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  • 应用分类: 手机网游
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  中新社海-4月18日电题:西方学者为也高评苏轼? ——专访四轻化工大学人学院副院长、授万燚  中社记者张茜翼 苏轼是中国学史、美学史🕺思想史上的杰人物。20世纪70年代以来,苏轼在黄州、南的贬谪文学其受到国内外-界重视。  方学者为何也评苏轼?在他,,,眼中,苏轼在💆‍♂️谪经历中体现怎样的文化人?其应对精神境的智慧有何代价值?从西⬆️对苏轼的多视研究解读,又何看中华民族🧚‍♂️象的国际构建  四川轻化大学人文学院院长、教授万潜心苏轼研究👩🏾‍🤝‍👩🏽年。她在海南席首届中国(海南)东坡文化旅游大会期间接中新社“东西”专访,对此行解读。  将访谈实录摘如下:  中社记者:在西主流认知中,轼是怎样的人?  万燚:方学界研究呈👩🏾‍🤝‍👩🏼的苏轼形象较立体复杂,一面,苏轼是伟的“多面天才,追求自由、🍒性、多元价值及“平凡中有👨🏾‍🤝‍👨🏻慧”的哲人,爱生活、积极入世界的智者👩🏼‍🤝‍👨🏽另一方面,苏也有普通生命体身处精神困时的挣扎与抗,不断艰难紧地探寻自我与界的关系,试获致精神冲突👬🏿和解与安宁。 中新社记者苏轼的一生遭次贬谪,在此🏕️间不仅在诗词面佳作不断,人思想境界也以升华。在西学者眼中,苏在贬谪经历中💓现出怎样的文人格?  万:西方学者认🍗,在贬谪期间☯️作为作家的苏渐臻佳境。他🥂以有时间反思♏己的经历和个,探索新的写🥖方式,发掘支他度过流放期内心源泉。 与国内学界较肯定苏轼“文🕐英雄”的贬谪象不太一样的,西方学者多🖼️苏轼视作一个对精神困境的通人。他们多如何对抗挑战角度深入剖析👩🏼‍🤝‍👨🏻轼的内心世界认为其一直在难、紧张而执⤴️地协调自我与界的关系,以个积极的行动义者的姿态参到改造世界的项事务中,依🥍为民造福,包赈灾、构筑防工事、修筑堤治水、改善医,,,设施等。苏轼♊不遗余力地说一些官员加入🏃这是历史上少’的发生在贬官上的事,且在家或道家传统🕯️都没有相应思支撑。  因,在西方学者中,苏轼拥有系天下苍生、爱自然万物的怀,在具体的🧚‍♀️政管理上具有沛的精力与惊👨🏾‍🤝‍👨🏽的创造力,称上是一个积极🦹‍♂️周围世界接触交融的典范。此意义上,苏证明了自身的大,体现了他🚷特的文化人格🌀2023年1月16日,四川成都,四川博物-跨年大展“高👩‍🎤仰止回望东坡🔱—苏轼主题文特展”迎来文🃏上新,《潇湘📌石图》《洞庭🐭色赋·中山松👩‍💼赋卷》《阳羡》手卷三件苏🚲真迹齐聚。图中国美术馆藏轼《潇湘竹石》。中新社记安源摄  中社记者:“问平生功业,黄惠州儋州。”使是贬谪之身苏东坡依然殚🚭竭虑地为黄州惠州、儋州的姓造福,为百所爱戴、尊崇西方学者为何高评苏轼? 万燚:苏轼一📦宦海浮沉,得时少失意时多三次被贬,饱打击和排挤,期穷困潦倒,名垂千古。西学者高评苏轼主要也是有感-,他的人格魅力精神境界,苏坡百折不挠的🕛志品格、乐观达的人生态度远激励着人们苏轼“坡仙”称号,就是因洒脱率性、飘放旷的人格魅而来。  在一点上,西方者高评苏轼,👂国内学者是一的。只是西方,者的学术兴趣多聚焦于苏轼苦难的超越上如艾朗诺(RonaldEgan)的《苏轼人生中的言、象行》、傅君劢(MichaelFuller)的《通向东坡🚵‍♂️路——苏轼诗🏢中“诗人之声的演变》、唐琳(KathleenTomlonovic)的《苏东坡的谪与回归》、佩达(BeataGrant)的《再见庐山—佛教思想对⁉️轼生活及作品影响》等著作均着意于强调😍轼内在精神的🏈变和升华,最达到自我超越人生境界。最🛋️代表性的是傅劢在《哥伦比中国文学史》的论述:“文士大夫阶层坚着儒家的自我🕵️‍♂️现理想,但是们越来越将自👓的关注点从仕📕转向更加内在的圣人之境。🚜西方学界擅长文本细读的方细致深入地挖苏轼作品中展出来的人格魅✉️和精神境界的🏺富内涵,以此解释他的诗意💅生、审美超越🖍️图书《唐宋八💌家文学课》 中新社记者:🔎一蓑烟雨任平。”在西方学🎁看来,苏轼一多次被贬,面多艰人生,他如何治好自己精神内耗的?方学者怎样看🤣苏轼应对精神⛴️境的智慧在当时代的价值意?  万燚:方学者认为苏在体验“疏离🤯的痛苦中逐渐成精神的“调”,完成了由😾臣”到“人”🤮角色转变和人独立的过程。生的苦难迫使-轼反复思考作“人”的意义🎏最终形成了出“臣”,处为🩱人”,并且最🤴归结到“人”出处思想。还为苏轼通过淡贬谪身份强调🤡逸形象而获得精神上的解脱超越。他应对神困境的人生慧在于将自己迫“流放”转为一种自愿“归”,重新归生命本真,归简单自然的生方式。  在方学者看来,🧙‍♀️换视角,调整知,在现有环--条件下找到维身心平衡的有因素,始终保自己诗意栖居乐观人生态度是苏轼特有的💈生智慧,对当🕵️‍♀️时代的人们也有启示意义。-湖南山大麦岭,壁上,留下的方题名“苏轼👩🏼‍🤝‍👨🏿瑜杨杰张璹同📶天竺过麦岭”这是元祐五年(1090),时任杭州知州苏的西湖一日游魏祝挺供图 👲中新社记者:西方汉学界的🤶究中,苏轼如从儒释道三家-想中吸取精神源?  万燚西方汉学界认苏轼出入三教🚃对中国优秀传文化融会贯通以自己的丰富践在各个文化域开拓创新。轼对传统儒家🐙想有承续更有🟤越和改造,譬他并不以传统🔻家的善恶观而定“好”与“”,坚持将人📕情感的合理性为所有礼制、即所有价值观的最终源泉。⚰️苏轼看来,所“好”,指的那些能够带来共福祉的行为‼️所谓“坏”,是只有某些个受益。  西学者认为苏轼💄佛家思想的接是有选择的,家思想并没有😶苏轼引向脱离俗事务的消极向。苏轼遭贬🧴期间,习佛成🌓其应对处境挑的一种重要方,在此过程中渐涵养出一种️⃣缘自适的旷达境。苏轼汲取✖️家“人与自然地为一”的思,重新确定自🍆在宇宙中的身。他将一己之苦与磨难置于地间审视,个🥨的遭际在绵延绝的人类与寥亘古的宇宙中显得微不足道。三苏祠。张摄  中新社者:从西方对轼的多视角研解读,如何看-,华民族形象的际构建?  🙋燚:相对于富浪漫色彩的“化偶像”这一⛸️签,西方学者🗣️愿意称苏轼为对挑战的智者积极的行动主者、令人惊奇变革者、文化🩰自由主义者等,西方学者的相研究建构出独🥒的苏轼形象—📠可信可爱可敬体现出中华优传统文化的魅🍖。  随着中综合国力不断🖇️强,国际交流🧽入推进,建构📍华民族形象,要更加深入挖如苏轼所代表中华优秀传统化所蕴含的思观念、人文精、道德规范,👳合时代要求继创新,且大力外传播,让中文化展现出永魅力和时代风。2023年2月18日,首届东坡文化国际🛹端论坛在海南🕦口举办,图为坛开幕式现场🏠骆云飞摄  🟡句话说,每个国人心中,都一个苏东坡。🔐着中外经济文交流的日益密✝️和深化,东坡化逐渐为全世人民所熟悉和🚵爱,已成为全界人民了解中的一个重要平🕘。苏东坡开放容、兼收并蓄文化精神符合🧞‍♀️代价值观,具◽世界性,蕴涵🤼‍♂️类共同的精神💈求。越来越多外国友人通过东坡读懂中国👱‍♂️热爱中国。弘东坡文化,赓东坡文化开放容、兼收并蓄自强不息、勇创新的文化精对推进中外文交流互鉴很有️⃣义。(完)  受访者简介: 万燚,四川化工大学人文院教授,副院(主持工作),四川省学术和术带头人后备选。主要研究向是比较诗学海外汉学、语学科教学。四🦢大学比较文学🗳️世界文学博士😢四川大学新闻播学文化传媒,,,士后,美国俄俄州立大学东语言与文学系问学者、北京国语大学国际国文化传播研院访问学者、🔴首届苏轼研究年学者奖,出学术专著《北汉学界的宋诗究》等。【编:惠小东】
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    模式荒凉,唯有灵魂为
  • 阙协兴 2024-06-05
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  • 余纬绮 2024-06-05
    开始爽快的枪战吧
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