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最后更新: 2024-06-02 15:51:09
最新版本: 开云手机版app下载V8.39.17
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　文/《中国报道》记者陈珂王哲　　牛河梁国家古遗址公园位于辽冀蒙三区交界的辽宁省朝阳市境，抵达这里后，碍于山梁错、植物繁茂，并不能立🪁看清8.3平方公里核心保护区的全貌。从公园门口入，循着内环路，能到牛🏪梁遗址博物馆、女神庙保展示馆和祭坛、积石冢保👬🏽展示馆，它们是游客来此主要参观点。　　牛河梁址博物馆以文字、图片资为主，罗列着历代考古工者发掘研究红山文化的成。另外两处保护展示馆建遗址之上，原址展示了我迄今最早的史前神殿女神、有着等级差异的墓葬冢和红山先民祭天礼地的祭圆坛遗存，昭示着在几千前，这里已经升起了文明🛩️会的曙光。　　近年来，着中华文明探源工程的推，公众中的关注度持续升。特别是2020年以来，原本冷门的考古突然成了门话题，尤其是在三星堆一轮发掘中，中央电视台见地将直播间搬进考古现🤾‍♀️先后3次直播，第三次发掘全网关注度甚至超100亿人次。此后以三星堆、良😉等为代表的考古遗址公园👨‍🚀人如织，一到节假日甚至满为患。　　牛河梁是红文化核心区域，把可考证中华文明史向前推进了1000多年。但牛河梁国家考古遗址公园与良渚古城国考古遗址公园、三星堆国考古遗址公园等相比，却得有些“寂寞”。对于已🥎逐渐步入公众视野的红山化而言，如何让遗址“活起来，让博物馆“火”起，让红山文化真正“红”🧑🏾‍🤝‍🧑🏾来，是一个重要课题。　考古发掘进程加快　　打🌠地图，走101国道、长深高速或京沈高铁，都能便驶往牛河梁国家考古遗址🦷园，除了正在发掘和做特📻保护的遗址现场不对外开外，公众能在这里遍访红先民几千年前踏过的足迹　　牛河梁遗址博物馆馆王轩龙告诉《中国报道》者，牛河梁国家考古遗址-园研学旅行工作从2017年启动至今的6年时间里，吸引了北京、沈阳等地多🌾教育机构和朝阳市周边中学学生，目前各级学生累’参与研学旅行活动近百场💅公园自2013年试运营以来，每年参观人数和门票入以20%的速度递增。2023年上半年接待参观人数接近去年一年的整体水，今年“五一”期间旅游待人数更是突破了同期历。　　辽西和内蒙古东南🕕是红山文化分布的核心区✍️红山文化分布范围达20万平方公里，延续近1500年的时间，虽然已经有长🙄大量的考古和学术研究，目前对红山文化的认识仍当有限。中国社会科学院古研究所研究员李新伟表，让红山文化“红”起来🏃考古发掘研究工作是基础,,,是不可或缺甚至是决定性👩🏽‍🤝‍👨🏾因素。　　牛河梁遗址区新一轮发掘工作正在加快程。在辽宁省文物考古研院牛河梁工作站，《中国-道》记者看到院内绿植按🥱三层圆祭坛和陶片上的纹模样修剪成形。辽宁省文考古研究院研究馆员、牛梁遗址考古发掘项目负责🥪之一郭明在这里接受采访🍛，带领记者来到第一地点台基址。　　1983年首次发掘时，第一地点被认🚿为共有4座建筑址，其中1号建筑址就是女神庙，2号建筑址面积最大，约4万平方米，由三座山台式建筑🕔成“品”字形。由于2号建筑址紧邻女神庙，牛河梁⛈️址考古发掘与研究工作重启动后，重点便是对其进发掘，希望弄清楚它的结甚至性质。　　经新的考发掘初步确认，这里是由9座石砌护坡台基建筑组成总面积达到10余万平方米。2022年，考古人员在牛河梁遗址第一地点2号建筑址的7号山台又有新的发现。7号山台位于第一地点东侧，即牛河梁发掘报告🧘‍♂️的“东山台”，最外侧石,,,保留较为完好。7号山台中、西部地势较为平缓，东坡度较大。已在山台上发了多组复杂的砌石与夯土💟筑遗迹。“有一些遗迹我之前发掘的时候都没见到，下一阶段重点要确认7号台基的结构、性质和功能♣️底是什么，以寻求研究新破。”郭明说。　　在郭带领下，记者眼前出现了🎢个带有坡度、松林密布的古现场，山石凌乱堆叠在方周边及其轮廓里，有的方上面附着有保护膜。“原遗址面貌，在红山相当。牛河梁林子太密了，探开挖要避开树和石头，而🙉整个一号地点台址面积特大，给人的视觉冲击力会一点。”郭明表示，“考⛰️就像开盲盒”，将来会让们觉得特别有突破的，兴就是“挖一挖女神庙”，还需要准备得更充分一点😄能开始。　　牛河梁遗址🧤一轮发掘工作正在推进，🍼第一地点女神庙附近，发😰了由9座石砌护坡台基建筑组成的遗址。(摄影/滕妍妍)　　讲好“地书”之外的故事　　公众一般很难睹考古过程，如何讲述“👗书”背后的故事是个难题-“我们和遗址博物馆工作员有时也会说起，到牛河遗址参观的一些人，会觉🏝️看到的只是一堆石头、一土。如果古人真的留下了些比较特殊的东西，或许们还能知道这里曾经发生什么故事。”郭明说。　“如何讲好红山文化的故，让红山文化被更多公众熟知，就不仅仅是历史与古工作者的工作了。如何深入浅出的方式、用具象的现代视听手段讲清楚红🪕文化已经到达的文明阶段讲清楚红山人的宇宙观、🏕️会观，展现红山先民的历,,,和成就，需要各方共同努区做好这篇考古学文化传🎿的大文章。”李新伟对《国报道》记者表示，国内括良渚、三星堆、金沙、墟等考古遗址充分借助传✝️媒体和社交媒体的传播力🍈构建起了自己成熟的品牌播方式，这些都值得红山化借鉴。　　中国社会科院考古研究所研究员刘国对《中国报道》记者表示提升红山文化的知名度和响力，需要把学术基础、🤣会关注度转化为更高的游意愿，进而转化为更深厚文化自信，红山文化应积打造自己统一的“文化IP”。刘国祥认为，最关键🐗因素在于人，提升管理运水平、持续开展考古科研扩大品牌效应都需要培养-纳更多专业人才。　　记采访的三星堆、金沙等考遗址博物馆的负责人都表，博物馆是让更多人领悟山文化博大精深的最佳场，是弘扬和保护红山文化最重要载体。建议辽宁省🔐内蒙古两省份的文物主管门进一步通力配合，牵头关红山文化的多家博物馆度联手与国内更多的博物协作，共同策划打造各种题的巡展，有力发挥博物宣传红山文化的社会功能🉐拓宽各种传播渠道；通过多的云平台展示红山文化贵藏品，为红山文化爱好🥝打造网上家园；同时打造品文创产品，让红山文化🧽生活中不仅看得见，更能得着。　　虽然红山文化处区域基本都远离现在的口稠密区，特别是核心区🖍️位于内蒙古、辽宁交界，离中心城市，相对于良渚金沙等处于杭州、成都等🚁心城市郊区的考古遗址并占优势，但从另一方面来🧻，红山文化的主要遗址与物馆所在地与首都北京已🔸有通达的高铁，从北京每,,有10班高铁直达牛河梁站，路程只需一个半小时左；到赤峰每天也有10班高铁，需两个半小时左右，完全可以考虑以北京为中策划和推出一系列的红山化宣传推广与文旅活动”　　红山文化已经开始了方面的探索，2020年10月，“玉出红山——红山文化考古成就展”在国家物馆开展，引发了观展热。2021年，“玉·见——红山·良渚文化展”在江省博物馆开展，两大文穿越时空和地域相遇，共⚔️印证了中华文明多元一体局的起源。　　专家普遍,,议，在此前的工作基础上🐩可以打开思路探索更多的式去传播红山文化，比如🌂更高层次上设立红山文化究院与大讲堂，广泛开发🏞️种形式的研学文旅项目；与各地高校合作举办各种流活动，积极邀请高校师探访红山文化，提高红山化在高校师生中的影响力借助国家级平台的支持多🎎与国际传播活动，提升世知名度，比如在日本和韩乃至欧美等国家策划举办山文化传播活动，在国际形成“红山热”。　　申续写红山文明　　2012年9月，红山文化遗址列入国家文物局更新的《中国界文化遗产预备名单》，--址点有朝阳市的牛河梁遗🐨和赤峰市的红山后遗址、家窝铺遗址。2014年，朝阳市与赤峰市签署《红文化遗址联合申报世界文遗产工作备忘录》，宣布红山文化联合申遗。　　轩龙告诉《中国报道》记，今年3月，国家文物局启动《中国世界文化遗产预名单》更新工作，借此次新的契机，牛河梁遗址按国家重新调整中国世界文遗产预备名单的要求，目正积极编制各项申报材料按照时间节点完成申报工。　　申遗成功无疑意味,,,更好的弘扬和更多的引流🥦王轩龙说，辽宁省为此高🍸推动，把申遗列入辽宁省,,,府工作报告、朝阳市政府作报告。今年，朝阳市还牛河梁大遗址保护和申遗作融入京津冀协同发展战先导区，纳入《辽宁全面🧑🏽‍🤝‍🧑🏼兴新突破三年行动方案(2023—2025)》。　　为进一步进行研究价值🐀释，紧随2020年国家文物局颁布《“考古中国”大项目申报管理指南(2020年—2035年)》之后，由中国社会科学院考👙研究所领衔，联合河北省辽宁省、内蒙古自治区文考古机构成立合作团队，报红山文化考古中国项目2021年，“考古中国——红山社会文明化进程研项目”获批。　　从“满星斗”到“多元一体”，华文明的形成方式和格局被学界普遍认可。郭明介💋，此次考古中国项目会更重“文明”视角，重点研红山文化在中华文明的形格局中到底发挥着怎样的🦃用、红山先民是否已经进文明社会、红山文明与中🧬地区的文明相比有哪些异等，有望破解红山文化的多未知问题。　　王轩龙示，新的学术成果将进一支撑申遗工作。　　(来源：《中国报道》2023年7月刊)【编辑:邵婉云】

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