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  中新网北7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼Š兰教中国化方â€å­¦æœ¯ç ”讨会日在新疆乌é²ðŸ§¯é½ä¸¾è¡Œã€‚  次研讨会由中社会主义学院♌办,新疆维å¾自治区党委统部承办。20ä½™å宗教界人士宗教学专家学å‚加会议并å‘🔄。与会代表对æŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化方å‘ã€ðŸ§â€â™‚ï¸åŒ–润疆治疆方,以åŠä¸­å›½ç‰¹伊斯兰教ç»å­¦系建设ã€ä¼Šå„’通等多个主题开了深入讨论交æµã€‚  中伊斯兰教å会é•¿æ¨å‘明æ出宗教人æ‰åŸ¹å…»基础性和系统工程,特别是足当下ã€ç€çœ¼æ¥çš„é‡ç‚¹ä»»åŠ¡更是深入推进👤国宗教中国化关键问题。回中国伊斯兰教åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œå®ƒ所以行稳致远深深扎根中åŽðŸ‘©â€ðŸ’¼åŒ–沃土,关键素就是一代代斯兰教人æ‰çš„领和推进。 中国社会科学👩â€ðŸ’»ä¸–界宗教研究所长ã€ç ”究员筱筠认为,2021年全国宗教工作会议首次ç¡®æ出加强“支队ä¼â€å»ºè®¾ðŸ§†æ„义é‡å¤§ï¼Œè¿™是ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°代党的宗教工æ–°å±€é¢çš„必然求,是新时代æ‰å¼ºå›½æˆ˜ç•¥çš„然è¦æ±‚,也是🙇国å¼çŽ°ä»£åŒ–è¿›中高质é‡å‘展-必然è¦æ±‚。 新疆维å¾å°”自区伊斯兰教å🧞â€â™‚ï¸ä¼šé•¿ã€æ–°ç–†ä¼Šå…°æ•™ç»å­¦é™¢é™¢阿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认,新时代,新👨â€ðŸ‘§â€ðŸ‘¦å®—教界è¦ä¸æ–­强自身建设,分å‘挥新疆宗ðŸ¬ç•Œäººå£«åœ¨æ€æƒ³ðŸ‘™è®¾ã€æ–‡åŒ–ä¼ æ’­守法éµè§„等方的积æžä½œç”¨ï¼Œ实现中åŽæ°‘æ—大å¤å…´çš„新疆🧖â€â™€ï¸ç« åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚,, 中国伊斯兰ðŸ»ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢高å ç¦æ出,ç€åŠ›æŽ¨è¿›ä¸­å›½斯兰教ç»å­¦æ€ðŸ§ºå»ºè®¾ï¼Œè¿›ä¸€æ­¥ðŸ™â€â™€ï¸æŽ˜å’Œå¼˜æ‰¬ä¼Šæ–¯ðŸ‘©ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼æ•™æ•™ä¹‰ä¸­çš„积内容,将伊斯教与社会主义会相适应,引🥥更加深入,这👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»éƒ½ç¦»ä¸å¼€ã€Šå¤ç»ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘推进。  新社会科学院宗研究院院长ã€究员于尚平认.,应深刻借鉴🧔国宗教中国化历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åš,把ç»å­¦æ€æƒ³ðŸ”‰å›½åŒ–建设作为疆伊斯兰教中化的牛鼻å­å·¥ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œæ—¶ä¸æˆ‘待的紧’感和使命感加🟪深度研究和统🦠推进。  中伊斯兰教å会会长木哈æ热🌬ï¸Â·è¥¿æ—¥ç”«æ出解ç»å·¥ä½œæ˜¯åš新疆伊斯兰教国化方å‘çš„é’¥。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£ç†å¿µè¯ é‡Šä¼Šæ–¯æ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹å…»åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚政治上é å¾—ä½宗教上有造诣🎻å“德上能æœä¼—⛪关键时起作用伊斯兰教教èŒðŸ»å‘˜ï¼Œä¸æ–­æ高们的ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒæ–°ðŸ ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­å›½æ–¹å‘æ供高水的“åŒé€šâ€äºº。  北京大阿拉伯学院教,,薛庆国就“为么è¦æ–°è¯‘《å¤ðŸ¥œç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘🎰å¤å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨里â€ç­‰é—®é¢˜è¿›了é˜é‡Šã€‚他认,首先,时代ä¸æ–­å‘展,社在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œ们对《å¤å…°ç»ðŸ¥«ç­‰ä¼Šæ–¯å…°å®—教🧸典的认识,也该与时代接轨与我国的现实轨。第二,迄为止,《å¤å…°》的中文译本🤎然为数ä¸å°‘,😛å„个译本都还🔓在一些问题,🛶时代精神的体ðŸªéƒ½ä¸å¤Ÿå……分。时,薛教授特æ出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼Œ译本注é‡æ°å¦‚🚱分ã€çµæ´»å·§å¦™è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€统语言文化,🔻求在忠实ã€å‡†的基础上,体汉语译文的典与庄é‡ã€‚  国社会科学院👩â€ðŸ‘¦å¤ç ”究所研究å·«æ–°åŽæ出,疆地区接å—国通用语言文字🔃åŠæ•™è‚²çš„é’å°‘群体(5-15å²),国家通用语言文字能力强,“五个认â€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æ。新疆地区社ðŸ‘层é¢å…¨é¢å¯¹æŽ¥-现代世界科技,-生活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£åŒ–🌉型。  中央会主义学院教-王ç认为,宗âªæ˜¯ç¤¾ä¼šçš„一部⚰ï¸ï¼Œæ˜¯ç¤¾ä¼šç§©åº一部分,是历的一部分,宗中国化ã€æ–°ç–†斯兰教中国化是在巩固政æƒ安定社会ã€å»ºðŸ”ˆæ–‡åŒ–中éµå¾ªå’Œ现社会历å²å‘规律和趋势。 中国宗教研中心伊斯兰教究部主任æ•è´¤认为,推进我伊斯兰教中国进程,在åšæŒ本教义教规ä¸ðŸ‘¨â€ðŸ’»çš„å‰æ下,还具有全çƒè§†é‡ŽðŸ¥®å€Ÿé‰´ä»–国ç»éªŒâ˜˜ï¸æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™充分å‘挥自身势,积æžé…åˆ国外交大局和一带一路â€å»ºðŸ‘©ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»ï¼Œä¸ºæŽ¨è¿›ä¼Šæ–¯教中国化贡献é‡ã€‚  中国斯兰教å会副长摆生ç¦è®¤ä¸ºè¦å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èžå…¥义教规é˜é‡Šä¹‹,对教义教规出与社会主义会相适应,符🙇â€â™‚ï¸ä¸­åŽæ–‡åŒ–精神ðŸŽæ—¶ä»£è¿›æ­¥è¦æ±‚é˜é‡Šï¼Œå‘挥宗界人士的积æž用,为新疆伊ðŸ‚兰教中国化走走实作出贡献🈴  新疆师范🕞学教授彭无情为,文化认åŒ将一个民æ—å…±体中长期共åŒ活的人们团结🟠æ¥çš„内èšåŠ›ï¼ŒðŸ¥¦ä¸€ä¸ªæ°‘æ—å…±åŒ生命延续的精基础。佛教中化对新疆伊斯教中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡è¯ 的中国化ä¸æ— ðŸ©±å‘。没有伊斯æ•™ç»å…¸çš„中国翻译与é˜é‡Šï¼Œ难说有真正彻的伊斯兰教的国化。åšæŒæ–°âŒ¨ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­å›½æ–¹å‘,必须从👨ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»åŽæ–‡åŒ–的历å²处汲å–力é‡ï¼Œ而加快构建具中åŽæ–‡åŒ–底蕴中国特色宗教🎡想体系。  京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《纳斯》为例,为文化润疆是时代新疆伊斯æ•™åšæŒä¸­å›½åŒ–å‘的新动力,💑以增强认åŒä¸º标,深入开展化润疆;深入掘新疆优秀地🌿文化代表;è¦-优秀中åŽæ–‡åŒ–🦸â€â™‚ï¸æ–°ç–†åœ°åŸŸæ–‡åŒ–ðŸ‘养新疆新时代🙆â€â™€ï¸åŒé€šâ€ç»å­¦äºº。  å®å¤å¤§教授孙振玉认,“伊儒会通ä¸ä»…对新疆伊兰教中国化有义,其在宗教较学范畴内,世界性的宗教ï¸âƒ£åœŸåŒ–都有æ„义  孔å­ç ”究研究员é½é‡‘江⛲为,以儒诠ç»历å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°ðŸ”˜è¿›äº†ä¼Šå„’会通在新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘上🔫力é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†斯兰教中国化å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡路径。  中社会科学院世宗教研究所研员æŽç»´å»ºæŒ‡å‡º从“以儒诠ç»ðŸ¤·åˆ°â€œä¼Šå„’会通,是中国伊斯教一方主动å‘,主动探索的次文明交æµè¿ðŸ’¼ï¼Œå±•ç¤ºäº†ç§¯æžç†æ€§çš„æ€åº¦å’Œ儒家的文化认👈。当代新疆伊兰教的中国化è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’👌通â€çš„历å²ç»,推动中åŽæ–‡认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯ðŸ“Ÿç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„文👩â€ðŸ¦±è®¤åŒï¼Œå对宗æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚ 新疆师范大学㊗ï¸å­¦ç³»ç³»ä¸»ä»»ã€ðŸ’•æŽˆå§šå­¦ä¸½ä»¥é©¬良伊儒会通活为切入点,探-了新疆伊斯兰ðŸ˜ç•Œäººå£«é€šè¿‡ä¼Š会通åšæŒä¼Šæ–¯教中国化的æ€与实践。(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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