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  道中华:中华文能够维持其连续性并久弥新,原因是什么  郑大华:首先,中华民族“多元一体👩🏻‍🤝‍👨🏽的格局有关。中国自以来就是统一的多民国家。虽然在20世纪以前,中华民族还是🏄‍♂️个“自在”的民族,🍑有形成“中华民族”概念,但自古以来,论汉族,还是少数民,都自认为是中国人其建立的朝代和政权是中国的朝代和政权  在南北朝时期发过一个有趣的现象:朝的少数民族政权自🥱“中国”,将南朝的族政权称之为“岛夷,而南朝的汉族政权样自称“中国”,称朝的少数民族政权为索虏”。正因为汉族少数民族都自认为是国人,所以,他们在立朝代和政权的过程👨🏿‍🤝‍👨🏾,不是另起炉灶,重一套,而是在继承前👩‍🍳制度的基础上有所革。这就为中华文明的续性发展提供了保证  其次,与“大一👬🏾”的政治理念及其实有关。中华文明之所能维持其连续性并历弥新,“大一统”的治理念及其实践发挥至关重要作用。  在先秦时期,“大一👩‍🏫”思想即已出现。秦时期,“大一统”思💮从政治理念转化为政,实践。秦始皇废分封🧝‍♂️行郡县,实行“车同🦀,书同文,量同衡、同伦”的“大一统”策。汉武帝采纳董仲🦽建议,“罢黜百家、尊儒术”,思想一统🌮此后,“大一统”思在中华民族多元一体🤪局的进程中继续发展  “大一统”观念😤内涵就是要建立“六🤨同风、四海一家”的一政权,最终实现“下大同”的人类理想👩🏼‍🤝‍👨🏽具体包括以集权朝廷😼核心的政治一统,以普天之下,莫非王土为目标的疆域一统,“华夷一家”为追求民族一统,以“独尊术”为宗旨的思想一。这些主张不仅深刻烙在了中华民族的历记忆中,而且也为中文明的连续性发展提-了坚实保障。  最,与中华文明的创新⛹️‍♂️、包容性和和平性有🚨。中华文明古老而常,创新为中华文明连发展提供了不竭动力以秦统一中国后国家理体系的变化为例,🏾官制度就经历过从两察举制,到魏晋九品正制,再到隋唐以后举制的变化;中央官也经历过从秦汉三公🟤卿制,到唐宋三省六🕛制,再到明清内阁制⚠️军机处的变化……这变化,都是对国家治体系的重大创新,都↕️同程度体现了中华文,-“变则通”的创新思。  中华文明自古以开放包容闻名于世🥤也正是因为这种包容🌐,中华文明坚持对外放、博采众长,兼收蓄其他文明的有益成📨。如汉代丝绸之路的🐴辟,唐代的对外交往宋代海上丝绸之路的盛,明代郑和下西洋等。这些都是古代中🪁开放包容的典范,不将中华文化传播到域🏎️,同时也将域外文化到中国,为中华文明连续性发展增添了新🧗‍♀️内容。  中华民族😄好和平,“和平性”中华文明的又一特点➗中国自古就有“国虽👩‍👧‍👧,好战必亡”的箴言🕯️中国历史上曾经长期世界上最强大的国家🥇一,但没有留下殖民侵略他国的记录。正为中华民族爱好和平-,不好战,所以中华文’能够在和平的环境中到连续性发展,没有一些国家那样因好战🌜国而文明中断。  中华:与其他古老文的断层相比,中华文连续性发展给我们留了哪些宝贵遗产? 🚢郑大华:中华文明连性发展给我们留下了👩🏾‍🤝‍👨🏼定的文化基因。中华🕝化是中华民族在世世代生产生活中形成和承的世界观、人生观价值观、审美观等,🔮中核心内容已经成为🧗‍♀️华民族最基本的文化🏵️因。漫长文明演进中累的思想文化,是中民族最独特的精神标,是中华民族凝聚力🙎‍♀️创造力的源泉,也是家发展、民族自强的要支撑,使中华民族正成为一个有机统一文化生命体。  中文明连续性发展给我🍯留下了卓越的民族精和文明视野。中华民在数千年风雨前行中积累下卓越的民族精和宽广的文明视野,是这份精神和视野,🍷中华民族超乎于千山壑之外、卓立于文明难之上,守常而达变守正而日新。  今,面对浩浩荡荡的世潮流,基于中华文明👩‍👦‍👦续发展给我们留下的明特性,让我们能够🏻激荡的世界舞台站稳🧑🏼‍🤝‍🧑🏼跟,能够明晰中国发🧬处境和新的历史方位🍫自觉强化独立自主的治价值,为中华民族大复兴奠定坚实的思基础。  中华文明续性发展给我们留下🧻深厚的文化底蕴和文⛽沃土。一个缺失独立🤏主与明确清晰价值诉的国家,往往会沦为无所适从的国家”,而失去国际地位和大抱负。作为世界上唯☪️没有中断的原生型文体,中华文明连续性展给我们留下的文化源,为激励全国各族民奋勇前进提供了强👭🏾的文化力量。  道华:中华文明具有突的连续性,从根本上🗾定了中华民族必然要自己的路。这条路对,,,中华文明自身和人类明而言,有何意味? 郑大华:只有立足澜壮阔的中华五千多文明史,才能真正理中国道路的历史必然🗜️文化内涵与独特优势数千年来,中华民族🦠出了一条与其他文明👨‍🦲同的发展道路,这决--了在中国进行革命和😑设,不能照抄照搬他经验,必须扎根于中文明源远流长的历史🎄续性,依照自己的历和国情,走自己的路  中国特色社会主道路之所以取得成功关键在于中国共产党把马克思主义基本原同中国具体实际、同华优秀传统文化相结,实现了马克思主义中国化、中华优秀传文化的现代化。  👼华民族现代文明既与方国家创造的资本主🍒文明形态存在显著差,具有诸多资本主义明形态所不具备的特和优势,为世界其他族发展及其文明创造供了宝贵经验和有益发。  英国历史学汤因比就做出过大胆预料:“中国人在漫的历史中已经证明了依靠文化和文明的力,可以将亿万人民根文化情感纽带的联系🧣而组织在一个以天下义和世界主义为文明准的国家。”可以说中华民族现代文明站🆙真理和道义的制高点,扬弃了西方文明,时俱进地反映了人类明进步和国际社会发🌵的大趋势、总要求,引并促进着人类文明整体进步。  受访简介:  郑大华,国社会科学院近代史🪐究所研究员。  (道中华微信公众号采写|陈海龙)【编辑:田博群
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