础“大同”念。开放⏏️包容的社特征是中-民族重要文化底色红山文化祀礼仪性🙎‍♂️址中所显出的规范🌗一致性与🏉常生活领中的多样包容性是文化特点突出表现　　“红🕠文化有1000年的认同基础，这种文化🕐同和发展👩🏼‍🤝‍👨🏻式的认可成高度一，探索出☑️身发展的路，不断求文明交互鉴。所面对冲突时候，我🍖知道怎么择、怎么。”张星告诉《中👩‍❤️‍👨报道》记，“和合展”是红文化发展📚路径，也😰中国传承😫千年继承来的传统😇充分体现✳️中华文明和平性。所以中华族是热爱平的民族🐀五千年的明史发展是这么过➡️的”。　以牛河梁址为代表红山文化古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，🐀解开中华明起源的✝️把钥匙。我们对牛🧛‍♂️梁遗址的识还很有，女神庙📉重要遗址🦝没有深入掘。如今“红山社文明化进研究”已🕜纳入“考中国”重项目。　在牛河梁古工作站《中国报》记者见参与“考中国”重项目的十位大学生一位中国☃️民大学的📈硕士生向者介绍了们的日常作。他们春洋溢，🔝信而充满🙀情，红山♑化百年考🌌，正有着春力量不加入——许未来，🍿们离红山祖们的距👨‍❤️‍💋‍👨，会更近点。　　大顺著名古学家、宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—📙　　红山🚟化为什么💟“直根系　　中国道：红山化有什么点，在中文明的起👩‍👧‍👦、形成和-展中起到什么样的➖用？　　大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代🦋起，而红文化的考📚新发现，这一源头🤖溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制态的玉器将礼仪制规范化、度化、体化，是目能够确认、中国最的礼制形💢，反映了国在文明源和国家成过程中自身发展路和特点🏋️表现出强的传承力也表明红✒️文化确为华古文化直根系。　中国报🙀：如何理🏽红山文化中华文明直根系？🕯️　郭大顺🥕最重要的👨‍👦‍👦是礼仪制🚦的传承。’其是庙与作为国家🏙️高层次祭与祭天的制建筑，结构与布从5000年前的红文化一直续到明清期的北京是中华五年文明起的象征，是中华文与文明连💐不断的实。红山文-“唯玉为”，形成🚒玉为载体礼制形态以玉龙为现形式的🎄的崇拜。红山文化🙍‍♂️后世文化👆影响来看,,可以说红🤱文化是中🕗文明这棵🤗树根系里直根系。🏗️　中国报🤑：也有不人认为红🧝‍♂️文化还不“古国”-如何判断👖山文化已进入文明段？　　大顺：如我们从专界传统说的文明“❓要素”来，牛河梁➰址第一地🍈的持续发,，发现女庙外墙体护坡式”墙结构与山文化早的城墙结🈸相同，这进一步证牛河梁遗第一地点👁️方形山台🍭城址，说第一地点具都邑规。在牛河💢第二地点一座墓葬，曾经发📆出一件红耳环，从时的高温🔴术来看，🤧能已经掌🧜‍♀️了炼铜技。目前，字还没有现，也许时候有文，写在帛，没有保下来。　😹实际上，😡国有自己文明起源⤴️路与特点红山文化5000多年前已经达非常发达,,程度，有🚭者大墓代的社会等⤵️分化，有🧬祀礼仪的-度化、信的体系化这是非常不得的，-明当时确已经进入👩🏾‍🤝‍👩🏻明社会，-一定非要🐡“三要素⛏️来套。　中国报道牛河梁遗🙂的女神庙女神像发出土曾引👘国外的广,-关注，神、神像在外古文明也都存在远古历史，它们有有可能进过文化交？　　郭顺：是有能的。比🌙牛河梁遗出土过玉贝，这种贝印度洋有，红山◀️用玉来仿海贝，说他们见到这种东西不管是直的还是间👩🏿‍🤝‍👨🏽的，这种自远方的🛃息通过这形式留下痕迹。从间上来看红山文化两河流域印度河流😭、埃及的文明在时上相近。山文化中一种彩陶🧒上面呈棋’格式分布-腰三角、角三角纹🔰菱格纹等何形图案这种纹饰韶文化里有，而在✅亚一带常。种种迹表明，东方文明起道路虽然💫差别，但👨‍👩‍👧‍👦有很多共🈶之处，体🌩️了文明的流互鉴。🐫　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云🚼

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smartedit现在还处理isPointer和isOffset内存
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