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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　中新社海4月18日电题：西方学者为也高评苏轼？　——专访四轻化工大学人学院副院长、😧授万燚　　中社记者张茜翼　苏轼是中国学史、美学史思想史上的杰人物。20世纪70年代以来，苏轼在黄州、南的贬谪文学其受到国内外界重视。　　方学者为何也🍐评苏轼？在他眼中，苏轼在📡谪经历中体现怎样的文化人？其应对精神境的智慧有何💙代价值？从西对苏轼的多视研究解读，又何看中华民族象的国际构建🟠　　四川轻化大学人文学院院长、教授万潜心苏轼研究’年。她在海南’席首届中国(海南)东坡文化旅游大会期间接♍中新社“东西”专访，对此行解读。　　将访谈实录摘如下：　　中社记者：在西主流认知中，🏂轼是怎样的人？　　万燚：方学界研究呈的苏轼形象较立体复杂，一面，苏轼是伟👷‍♂️的“多面天才，追求自由、性、多元价值及“平凡中有慧”的哲人，爱生活、积极入世界的智者另一方面，苏也有普通生命🧀体身处精神困时的挣扎与抗🚢，不断艰难紧🦏地探寻自我与♟️界的关系，试获致精神冲突和解与安宁。　中新社记者苏轼的一生遭次贬谪，在此间不仅在诗词📿面佳作不断，人思想境界也以升华。在西🏋️学者眼中，苏在贬谪经历中现出怎样的文人格？　　万：西方学者认，在贬谪期间-作为作家的苏渐臻佳境。他以有时间反思己的经历和个，探索新的写方式，发掘支他度过流放期👿内心源泉。　-,-与国内学界较⚜️肯定苏轼“文😌英雄”的贬谪😱象不太一样的，西方学者多苏轼视作一个对精神困境的通人。他们多🔃如何对抗挑战角度深入剖析🚵‍♂️轼的内心世界认为其一直在难、紧张而执🤴地协调自我与🧯界的关系，以🍅个积极的行动义者的姿态参到改造世界的项事务中，依为民造福，包赈灾、构筑防🔳工事、修筑堤治水、改善医🐫设施等。苏轼🤏不遗余力地说一些官员加入这是历史上少的发生在贬官上的事，且在家或道家传统都没有相应思支撑。　　因，在西方学者中，苏轼拥有👨‍🌾系天下苍生、爱自然万物的怀，在具体的政管理上具有沛的精力与惊的创造力，称上是一个积极✔️周围世界接触交融的典范。此意义上，苏证明了自身的大，体现了他特的文化人格2023年1月16日，四川成都，四川博物跨年大展“高仰止回望东坡—苏轼主题文特展”迎来文上新，《潇湘石图》《洞庭色赋·中山松▪️赋卷》《阳羡》手卷三件苏真迹齐聚。图🧣中国美术馆藏轼《潇湘竹石⏲️》。中新社记安源摄　　中🦀社记者：“问平生功业，黄惠州儋州。”🙄使是贬谪之身苏东坡依然殚竭虑地为黄州惠州、儋州的姓造福，为百所爱戴、尊崇西方学者为何高评苏轼？　万燚：苏轼一宦海浮沉，得时少失意时多三次被贬，饱打击和排挤，期穷困潦倒，名垂千古。西学者高评苏轼主要也是有感他的人格魅力🐖精神境界，苏坡百折不挠的志品格、乐观达的人生态度远激励着人们苏轼“坡仙”称号，就是因洒脱率性、飘放旷的人格魅而来。　　在一点上，西方者高评苏轼，国内学者是一的。只是西方者的学术兴趣👩🏼‍🤝‍👨🏿多聚焦于苏轼苦难的超越上如艾朗诺(RonaldEgan)的《苏轼人生中的言、象行》、傅君劢(MichaelFuller)的《通向东坡路——苏轼诗👲中“诗人之声的演变》、唐琳(KathleenTomlonovic)的《苏东坡的谪与回归》、佩达(BeataGrant)的《再见庐山—佛教思想对轼生活及作品影响》等著作🌗均着意于强调轼内在精神的变和升华，最😦达到自我超越人生境界。最代表性的是傅劢在《哥伦比中国文学史》的论述：“文士大夫阶层坚着儒家的自我现理想，但是们越来越将自的关注点从仕转向更加内在👩🏾‍🤝‍👨🏽的圣人之境。西方学界擅长文本细读的方👬🏽细致深入地挖👻苏轼作品中展,,出来的人格魅和精神境界的富内涵，以此🍪解释他的诗意生、审美超越🤸图书《唐宋八家文学课》　中新社记者：👨🏽‍🤝‍👨🏼一蓑烟雨任平🔑。”在西方学看来，苏轼一⚫多次被贬，面多艰人生，他如何治好自己🧍精神内耗的？🥊方学者怎样看苏轼应对精神境的智慧在当时代的价值意？　　万燚：💤方学者认为苏在体验“疏离🧜‍♂️的痛苦中逐渐成精神的“调”，完成了由臣”到“人”角色转变和人☹️独立的过程。生的苦难迫使轼反复思考作“人”的意义最终形成了出“臣”，处为👮‍♂️人”，并且最👤归结到“人”出处思想。还为苏轼通过淡贬谪身份强调逸形象而获得📲精神上的解脱超越。他应对🦹神困境的人生慧在于将自己👨‍👩‍👧‍👦迫“流放”转为一种自愿“归”，重新归👨‍👩‍👦‍👦生命本真，归简单自然的生方式。　　在方学者看来，换视角，调整🍩知，在现有环条件下找到维身心平衡的有因素，始终保自己诗意栖居乐观人生态度👩🏼‍🤝‍👩🏻是苏轼特有的生智慧，对当时代的人们也有启示意义。🅾️湖南山大麦岭🦝壁上，留下的方题名“苏轼瑜杨杰张璹同🥔天竺过麦岭”这是元祐五年(1090)，时任杭州知州苏的西湖一日游魏祝挺供图　🚛中新社记者：🦰西方汉学界的究中，苏轼如😹从儒释道三家想中吸取精神🧃源？　　万燚😰西方汉学界认🙌苏轼出入三教对中国优秀传文化融会贯通🦢以自己的丰富践在各个文化域开拓创新。♐轼对传统儒家📒想有承续更有🖌️越和改造，譬他并不以传统家的善恶观而定“好”与“”，坚持将人情感的合理性为所有礼制、即所有价值观的最终源泉。🧄苏轼看来，所🎑“好”，指的🤦‍♂️那些能够带来共福祉的行为所谓“坏”，是只有某些个受益。　　西学者认为苏轼🆕佛家思想的接是有选择的，-家思想并没有🦝苏轼引向脱离俗事务的消极向。苏轼遭贬🥘期间，习佛成其应对处境挑的一种重要方，在此过程中👜渐涵养出一种缘自适的旷达境。苏轼汲取🆙家“人与自然地为一”的思🦾，重新确定自在宇宙中的身🔎。他将一己之-苦与磨难置于🐢地间审视，个的遭际在绵延绝的人类与寥🍀亘古的宇宙中显得微不足道。三苏祠。张🔅摄　　中新社者：从西方对轼的多视角研解读，如何看华民族形象的际构建？　　’燚：相对于富浪漫色彩的“化偶像”这一签，西方学者愿意称苏轼为对挑战的智者🚶积极的行动主者、令人惊奇变革者、文化自由主义者等西方学者的相研究建构出独的苏轼形象—👫🏿可信可爱可敬体现出中华优传统文化的魅。　　随着中综合国力不断强，国际交流入推进，建构华民族形象，要更加深入挖’如苏轼所代表🤼中华优秀传统化所蕴含的思观念、人文精🌯、道德规范，合时代要求继👫🏽创新，且大力外传播，让中文化展现出永🌍魅力和时代风。2023年2月18日，首届东坡文化国际端论坛在海南口举办，图为🦦坛开幕式现场骆云飞摄　　句话说，每个国人心中，都’一个苏东坡。着中外经济文交流的日益密和深化，东坡化逐渐为全世人民所熟悉和爱，已成为全界人民了解中的一个重要平。苏东坡开放容、兼收并蓄文化精神符合代价值观，具🌈世界性，蕴涵🦹‍♂️类共同的精神🖤求。越来越多外国友人通过东坡读懂中国热爱中国。弘东坡文化，赓东坡文化开放容、兼收并蓄☸️自强不息、勇创新的文化精对推进中外文☺️交流互鉴很有☀️义。(完)　　受访者简介：　万燚，四川-化工大学人文🕤院教授，副院🤦(主持工作)，四川省学术和术带头人后备选。主要研究向是比较诗学🚿海外汉学、语学科教学。四🚷大学比较文学💡世界文学博士四川大学新闻播学文化传媒士后，美国俄俄州立大学东语言与文学系问学者、北京👇国语大学国际国文化传播研院访问学者、首届苏轼研究年学者奖，出学术专著《北🎭汉学界的宋诗究》等。【编-:惠小东】

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