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最新版本: 华体汇app官方网站V7.20.12
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　从红升起中华明的曙光　文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第🔲地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德😜着装有女像的木盒📵在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道郭大顺的🤚领下，去宁兴城拜苏秉琦先。　　将40年过去了，早已红山文化究专家的宁大学历🏅学部教授博士生导张星德还得苏秉琦↪️生端详女像的情形🈵“他不是👨‍❤️‍💋‍👨看神的塑-，而是像亲人、家”，那也张星德第🔔次听到苏琦说“她红山人的祖，也就-中华民族🙎‍♀️共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提🤸出土以后大家一致荐，由发现场的唯🚣‍♂️一名女队魏凡捧着神像下山—据说回考古队驻那段不到1000米的路程，他小心翼翼🟡用了近一🍲小时才走。一位年的女考古作者手捧女性祖先🤾‍♀️塑像，身晚霞，走🦨山岗、走🌌丛林，五年的历史活生动起。　　如在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物🥅古研究院究馆员、野考古发🏃‍♀️领队郭明也是一位🟦性。“这女神的指。”张星笑称，自🧛‍♂️从事红山🍭化考古、😤究的经历,,,“也都是为与女神下的缘分✊。　　红🐟女神像就👩‍⚖️一把充满-喻的钥匙🤔为破解红文化之谜开了一扇💑。　　辽❄️是研究中文明起源-重要区域也是中国代考古学👀肇始地之🧊。红山文的发现始20世纪初。1935年，赤峰🧖‍♂️山后遗址✉️土了一批石器时代🍿物。1954年，考古学家尹达🌺据最早在🏌️西地区开😓考古工作学者梁思的建议，式提出“’山文化”定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的🎧掘，红山化成为研西辽河上地区文明🐌进程及中⛄文明起源征的重要️⃣容。　　6月中旬，🔠文化传承🌤️展座谈会开不久之，《中国道》采访🐓一行踏上🍭西这片土，探秘红文化。　文明的曙💺　　我们🐔谁？从哪来？往何去？这个学“终极😁问”，推🕘着我们对🤡华文明的🧺源、形成发展不断🔦寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开😗进入鼎盛期。红山😌化覆盖了辽河流域大小凌河🦓域、滦河域及周边区，涉及🗃️宁、内蒙和河北三🍍份。　　宁省文物古研究院🏢誉院长、称为“红文化第一”的郭大表示，红🏹文化是“生型”的⛰️国文明。🔙年85岁的郭大顺，辽宁省文📚考古研究接受《中报道》记专访时，一天刚从河梁遗址察归来。🏣　位于辽省朝阳市平县与凌市交界处牛河梁遗，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红文化的高🧍‍♀️期，发掘’了女神庙大型祭坛🤣积石冢群大量玉礼和陶器，世界为之👨‍🎨目。　　国是世界大文明古🛴之一，但👩🏽‍🤝‍👨🏾入现代社后，史学点认为中🍾的文明史📈能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时🧞‍♂️，因为缺🏬实物证据🧗苏秉琦先🍒是郭大顺北京大学研究生时导师，由创建的考⚜️学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古🦔界产生深影响。牛👨‍⚕️梁遗址发后，苏秉指出：“山文化坛🥌庙、冢三遗址的发，代表了国北方地👩‍⚕️史前文化🚤展的最高平，从这🧖我们看到中华五千文明的曙🔘。”　　,-夏代往前龙山时期龙山时期🔋父系社会再往前是🧮韶时代，母系社会🥮红山文化😢当于仰韶化的晚期👩🏾‍🤝‍👨🏽就是母系🧘‍♂️会那个阶📏。红山文突然出来🧚‍♂️一套东西🗣️与进入国文明社会关，甚至业界一时接受不了”郭大顺-忆说，“🕠往说中华明起源都以中原为心，长城北的文化受中原影，但是没🕵️到牛河梁🦎址区先是现玉器，来又发现🔟、庙、冢这种成套礼制性东非常不一，引发海外的广泛-,注。”　中国社科👩‍🎤考古研究研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，祀礼仪行及礼制是🐏山文化社与经济发的核心。🌈牛河梁遗多个大型会公共礼活动设施👇建设，显了强大的😧会动员能🥓；由石墙筒形器所筑的大型葬附属设的建设、➰器的规范,使用与分，表明社等级规范确立；与祀礼仪相🥽的筒形器玉器的生及专业化工代表了💟产技术和🧥会管理的👧高水平。他告诉《😡国报道》者。　　秉琦先生🅰️《中国文起源新探一书中提了中国文起源的三模式：裂、撞击、🔖合，并指这三种模发生的区✉️，“从关🎱西部起，渭河入黄，经汾水👩‍🌾过山西全，在晋北西与内蒙河套地区接，向东经桑干河-冀西北，向东北与西老哈河大凌河流连接，形‘Y’字形文化带…它在中国-,化史上曾一个最活👬🏽的民族大炉……所🐺，它也是国文化总系中一个🤽‍♂️重要的直🖱️系。”　🆔“直根系上的牛河遗址，将以考证的华文明史😠前推了1000多年。红山文化神像侧面。(供图/辽宁省文考古研究)　　“坛庙冢玉龙️”　　牛梁遗址的现，与一斜口“笔👩🏼‍🤝‍👨🏾”有关。🙇‍♂️　1981年，郭大在朝阳市🐕‍🦺平县做文普查前的训，一位化站站长🚣‍♀️映了一个要信息：近马家沟乡家有一“玉笔筒。第二天👃训一结束✴️郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒——这种物一度被作“马蹄玉箍”，究者们推这是用来发的，现这类器物🍡普遍的名是“斜口形玉器”考古工作👩🏽‍🤝‍👩🏻又找到了物的出土📛牛河梁山，发现了座东西向🌼长2米、宽0.8米的石棺墓。🐔葬中发现一个玉环Ⓜ️这也是红文化玉器墓葬中第次正式发出土。　⚜️随后，独的积石冢👩‍🦰三重圆祭的形制相💶被发现。⌚这个最早现的牛河🧐遗址点后被编号为,,,二地点，为第一地👗——用作女神庙遗所在地的号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛🍂梁主山梁中心部位一个由主、左右侧🆓、北室、三室连为体的“亚👭🏽字形多室🥞局遗迹经🪂发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人♀️塑像重见日，震动内外。“🎀仰面朝天微笑欲语似流露着👩‍👧漫长等待又见天日喜悦，于人们一齐🕔了上去…”郭大顺后来描述。　　在一地点和二地点的📧、坛、冢合建筑群，女神庙能为整个--址群的核。结合与他红山文📨遗址的对，可以基认定牛河遗址群是个红山文的圣地和🈺祀中心。👨‍🏫　郭大顺红山文化重要的内归纳为“庙冢玉龙”，“这中华文化🙅统中最核的东西”郭大顺告🏊《中国报》记者，🔷河梁遗址🏃‍♀️具有按南中轴线分的“北庙坛”布局🌳庙与坛作国家最高💠次祭祖与天的礼制筑，其结🦜与布局从5000多年前的红山化一直延🐮到明清时的北京，现出强大传承力，▶️表明红山化确为中文明的直⛳系。　　📍红山文化的玉器，是被大众知。目前知，红山🌗化玉器的🦿土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西🏊地区。牛梁遗址是今为止经正式考古🛠️掘出土红文化玉器量最多的点。红山化中显现“唯玉为🔞”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵神灵、彰身份的礼🏿核心物质体；龙、⬅️等后世崇🥢的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山📪器上彰显“龙的传”从此肇。　　辽省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技发达的情🎩下，这件罐的盖子➡️被修复后用的痕迹💎所以推测🏡可能有特💚的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山😮？　　地-东北的红🪑文化，是何形成、🦻展并影响世的？　🥗张星德用纹陶器、👳‍♂️字纹陶器素面陶器代表的三族群集团🏗️《中国报》记者进了阐释。表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分🧍‍♂️以绳纹、😾字纹和素🚐陶器为特的三大族🛺集团。绳♿陶集团活在黄河中，主要是河流域；🧷面陶集团🐲太行山以的黄河下地区；之纹集团主在辽西地🛏️。　　到’今7000—6500年间，绳👨‍⚖️陶集团衍出了小口底瓶、小🛁尖底瓶和🆙腹罐，发了彩陶，-在素面陶团的参与，进而分成以鱼纹陶为特征一支和以花”样彩为特征的一支，他可能就是🔝说中的华集团；素陶集团则💿釜和支座组合进化成了鼎，个集团可与传说中东夷集团关；之字-陶集团在展之字纹形罐主体器物群基上，升华对龙的形的表述。🏼　“红山🍵化和红山明就是这个集团碰、交流、合的产物”张星德📭示，在6500年左右，黄河下地区的族最先开始张，一条内蒙古中部，进入西北部和部，最终达山西南地区；另🥰一支向北👩🏻‍🤝‍👨🏼入辽西，之字纹陶⛓️群发生碰,，对当地💪著进行排式驱赶，者以西拉伦河为界成平衡和同。在距5500年左右，绳-陶族群向面陶族群张，继而-红山文化撞、融合从而打破️⃣红山文化🗿域内原有🏋️‍♀️群的平衡之字纹陶群重新在拉木伦河南出现。　“所以🤽‍♂️时牛河梁现了女神这样大型祭祀性建应当不是-,然，而是山人追溯同祖先，-免冲突，求建立新序的表现🧙‍♂️他们从千口口相传记忆里，造出祖先形象。”星德对《国报道》🔲者表示，这个意义去理解，💎女神庙阶👤起，牛河🌡️就应该是💦山文化的🧀教圣地了　　郭大从古国文角度解读，红山古-有当地上年文化发的深厚基🔟，同时又周边主要华北平原韶文化有切交流。🏪别是红山化晚期，🍇北交流趋📸频繁，如,,原式彩陶红山文化🪕祀遗址中量出现，现出红山🐙人对待异文化因素巨大包容🤼‍♀️，也成为“坛庙冢为主体的🎭国出现的🈺动力。南文化交汇🥺是红山文在5000多年前进😚文明社会动力，也奠定中华明多元一👦格局的形基础作出献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙🔌，是大众👩‍⚕️知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该“玉熊龙⛄。　　郭顺对《中报道》记表示，猪耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，两者区分常明显；,,,山古国社形态以渔-为主，熊形象作为💀化了的礼器物符合理；牛河😮遗址积石中又多次现熊骨，明红山人👩🏼‍🤝‍👨🏽以熊为祭习俗；女🧷庙遗址也🕷️土过熊下泥塑件，说明熊与祀仪礼相。　　辽🍲省博物馆究馆员周晶将“玉龙”称为玦形龙”,-在“不知它具体是么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“🦅口筒形玉”的名称是这种情。　　不-，名称背不只是“什么”的👩‍👧‍👦题。随着👨‍🏫古发现，少学者将🚡山文化与🦙帝时期的帝部族联🕛起来，且载黄帝“有熊氏”💭这样“玉’龙”神器🕶️“有熊氏👩之间就有明显关联显然，郭顺是倾向这种关联🎈。　　这🎏一个“传--”与“信🤽‍♀️”的辩证系。　　5000年前正处于传中“五帝时代。郭顺认为，🪐史记·五本纪》有句话非常要：“神氏世衰”🪕“诸侯相伐”。“就说了两时代，神🐅氏是一个,代，诸侯侵伐是一♒时代。神👨‍⚕️氏衰，可💑是仰韶文迁徙；诸相侵伐，能不是打，而是文频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山👩‍👩‍👦化和仰韶-化开始南交汇；大口文化进👩🏼‍🤝‍👨🏿中原地区对仰韶文,、河洛地🦦产生了非大的影响而江汉地的屈家岭化也北上”　　郭顺强调，,,,诸侯相侵”就是五-迁徙的时框架和时特点，从古和文献可以印证“这才是古，不能等着发掘文字。但具体怎么认谁是黄⛄，谁是蚩🌲，谁是尧舜，难度🙍大一些。🛌　　“传🧑🏼‍🤝‍🧑🏼”与“信🤷”确实也在鸿沟。帝集团的在地，有个版本。山文化“祀无戎”极少发现征军事的☔钺，而文中记载的,帝骁勇善🥄，曾战蚩于涿鹿之。不过，帝之孙颛通过宗教⌚革，“绝🦪天通”，↖️握祭祀专🍙权，成为👮‍♂️神的代言。　　“明探源的本目的是,复原古史💰”郭大顺《中国报》记者表，考古不对等去印传说，但🦦不能回避🐫说。“不只等着发文字，殷发现甲骨了，商代🦒定了；而里头原来是夏都，📞在说没有😀现文字，不能确认➗考古学是个独立学，要用自👩‍❤️‍💋‍👩的独立学💼方法，用物资料复古史，让😞史‘说话。”他说　　体现华文明的性　　“🦘近平总书概括出中文明的5个突出特性第一个特就是连续🎰。中华文五千年连不断，集系统的根就是红山化。”郭顺表示，山文化为国历史进奠定基础👩中华文明🦛千年传承今、连绵断，这对华民族走己的道路常重要，决定了中民族未来🏊‍♂️历史道路向。　　🔜山先人对异质文化⛳素也体现巨大的包,和创新性🥽“红山文🐥一点也不🛸守，对周文化的先因素能够别，为我🛵用。你看山文化中-陶，都是😸来因素，吸收、传,-和创新，且很多彩被用作祭仪器，这🚈反映出红文化的包性和创新不是一般高，值得们现在借。”郭大说。　　星德表示红山文化🏼千年的族认同，交融合，促🈲了红山文®️对族群的聚，进入族群认同🌖段。在历发展推进区域国家族群大碰的阶段，能够实现同优先。集中体现🦺中华文明⛎出的统一。　　郭也表示，山文化体出以社会同、文化同为基础“大同”-念。开放-包容的社特征是中🏋️‍♂️民族重要文化底色©️红山文化祀礼仪性◻️址中所显出的规范一致性与常生活领中的多样🍈包容性是,-文化特点突出表现　　“红文化有1000年的认同基础，🎻这种文化同和发展式的认可成高度一，探索出身发展的路，不断求文明交互鉴。所🎖️面对冲突时候，我知道怎么✳️择、怎么。”张星告诉《中报道》记🩳，“和合展”是红🦎文化发展路径，也中国传承千年继承来的传统充分体现中华文明和平性。所以中华🌋族是热爱平的民族五千年的明史发展是这么过的”。　以牛河梁址为代表-红山文化古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，解开中华明起源的👩‍❤️‍💋‍👩把钥匙。🚦我们对牛梁遗址的识还很有，女神庙重要遗址没有深入🉐掘。如今-,“红山社文明化进研究”已纳入“考💋中国”重项目。　在牛河梁🔐古工作站《中国报️⃣》记者见🛳️参与“考中国”重项目的十位大学生,-一位中国🌊民大学的硕士生向者介绍了们的日常作。他们春洋溢，信而充满情，红山化百年考🚮，正有着🎹春力量不加入——❤️许未来，们离红山🕣祖们的距，会更近点。　　大顺著名🕴️古学家、宁省文物古研究院⚽誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山🖊️化为什么🧢“直根系　　中国道：红山♍化有什么🗺️点，在中文明的起Ⓜ️、形成和👩‍🏫展中起到-什么样的用？　　🕶️大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代起，而红文化的考新发现，这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗✊是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制-态的玉器🤛将礼仪制🤼规范化、度化、体化，是目’能够确认👬、中国最的礼制形，反映了😥国在文明源和国家成过程中自身发展路和特点表现出强的传承力也表明红-文化确为华古文化直根系。　中国报：如何理红山文化中华文明直根系？　郭大顺最重要的是礼仪制的传承。其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑，结构与布从5000年前的红⛹️文化一直续到明清👩‍🏭期的北京是中华五年文明起,-的象征，是中华文与文明连👎不断的实-。红山文“唯玉为🤒”，形成🎍玉为载体🍥礼制形态以玉龙为现形式的的崇拜。红山文化后世文化影响来看可以说红文化是中文明这棵’树根系里-直根系。　中国报：也有不🛠️人认为红文化还不🆓“古国”如何判断山文化已👭🏽进入文明段？　　🔐大顺：如我们从专界传统说的文明“要素”来，牛河梁址第一地的持续发🏸，发现女庙外墙体护坡式”🌅墙结构与山文化早的城墙结相同，这⚖️进一步证牛河梁遗🍊第一地点✴️方形山台城址，说第一地点具都邑规👨‍👩‍👧‍👧。在牛河第二地点一座墓葬，曾经发出一件红耳环，从😟时的高温术来看，能已经掌🟪了炼铜技。目前，字还没有现，也许时候有文🏊，写在帛，没有保下来。　实际上，国有自己文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达️⃣非常发达程度，有🌮者大墓代的社会等分化，有祀礼仪的度化、信的体系化这是非常不得的，明当时确已经进入明社会，一定非要“三要素来套。　中国报道牛河梁遗的女神庙️⃣女神像发出土曾引👩‍🦼国外的广关注，神⚽、神像在外古文明也都存在远古历史📖，它们有有可能进🛕过文化交🍢？　　郭顺：是有🚍能的。比牛河梁遗❓出土过玉◽贝，这种贝印度洋有，红山用玉来仿海贝，说他们见到这种东西不管是直🍚的还是间的，这种🐽自远方的息通过这形式留下👩‍👧‍👧痕迹。从间上来看红山文化两河流域印度河流🆕、埃及的🔐文明在时上相近。山文化中一种彩陶😎上面呈棋格式分布🐃腰三角、角三角纹菱格纹等何形图案这种纹饰韶文化里有，而在亚一带常。种种迹表明，东方文明起️⃣道路虽然💿差别，但有很多共之处，体了文明的🔈流互鉴。,,　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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